于5月12日，抗疫院士张伯礼通过网络直播，为天津师生上了一堂抗疫思政课，课上直接点名批评方方等人：
“但是我们也发现，有一些人背道而驰，以方方日记为代表的一些人，特别是一些高校教师、学生，发表了一些不当言论，在疫情之下暴露出了他们扭曲的价值观、被歪曲的灵魂，看到的不是光明，而是黑暗。
整个武汉在开始的阶段，由于对疫情不瞭解，有些仓促上阵，确实有些混乱，但是持续时间很短。后面主流都是抗疫，都是志愿者、医务人员、社区工作者，一派蒸蒸向上，非常的井然有序，却看不到，描写的全是前两三个星期的混乱的局面，把它放大，同时编造了很多不可能出现的事。
我在武汉前线，一直待着，各个医院我也去，如果一个患者不幸逝世了，我们都是把他身上尽可能的东西，手机、项链、手表、外套，都会放到单独的包里，系好了，写好名字，然后给患者净身——洗一遍、擦干净，再用被单裹起来，放到太平间，我们也会集体默哀，对死者的致敬。
我们不可能允许把病人的手机、手表带到火葬场去烧，这是不可能的，怎么会出现火葬场一地手机没人要，有的手机还在响?这一看就是编出来的。照片里很多手机都是带盖的手机，现在这种手机还有吗?这根本不可能出现。
她竟信，并且把它放大，以为能给国外反动势力送攻击中国的证据。没想到西方国家还要乱。所以现在《方方日记》在国际上不吃香了，已经失去价值了。”
然而作家方方在看到院士张伯礼的这番批评后不乐意了。
了解事情的始末者都清楚，起因是由于方方在国内抗议期间写作的一个武汉“日记”。日记作为一种文体，属于记叙文性质的应用文。日记的内容，来源于我们对生活的观察。然而方方的这篇“日记”充斥着太多的夸大、虚构、与道听途说。
为了取悦国外的一些反动势力，得到支持与赞扬。而故意夸大甚至扭曲了国内的抗议成果，更是抹灭了广大来汉支援贡献的医护人员的功绩。身为一个刚刚经历了一次重大灾难的国人，无不对于方方这种吃人血馒头的行为深恶痛绝。
然而对于国内大多爱国人士的职责，方方却只把自己比作晚清的“戊戌六君子”。
对此你有什么看法吗？
