前一篇旅游文写道，徐霞客途中冒着暴雨前进，见识到云南山中雨后的绝美景色。这天，到热水塘时，天色尚早，徐霞客立即赶往阿幸厂。

公元1639年四月二十五，徐霞客在山上留下两首诗，与顾仆和挑夫，从东边大道走下梯级，往东越过山坳，向东南沿前峰的山腰走，越过山脊的颈部，茂密的树林夹住道路。

他们曲折陡峻地往下走，涉过一条向南弯曲的峡谷，再向东北上山，再登上山脊，行走在脊上，左右都是相夹的壑谷，非常深，还被重重林木遮着。山脊两旁十分狭窄，中间又从空中下坠，所以用木头铺在脊上，供行人走过去。

他们又往东南，再绕着壑谷下行，走到前方巨石左边，涉过往南下流的溪水，越过一座山冈，再涉过溪水，向东稍上走，终于走出山峰往东北，到了下院分岔的路口，仍从先前来的小路走，走到先前在溪流中洗澡的地方。

他们越过山坞，遇见一座村庄，进村打听去热水塘的路。他们过了乌索桥，与大道会合，顺大道往西北，沿东山的山麓而行。

六里路之后，北面的山坞稍许开阔起来，有小溪交相往西流注，蒸气杂乱升起，这就是热水塘了。半里路后，他们走到塘上，有池子但无房屋，雨雾霏霏扑人。

徐霞客命顾仆在塘侧守行李，他往北上坡半里，观览这里的街子，集市已散无其它东西。南面山冈上，坳脊间有村庄房屋，街子上的人指点冈上有个四川人李翁的家中可以住宿。

他们再往南，回头去找他。有个姓洪的福建人，从前曾寓居他家乡，给他领路进入同乡寓所中。徐霞客于是出门走近塘畔，招呼顾仆进来，拿出带着的饭吃。但是，徐霞客往北探游滇滩、阿幸的兴致，他自己也不能控制。他打听去阿幸厂的路，必须仍从此地出去。此地往东到明光，虽只隔一座山，却险峻不可行。见天色还早而雨停了，他就暂离热水塘，将行李寄放在李翁家中，仍向西北行。

他走了五里路，大概是分兵屯垦之处。此处居民房屋十分兴盛，走路的人都劝他住在此地，说是前边不能住，不可在晚上走路。他不理会，越过一道山坡，走过后所屯，直逼西大山的东北垂，再次与江相遇。

他回头看去，尖山与前峰并峙，中间下凹如马鞍，而左所的南边，又有一山支脉自西山突出来，横亘在它北面。

他在江东岸行一里，再折向东北，抵达东山侧旁之下。山峰成丛矗立之处，松山有两三户人家紧靠东面山坡居住。他从村前又往北，走上北山向西绵亘的山坡，登上坡脊。此脊正西与滇塘相对，有山坞往西盘绕，而江水流自北面横隔的山脊下，山脊好似一堵墙。

他溯江水往北上行，从脊上行两里，往西北下走，土主碑有岩石屏风样向西立在峰头，这是神灵依托之处。他从岩石西，顺山坡下走，涉过江水往西上山，去滇滩关的路，已被茅草阻塞不通。唯有茶山的少数民族间或从此处出入，背负茶叶、黄蜡、红藤、飞松、黑鱼，与松山、固栋各地的人交换食盐布匹。间或有出去的人，因多被抢劫，不怎么愿去。

这里的关口从前有人守卫，因不能安居，大多逃走不愿居住，如今关口废弃田园荒芜，荒寂得成狐狸野兔的巢穴了。此处隘口也曲折平坦，不十分高险，距此地三里，望一望就知道它的形势了，他往北下坡。一条道从山坞间溯江东岸往北行，是过桥的捷径。一条道沿东面的山坡往北上坡，是投宿的地方。

他下坡半里，渡过东来的小涧，再走上东面的山坡，往北顺山坡行，有四五家人背靠东山居住，就是投宿的地方。姓王的房主人，夫妇都到山中伐树未归。他将向西过桥，望着西山下去投宿。听说此地江岸西边的房屋，是土舍居住的场所，都不接纳客人，接纳客人的只有东岸的王家客店。他正犹豫间，一个在田中锄地的人，是王家的邻居，说他妻子也进山未归，不知可不可以慢慢等她。他于是回来在他门口等待。

很久后妇人归来，给他们汲水煮饭。此地名叫土瓜山，北边与阿幸厂隔开，而在中央自成一处盒盖样的地形。原来滇滩关的土巡检从前是某姓人，已经绝嗣，今天是土著居民中称雄的，称做龙氏，与此地隔江相望，虽未授与职位，但俨然以土舍自居了。

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