司徒美堂有多牛，蒋介石对其毕恭毕敬，杜月笙与其相比不值一提

引言：

在民国风云变幻的大时代中，有这样一位传奇人物，他出身寒微，却在美国创建了华人最大的社团；他是黑帮出身，却得到了美国总统罗斯福的青睐；他不学无术，却为孙中山先生的革命事业倾囊相助；他只是一个华侨领袖，却让国民党政府为之俯首，连上海滩的大佬杜月笙见了他都要退避三舍。更令人难以置信的是，这位被外界认为是＂黑帮大佬＂的人物，不仅受到了中共领导人的尊重，还被特邀参加了开国大典。他就是司徒美堂，但人们不禁要问：一个黑帮出身的人物，究竟是如何在中国近代史上写下如此浓墨重彩的一笔？

一、微末起步

1878年，在广东省台山一个偏僻的小村落里，司徒美堂出生在一个贫困的农民家庭。当时的台山地区，土地贫瘠，农民生活困苦。司徒美堂的父亲是一名普通的佃农，整日在地主的田地里劳作，仅能维持一家人最基本的生计。

然而，命运似乎格外地不眷顾这个家庭。1882年，年仅四岁的司徒美堂失去了父亲。他的父亲因常年超负荷劳作，积劳成疾，最终不治身亡。失去了家中唯一的顶梁柱，司徒美堂和母亲的生活陷入了更深的困境。

为了生存，司徒美堂的母亲不得不去给富户家洗衣做工。年幼的司徒美堂则常常跟着母亲到富户家帮工。在这个过程中，他亲眼目睹了地主们对贫苦百姓的欺压盘剥，这种经历在他幼小的心灵中留下了深刻的印记。

由于家境贫寒，司徒美堂从小就营养不良，身材瘦小。在当时的乡村社会，弱小往往意味着容易受到欺负。为了自保，年仅八岁的司徒美堂开始跟随村里的武师学习武艺。这位武师姓黄，是个退役的清军武生，擅长南派武术中的洪拳和咏春拳法。

在习武期间，司徒美堂表现出了超乎寻常的勤奋。每天天不亮就起床练功，晚上还要在油灯下苦练套路。他的武师经常称赞他＂骨骼精奇，天资聪颖＂。通过刻苦训练，司徒美堂不仅练就了一身过硬的功夫，更重要的是培养了坚韧不拔的性格。

1890年代初期，台山地区连年遭遇自然灾害，许多农民无法维持生计。十几岁的司徒美堂为了分担家计，开始在镇上的茶楼当跑堂。这份工作让他有机会接触到形形色色的人物，也让他第一次听说了＂金山＂的传说。当时，已经有不少台山人远赴美国谋生，他们带回来的故事在当地广为流传。

茶楼的工作虽然辛苦，但收入微薄，难以改变家庭的困境。更让司徒美堂难以忍受的是，当时的社会治安混乱，地痞流氓经常光顾茶楼闹事。凭借着过硬的武功，司徒美堂数次挺身而出，保护茶楼的顾客，这让他在当地逐渐有了一些名声。

然而，仅仅靠着一身武艺，显然无法改变命运。眼看着周围的年轻人纷纷踏上了＂下南洋＂的航船，司徒美堂也开始思考自己的未来。此时的他，已经充分认识到，在这个四处受制于人的环境中，想要出人头地，必须寻找新的出路。

二、赴美发展

1894年，16岁的司徒美堂靠着亲戚的帮助，筹集到一笔旅费，登上了前往美国的轮船。这艘货轮破旧不堪，在茫茫太平洋上航行了整整三个月。船上的环境恶劣，乘客们挤在狭小的舱室里，食物短缺，疾病肆虐。期间有多名乘客因病去世，被直接抛入海中。

抵达旧金山后，司徒美堂面临的第一个难题就是移民局的盘查。当时美国实行《排华法案》，对中国移民采取严格限制政策。移民官员对每一位华人入境者都要进行详细审查。司徒美堂在台山时就听说过这些政策，他事先准备了一份商人身份的证明文件。经过三天的盘查和等待，他终于获准入境。

初到旧金山的司徒美堂，很快就认识到语言障碍是最大的问题。他白天在唐人街的洗衣店打工，晚上则自学英语。那时的唐人街治安混乱，各个帮派势力错综复杂。司徒美堂凭借着在家乡练就的武功，多次化解了洗衣店遇到的麻烦，也因此结识了一些当地华人帮派的成员。

1896年，一场意外改变了司徒美堂的命运。当时唐人街最大的两个帮派发生械斗，双方在街头大打出手。司徒美堂恰好路过，看到一名老者被混战波及。他奋不顾身冲入战团，将老者救出。这位老者名叫黄炎培，是当地著名的华商，也是中华会馆的重要人物。

黄炎培对司徒美堂的见义勇为十分赞赏，将他引荐到中华会馆工作。在会馆工作期间，司徒美堂展现出了非凡的组织才能。他创新性地提出了会员互助制度，帮助新到美国的华人解决生活困难。这一制度很快在华人社区产生了积极影响。

1898年，司徒美堂开始着手组建自己的社团。他注意到当时的华人社团大多以地缘关系为纽带，缺乏统一的组织。于是，他提出了建立一个跨地域的华人互助组织的设想。这个组织不仅要保护华人的合法权益，还要促进华人之间的团结互助。

经过半年的筹备，司徒美堂创立了＂致公堂＂。这个组织采用现代化的管理方式，设立了完善的章程制度。为了扩大影响力，他主动与其他华人社团建立联系，并通过各种方式为华人提供帮助，如为失业华工介绍工作、为生病华人提供医疗援助等。

致公堂成立后，司徒美堂采取了一系列创新举措。他在组织内部设立了教育基金，资助华人子女入学；成立了华人商会，帮助华商拓展业务；建立了调解委员会，化解华人之间的纠纷。这些措施使致公堂很快成为旧金山最具影响力的华人组织之一。

到1900年，致公堂的分支机构已经遍布美国西海岸各大城市。司徒美堂也从一个默默无闻的打工仔，成长为美国华人社会举足轻重的领袖人物。这期间，他始终保持着与中国的联系，经常资助家乡的贫困学生，并为家乡修建学校、道路等公共设施。

三、支持革命

1905年，一个重要的历史机遇改变了司徒美堂的人生轨迹。这一年，孙中山先生来到旧金山，为革命事业筹集资金。当时的旧金山华人社会对革命尚存疑虑，很多人不敢公开支持。在一次华人社团聚会上，司徒美堂第一次见到了孙中山。

会面之后，司徒美堂立即召集致公堂骨干成员开会，决定全力支持孙中山的革命事业。他率先捐献了一万美元，这在当时是一笔巨款。更重要的是，他将致公堂的组织网络完全投入到革命活动中，为同盟会在美国的发展提供了重要支持。

1906年春，司徒美堂组织了一次规模空前的募捐活动。他走访了美国西海岸的各个华人聚居区，向华侨宣传革命理念。在他的号召下，致公堂成员纷纷解囊相助。仅三个月时间，就筹集到了五万美元的革命经费。这些资金为同盟会购买军火、训练革命人员提供了重要保障。

同年秋天，司徒美堂在旧金山创办了《民主报》，这是北美第一份公开宣传革命理念的中文报纸。报纸不仅刊登革命消息，还经常刊载揭露清政府腐败的文章。为了保护报社员工的安全，司徒美堂专门组建了一支护卫队。这份报纸很快成为北美华人了解革命形势的重要窗口。

1907年，清政府派出密探，企图暗杀在美国的革命党人。司徒美堂获悉消息后，立即加强了对同盟会成员的保护。他利用致公堂的情报网络，成功识破了多次暗杀阴谋。其中最著名的是＂三藩市饭店事件＂，他带人提前埋伏，挫败了清廷密探的暗杀计划。

1908年，司徒美堂开始在美国各地建立革命训练营。这些训练营表面上是致公堂的武术馆，实际上是革命者的秘密训练基地。训练营不仅传授军事技能，还教授革命理论。许多在训练营受训的人员后来都成为了辛亥革命的骨干力量。

1910年，司徒美堂进一步扩大了对革命的支持力度。他将致公堂在美国的产业收入全部投入革命事业，并开始与欧洲、东南亚的华人社团建立联系，形成了一个跨国的革命支持网络。这个网络不仅为革命提供资金支持，还成为革命党人往来各地的重要通道。

1911年辛亥革命爆发后，司徒美堂立即组织了一支由美国华侨组成的医疗队，赶赴武昌前线。医疗队不仅带去了大量医疗物资，还有许多在美国接受过现代医学训练的华侨医生。这支医疗队在革命战争中发挥了重要作用。

与此同时，司徒美堂还在美国展开了一场声势浩大的外交活动。他多次与美国政界人士会面，争取美国政府对革命的支持。他组织华侨代表团拜访国会议员，向美国民众介绍中国革命的正义性。这些活动对于争取国际社会对革命的同情和支持起到了积极作用。

辛亥革命成功后，司徒美堂并没有因此停止对中国的支持。他继续通过致公堂的网络，为新生的民国政府输送人才、引进技术。他还在美国建立了多所中文学校，培养新一代的华裔精英，为中美文化交流搭建了重要桥梁。

四、反对日本侵略

1931年九一八事变后，司徒美堂立即采取行动。他召集美国各地致公堂负责人紧急会议，制定了一系列抗日援华计划。首先，他发动美国华侨进行募捐，短短一个月内就筹集了二十万美元的援华资金。这些资金立即通过安全渠道送往中国东北，支援当地抗日力量。

1932年初，司徒美堂在旧金山成立了＂华侨抗日后援会＂。这个组织不仅负责筹集资金，还专门设立了新闻宣传部，通过美国主流媒体揭露日本侵略者的暴行。他们收集了大量日军在东北的罪证，编译成英文材料，投递给美国各大报社。这些报道在美国社会引起强烈反响。

1933年，司徒美堂开始组织抵制日货运动。他首先在旧金山的华人商户中推行＂抵制日货＂承诺书，要求商家不进不售日本商品。这一行动很快扩展到全美各地的华人社区。他还组织华侨在美国各大城市举行示威游行，呼吁美国民众关注中国的抗日斗争。

1935年，司徒美堂创办了＂华侨救国救灾总会＂。这个组织除了筹集抗日资金外，还专门从美国采购医疗用品和药品运往中国。为了避开日本的封锁，他们设计了多条秘密运输线路，通过越南、缅甸等地将物资送到中国内地。期间，有多批物资成功运抵抗日前线。

1937年卢沟桥事变爆发后，司徒美堂进一步扩大援华规模。他在美国各地设立了＂战时救护训练班＂，培训医护人员。这些受训人员中，有不少后来直接奔赴中国战场。他还组织了一支由美国退役军人组成的飞行队，为中国空军提供技术支持和培训。

1938年，司徒美堂开展了一项创新性工作——在美国建立伤兵康复中心。这些中心专门接收从中国战场送来的重伤军人，为他们提供现代化的医疗治疗。中心不仅配备了当时最先进的医疗设备，还聘请了美国著名的整形外科专家。许多中国军人在这里得到了妥善治疗。

1939年，司徒美堂着手筹建＂华侨技术援华团＂。这个组织招募了大量在美国接受过专业训练的华裔工程师和技术人员。他们被分批派往中国内地，帮助建设军工厂、修建机场和公路。这些技术人才为中国的抗战工业发展作出了重要贡献。

1941年珍珠港事件后，美国正式对日宣战。司徒美堂立即调整战略，开始与美国政府直接合作。他为美军提供了大量关于日本的情报，并组织华裔青年参军。在他的倡议下，美国军方专门成立了由华裔士兵组成的特种部队，这支部队后来在太平洋战场上发挥了重要作用。

1942年至1945年间，司徒美堂继续在美国进行各种援华活动。他组织华侨购买美国政府发行的战争债券，支持美国的战争努力。同时，他还与美国红十字会合作，建立了专门的战时救援网络，将大量医疗物资和生活用品运往中国战区。这个网络一直持续到抗战胜利。

五、晚年生活

1946年抗战胜利后，已经68岁的司徒美堂开始着手整理致公堂的各项事务。这一年，他将致公堂的组织架构进行了重大调整，设立了理事会制度，建立起更加规范的管理体系。他亲自起草了新的章程，将致公堂的宗旨确定为促进中美友好、服务华人社会。

1947年，司徒美堂在旧金山创办了＂华侨文化中心＂。这座建筑占地面积达到三千平方米，内设图书馆、展览馆和会议厅。文化中心收藏了大量中文书籍和华侨史料，成为研究华侨历史的重要基地。每周日，这里都会举办中文课程，为华裔子弟传授中国文化。

1948年，司徒美堂开始编写回忆录。他雇佣了几位秘书，每天记录他讲述的往事。这些记录涉及了他在美国六十多年的经历，包括许多重要的历史细节。同时，他还将自己保存的大量历史文件整理成册，捐赠给了旧金山公共图书馆。

1949年，司徒美堂设立了＂华侨教育基金会＂。这个基金会专门资助华裔学生接受高等教育，每年提供数十个奖学金名额。基金会不仅资助在美国就读的学生，还为一些在中国求学的学生提供帮助。许多受资助的学生后来都成为了各行各业的杰出人才。

1950年，司徒美堂开始筹建＂华侨历史博物馆＂。他将自己多年收藏的文物、照片和文献全部捐献出来，作为博物馆的首批藏品。这些藏品包括了早期华工使用的工具、清末民初的报纸、抗战时期的文献等，真实记录了美国华人的奋斗历程。

1951年初，司徒美堂完成了最后一项重要工作——建立＂华侨互助会＂。这个组织专门帮助年老体弱的华侨解决生活困难。互助会在旧金山建立了一所养老院，为独居老人提供照顾。同时还设立了医疗救助基金，帮助困难华侨支付医疗费用。

1951年夏，司徒美堂开始着手处理个人财产。他将大部分资产捐献给了各个公益组织，只留下一小部分给家人。他特别强调这些捐赠必须用于促进中美文化交流和帮助华人社会发展。在他的安排下，这些捐赠形成了多个专项基金，持续发挥作用。

1952年春，司徒美堂最后一次公开露面是在致公堂成立纪念日的活动上。在这次活动中，他向大家介绍了致公堂的发展历程，并对未来的工作提出了建议。这次讲话被完整记录下来，成为了重要的历史资料。

1952年秋，司徒美堂的健康状况开始急剧恶化。但他依然坚持处理一些重要事务，尤其关心华侨子弟的教育问题。他在病榻上写下了最后一份文件，是关于扩大教育基金会资助范围的建议。

1953年1月15日，司徒美堂在旧金山的家中平静离世。临终前，他将一个装有重要文件的箱子交给了致公堂的负责人，嘱托他们继续为华人社会服务。送葬当天，旧金山的华人商店全部关门，数万华侨自发参加了他的葬礼。