前面写过一篇文章，讲的是《石头记》中的体仁院、时宪书，但却没有讲得太清楚，也存在一些错漏。因此，重新再扩充一些史料，纠正错漏，把这两个符码坐实为《红楼梦》隐写大明家史的铁证。
这篇文章先讲“钦差金陵省体仁院总裁”。
体仁阁专修明史，铁证《石头记》隐写大明历史清朝并无“体仁院”，却有“体仁阁”。康熙十八年三月（1679年），为修《明史》改明朝文昭阁为体仁阁，专修第二十四史。
文昭阁，其前身是大明皇城中的文楼，是朱元璋所建。永乐迁都后，禁城基本上复制了南京皇城，依然有文楼，嘉靖时改为文昭阁。《石头记》开篇就交代这部书写的是“闺阁昭传”，其中的“昭”就包括了体仁院。昭，明也。
原本就是“文楼”，康熙以此地修《明史》并改为“体仁阁”，指的这里专修《明史》。其实，“体仁阁”就是“明史馆”，只不过用了一个很好听的招牌而已，犹如门店招牌之类。这块招牌的“体仁”二字，出自大明皇帝谥号，也是大明藩王城门之名。
其一，朱棣所上的太祖高皇帝谥号中有“仁”，但没有“体”，大明成祖（太宗文皇帝）的谥号中便有“体仁”二字。
其二，成祖之后是仁宗，朱高炽的谥号中有“体”字，加上庙号，便是“体仁”。
其三，崇祯的谥号是大清上的，全称是“钦天守道敏毅敦俭弘文襄武体仁致孝端皇帝”。康熙以崇祯为大明节点，不予承认南明，称之为“伪朝”。所以，“体仁”亡了大明历史也就终结了，《明史》不包括南明。如果把南明也作为《明史》的一部分，那就是《石头记》中说的“双悬日月照乾坤”了，康熙能允许一天二日？
明朝其实也“体仁”，这两个字出自《易·乾》“君子体仁”，这是明朝以“体仁”命名（谥号）的一大因由吧。不仅皇帝谥号中有“体仁”，大明藩王城之东门都叫“体仁门”。石头记的作者石涛、八大山人就出自大明藩王家，他们经常出入体仁门。
所以，“体仁阁”也是《石头记》中的闺阁，“体仁”二字无论是体仁阁还是体仁院，都是《石头记》隐写大明的铁证。
体仁院暗藏《石头记》主题：封建必亡《明实录·太祖高皇帝实录》记载，洪武元年正月十五日，朱元璋驾御文楼，太子朱标侍奉在侧。朱元璋便问，最近讲史官讲的是哪段历史，朱标说，昨天讲的是《汉书》中七国叛汉的事。朱元璋又问：“此孰曲直？”朱标答：“曲在七国”。太祖反驳道：“此讲官一偏之说。宜言景帝为太子时，常投博局杀吴王世子，以激其怨，及为帝，又听晁错之说，轻意黜削诸侯土地，七国之变，实由于此。”
朱元璋把汉初七国之乱的原因归结于一盘棋局，晁错削藩只是起到了催化剂的作用。所以，自《三国志通俗演义》起，就以这段记载写“棋”，《石头记》中的迎春就是个围棋高手，其丫鬟司棋配潘又安，借潘安之死隐喻大明家族之争。
大明家族大火并，源自这样一盘棋局。潘又安之“潘”借用的是潘安之潘，更是借用《水浒传》潘金莲、潘巧云之“潘”，寓意建文削藩。“藩”去掉草字头，便是“潘”。因此，潘巧云故事中有关裴如海，《石头记》便写了个林如海。朱元璋要制止“博局”与削藩，这两件事都发生了，因此，大明就开启了藩镇之乱的历史。
这段“体仁院”的历史，就是大明封藩的历史，四大名著所寓意的主题是“封建必亡”。因此，《水浒传》开篇词说：“七雄扰扰乱春秋……讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。”讨论的就是大明封藩之曲直。
《水浒传》着重隐写大明第一次藩镇之乱，也就是靖难之役，《石头记》第一“体仁”院总裁，就是这场朱明大火并的挑起者朱棣。
《石头记》作者八大山人《问香楼》：“十二风流曲曲新”，“饮仙醪曲演红楼梦”，还是在议论大明曲直。这十二曲指的是洪武四年朱元璋“定朝会宴享乐舞之数”中的十二月律，十二月律本是十二曲，加上文曲武曲就是十四曲，恰好对应警幻之曲数。因是“朝会宴享乐舞”之曲，所以是“饮仙醪”之后，警幻演奏朱楼之曲。
早在《水浒传》中，就以太白金星（启明星）化作一老叟，在仁宗耳边说了八个字：“文有文曲，武有武曲”，赤脚大仙便不再啼哭了。施耐庵的意思是，大明封藩文武都“曲”，武，指的是洪武，文就是太宗文皇帝。洪武封藩，文皇帝就挑起了第一场藩镇之乱。
所以，《石头记》体仁院，隐写的是大明亡于封建，最终落得个“清更封”的结局，末代帝王“体仁”竟然是新朝追谥。顺治追谥崇祯为“体仁”皇帝，这恐怕也是明史馆挂牌“体仁阁”的一大原因吧。
钦差金陵体仁“猿”，“总裁”隐喻大明灭亡本文导语中说了，大明修《明实录》总编修便是“总裁”，这个官职明朝就有，即便清朝有“体仁阁总裁”，也是清承明制，跟大明学的。
清朝学大明体制之处还不少，比如，朱元璋是太祖高皇帝，马皇后是孝慈高皇后，朱棣是太宗文皇帝，朱瞻基是章皇帝——大清努尔哈赤是太祖高皇帝，皇后是孝慈高皇后，皇太极是太宗文皇帝，顺治是章皇帝。
第五十八回继续写老太妃薨逝事：“在大内偏宫二十一日后，方请灵入先陵，地名曰孝慈县”，这一笔写的是马皇后驾崩。洪武十五年（1382年），皇后马氏崩，朱元璋追谥孝慈皇后，所以，“孝慈”不带“高”，写的是洪武朝的事。后来，朱棣为证自己嫡子身份，在“孝慈”之后加了个“高”字。
当然，“孝慈”也是一笔两写，以此隐喻清取代明，也就是“清更封”。如果以此来解读《石头记》，说书中的“孝慈县”是写清朝的铁证，只有大清有“孝慈”，岂不是天大的笑话？荣国府荣禧堂还隐藏了弘光帝朱由崧的嫡母慈禧太后，难道《石头记》是大清亡了之后写的？
体仁院实则“体仁猿”，或者是“体仁元”，就是大明的寓意。大明建于戊申，亡于甲申，就是“猿”。“钦差金陵生体仁院总裁”之钦差，是“芹菜”的谐音，芹菜别名楚葵，谐音楚魁，指的是大明国号得自楚国先祖吴回祝融。吴回祝融也是大明先祖，其曹姓后代封在邾国，朱元璋说，大明朱氏就出自邾国曹姓。因此，自称吴王，建号“吴元年”，大明太祖便是大明第一个“芹”。
南明最后一帝朱由榔出自衡州桂王家，是大明最后一个“芹”。这个“芹”就是曹雪芹的“芹”。石涛的父亲僭号“洪武”，却是个假“芹”（贾芹）。江南甄家，其实写的是朱由榔家，甄，明也。
“总，结也”，“裁”自裁，大明归结于“体仁”，朱由检是自裁。南明归结于朱由榔，吴三桂也逼他自裁。因此，朱由榔殉难处由篦子坡改为逼死坡，逼，是狭窄的意思，葫芦庙就在“狭窄”的十里街仁清巷，其中隐藏了朱由榔的谥号“礼仁”。
《石头记》中的体仁院是在“金陵省”，自古至今并无此省，所以，作者批注“钦差金陵省体仁院总裁”时特别做了说明：“此衔无考，亦因寓怀而设，置而勿论”。石涛与八大山人的意思非常明白，这不是写的官衔，而是怀念大明。其中的“省”，拆开是“少目”，因此，石涛自号“瞎蹲者”。
瞎蹲者，不是胡乱蹲在“清更封”，而是复明无望的意思——难以复明。
最后，借用《水浒传》开篇词来为“体仁院”做个小结：“讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木”。施耐庵精确预言，大明将亡于木字辈，且与弓弦有关。《石头记》贾元春册页画，也就证实了《水浒传》的先见之明：朱由榔就亡于弓弦。
