“道生一，一生二，二生三，三生万物。” 在古老的道家思想里，世间万物的运行都遵循着一定的规律，而神话故事中的仙人世界，同样有着一套独特的秩序和规则。
这个春节，动画电影《哪吒之魔童闹海》火爆出圈，凭借其大胆的剧情设计，让无数成年人产生了强烈的共情。影片围绕着哪吒与宿敌敖丙展开，在他们面临肉身消亡的危机时，太乙真人计划用七色宝莲为两人重塑肉身，却不料遭遇了重重意想不到的挑战，而这一切的背后，无量仙翁的阴谋逐渐浮出水面。
无量仙翁表面上是玉虚宫德高望重的阐教仙人，以收服和感化妖族为己任，可实际上，他养了一帮凶残的“捕妖队”，以感化为名，把 “妖族” 装进天元鼎中炼化成丹，为了私欲不择手段。他还收买西、南、北海龙王，屠灭陈塘关，再伪装成正义化身，兵发龙宫讨伐东海龙王，其行为令人发指。
然而，影片中元始天尊因闭关并未出现，那么元始天尊出关后，会如何处置无量仙翁呢？这不禁让人联想到《大明王朝 1566》中的杨金水，他的经历或许能给我们一些启示。
“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。” 杨金水作为司礼监首席掌印太监吕芳的干儿子，被外派到江南织造局当差，表面上是管丝绸的官员，实际上是嘉靖皇帝小金库的管理者。
为了筹集钱财，他不惜毁堤淹田，杀人如麻。当海瑞在浙江查贪墨案，查到郑泌昌、何茂才头上，案子即将牵扯到他及织造局乃至宫里时，他为了保人和自保，选择装疯。他从一开始的胡言乱语，到后来干脆不说话，喂就吃，便溺都拉在衣服里，在被押解回京的过程中，一言不发，便溺满身，像个 “植物人”。
在被陈洪派太医针灸火烤等试探时，他全程没有任何反应，忍受各种痛苦，让众人都认为他是真疯了。但在和嘉靖皇帝的互动中，他又借沈一石 “上身”，通过与嘉靖的对话暴露了自己是装疯，说出了浙江贪墨案的涉案人员，既保全了嘉靖的颜面，又向嘉靖表了忠心，最终获得赦免，被送到蓝神仙那里，后来还被吕芳带走。
无量仙翁和杨金水有着相似之处。他们都是为了自己所处的势力集团的利益（无量仙翁打着为“玉虚宫” 的旗号，杨金水是为了嘉靖皇帝的小金库），不惜采取一些违背道德和正义的手段。无量仙翁为了提升玉虚宫的实力，将妖族炼化为仙丹，打压异族进阶的可能性；杨金水为了给嘉靖皇帝筹集钱财，做出了毁堤淹田等恶行。当事情败露时，他们都面临着巨大的危机。
从元始天尊的性格特点来看，他在《哪吒1》中展现出沉稳冷静、心怀慈悲、果断坚决的性格。他将混元珠一分为二炼制成灵珠和魔丸，制定天劫咒，同时又安排太乙真人去引导哪吒，希望哪吒能够通过自身努力改变命运，给了魔丸转世的哪吒一线生机，这体现了他的慈悲和果断。对于无量仙翁的所作所为，元始天尊必定不会轻易放过，但也不会盲目地进行惩处。
第一种，考虑到无量仙翁对玉虚宫曾经做出的贡献，以及他在玉虚宫的地位和影响力，元始天尊或许会给予他一个改过自新的机会。就像嘉靖皇帝赦免杨金水一样，元始天尊可能会让无量仙翁去一个偏远之地闭关思过，在一段时间内限制他的法力和行动自由，让他反思自己的过错。“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。” 元始天尊或许希望无量仙翁能够真正认识到自己的错误，重新回归正道。
第二种，元始天尊可能会剥夺无量仙翁在玉虚宫的权力和地位，将他贬为普通仙人，让他失去曾经的荣耀和特权。“德不配位，必有灾殃。” 无量仙翁的行为显然与他的身份和地位不相符，他的所作所为给玉虚宫带来了负面影响，也破坏了仙界的秩序。通过剥夺他的权力和地位，让他体验到失去的痛苦，从而警醒其他仙人要遵守规则，不能为了私欲而违背道义。
第三种，最严厉的一种处置方式，就是将无量仙翁逐出玉虚宫，甚至废除他的法力。“善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。” 无量仙翁的恶行已经严重触犯了仙界的底线，他的行为不仅伤害了众多无辜的妖族和龙族，也让陈塘关的百姓遭受了灭顶之灾。如果元始天尊认为他的过错不可饶恕，那么废除他的法力，将他逐出玉虚宫，让他在凡间自生自灭，也是一种可能的结局。
当然，这只是基于目前的剧情和人物性格所做出的推测。《哪吒》的第三部会如何拍摄，元始天尊最终会如何处置无量仙翁，我们只能拭目以待。但无论如何，影片中所展现的关于人性、正义和道德的思考，都值得我们深入探讨。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。” 在探寻神话故事中人物命运的同时，我们也在思考现实生活中的种种问题，这或许就是优秀影视作品的魅力所在。
你们觉得呢？
