“口罩”的原因,封闭在城市里,发以一篇公众号的旧文,顺便怀念一下那个能到处去lang的时光。
游览山西,怎么能不去恒山悬空寺。
大同游览完毕后,从市里出发,驱车去悬空寺。
悬空寺建于北岳恒山,但登山和去悬空寺不是一条路。我们一行人决定,先去恒山脚下打个卡,至于登山么,恒山论美景,不如黄山,论险峻,不如华山,五岳得名,在于他的历史文化和宗教意义,一行人舟车劳顿,就决定不爬了......(把懒说得这么清新脱俗)
来到恒山脚下。
恒山为我国最早的道教圣地之一,为道家“三十六小洞天”的“第五洞天”,早在汉代就出现了道教活动。恒山的佛教活动,可能也在汉代发端,最迟不会晚于北魏时期。恒山的道教和佛教,在我国宗教史上均占有重要地位。恒山成为全国尊崇的神山,远早于道教和佛教的传入,后又被道家封为神,被唐、宋、元几代王朝奉为帝王。
拾阶而上,到三元殿,是一座道观,人不多。
北岳恒山之神千古受尊,香火不绝,在恒山宗教发展中,始终是北岳恒山之神独尊,不仅佛、道信士推崇它,儒家人士推崇它,当时所有的老百姓都信奉它,有着广大的信众。
殿内正在做法事,门口有两位年轻的女志愿者,佩戴着绶带,热情招呼我进去参观、烧香( 据我的经验,这香不能烧)。殿门口贴着一张2020年犯太岁生肖图,志愿者又热情招呼我拍个照吧,好么,这些属相,我家人占全了......
志愿者帮我们一行人拍了个合影,下台阶,地标前打卡。
来恒山的人很少,有几处正在施工,索道不用排队。
驱车上路,去往悬空寺。
进景区第一次得见悬空寺的盛景,是中学时看的《中国国家地理》杂志上,一直非常称奇,为什么要将寺庙建在峭壁上?它是如何建成的?这么高高的峭壁,现在的游人沿着寺庙走一遍都恐惧,当时的建造者建造时是何等的困难。
今年夏天,山西景区免门票,但是悬空寺是有两道门票,当你能远远看到崖壁上的寺庙。
当你能看到悬空寺对面崖壁上“禅”、“和”、“佛”三个字。
(悬空寺对面山上有三个巨大的摩崖刻字:“佛”“和”“禅”就代表了悬空寺三教合一。为当代佛、道、儒三界名士所书。)
当你能在这个地标前拍照。
当你能进入这个亭子,近观“霞客遗迹”四字。
以上这些,15元门票就能办到,且工作日免票。
可是,大老远来一趟,它,就在那里,我只为远远看一眼么?
好吧,上去吧,上去的话,门票100元。
由于现在是预约制,景区限流,所以网友们说的排队啊,等待啊,都不存在。
登临悬空寺悬空寺,位于山西浑源县,距大同市65公里,悬挂在北岳恒山金龙峡西侧翠屏峰的半崖峭壁间。悬空寺始建于1500多年前的北魏王朝后期,古代工匠根据道家“不闻鸡鸣犬吠之声”的要求建设了悬空寺。是国内现存最早、保存最完好的高空木构摩崖建筑,也是国内仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。
木质框架式结构,依靠榫接结构嵌入崖内而不倒,上载危崖,下临深谷,楼阁悬空,结构巧奇,经历1500多年依然巍峨不倒,这些才是最大的看点。
沿着石阶一路向上,来到寺庙检票口,由于是提前预约好的,不用取票验票,直接刷身份证就行。
从这里进入悬空寺:
这是寺院的第一部分,是整个寺院唯一一处脚踏实地的部分,也是一个完整寺院的布局,有钟楼,鼓楼,佛堂,大雄宝殿等。佛殿的底层为佛堂。
二层是大雄宝殿,是全国最小的一座大雄宝殿。供奉有毗卢遮那佛、阿弥陀佛和释迦牟尼佛。
在如此狭窄的空间里,不仅没有忽略了钟鼓楼,或把钟鼓楼简化,反而把这两座小楼阁处理的精巧唯美,并在整座寺院里起到上下勾连的作用,实在是难得。
据说建造这个寺院的目的是为了镇河妖。这个山谷叫做金龙峡,1500年前这个峡谷中全是水,并常年发生水患,民不聊生。人们认为是这个峡谷中有河妖在作祟。于是要在这里修建一座庙,来镇住河妖。但是这里只有悬崖峭壁,没有平地,因此才不得已,把寺院建在悬崖峭壁上。
从鼓楼的北面出来,走过一段很短的栈道,即进入悬空寺的第二组建筑南楼,此时的脚下已经是实实在在的悬空了。
空间有限,所以楼梯设计地非常狭窄陡峭。
这是纯阳宫?三官殿?还是雷音殿?不记得了,有点恐高,没正面拍照,更没敢向下看。反正这是整个悬空寺的中间部分。每一层供奉的人物所属宗教都不一样,僧道儒都有。因此,悬空寺也是我国少见的僧道儒三教合一的寺院。
继续上行,悬空寺的最高处是雷音殿。
这一趟登寺之旅,光顾着恐高,没怎么向两边看,至于怎么走上去,走下来的。没印象啊.......
开始下行。
近看这些纤细木柱,让人以为寺庙是由这些木柱支撑起来的,这也进一步突出了悬空寺给人的悬空之感,从远处上看好像被钉在悬崖上。
查了下资料,这些木柱并不承重,这不得不让我们觉得惊奇,果然古人的高超智慧总是能带给我们无限惊喜。
据说在悬空寺建成时,这些木桩其实是没有的,只是人们看见悬空寺似乎没有任何支撑,害怕走上去寺会掉下来,为了让人们放心,所以在寺底下安置了些木柱,所以有人用“悬空寺,半天高,三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心撑在坚硬岩石里,岩石凿成了形似直角梯形的样子,然后插入飞梁,使其与直角梯形锐角部分充分接近,利用力学原理半插飞梁为基。
下行时穿过一段山洞:
洞内石壁上的石刻:
为了安全,上行和下行路线不重合。
下行就经过前面说过的钟楼了,钟没有了,只是个小阁楼,此地终于有了脚踏实地的安全感。
透过阁楼的轩窗,回望三重殿宇:
阁楼上的工笔画,颇有宋徽宗赵佶的风格:
下得山来,再次回望这盛景,寺庙下方大石碑上的“壮观”二字,是唐代诗人李白公元735年到此一游所题。
看悬空寺下这块巨石,有“壮观”二字,是李白的真迹:
一生游历穿行于名山大川之间,李白留下了无数诗意盎然的鸿篇巨制,唯独在这充满了诗情画意的空中楼阁面前,未能捕捉到一丝跃动的灵感,迷失了歌而咏之的方向,只得在悬空寺下的石头上,叹为观止地写下了“壮观”二字。酒酣耳热的意乱神迷之下,竟还在“壮”字的两横之间,画蛇添足地多点了一个圆点。好在看客们将错就错,将其善意地解嘲为画龙点睛:诗仙笔下的壮观,总是比别人看到的壮观还要更多那么一点。
悬空寺,可以说是一座惊艳了数代人的寺庙,不管拿什么寺庙和它相比,它都是毫不逊色的,是古人在智慧上的创新。100元的门票小贵,也在一定程度上起到了限流的作用,毕竟年代久远的建筑,承载不了太多游客的攀爬,说不定哪天就像应县木塔一样,游客不能进入只能在外远观了。但无论从哪方面来说,悬空寺都很值得大家一去。只有你亲眼看到,才会明白,任何关于悬空寺的称赞都是所言非虚的。
浑源县的特色美食在太原时,酒店吃早餐,就有一道“浑源凉粉”,食品台上还特意支着个小黑板介绍原料和特色,而恒山就位于浑源县。
从山上下来,大众点评搜索,附近评价最好的是“小媳妇凉粉”。
在房屋破败的村庄里七拐八拐,碾过水坑石头子,走过深浅不一的土路,听着导航,跟着前面晋A牌照的宝马别克车,来到这家凉粉店。
门口还停了几辆豪车,店家竟然说这不是正门,要从前面绕。前面,整条路都被挖开,两道壕沟,不知道的还以为到了工地,总之,大费周折,众人就为吃这碗浑源县特产——小媳妇凉粉。
凉粉6块钱一碗,上面放的是油炸蚕豆和豆干,蚕豆香脆,豆干是豆绿色的,有嚼劲,但有点咸,都是店家自己做的。
我找老板要勺子,老板说要用筷子吃,勺子舀不起来,试了试果然是这样。
凉粉又弹牙又有韧劲,薄薄的像拉皮,但又比拉皮更富弹性。形状是一片一片半透明状,刚端上来时凉粉都粘在一起,用筷子也不容易剥散,要一根一根夹着吃。
店里的油泼辣子特好吃。
店里有包装好的成品,看来“小媳妇”已经成了当地的美食特色标签了。
油泼辣子,一瓶400克,16元。也有礼盒卖。
凉粉50一箱:
买了一斤油炸蚕豆,给老爹下酒吃:
ps:恒山、悬空寺游览攻略
预约通道:微信搜索【恒山景区】,点击【微信购票】,可选择预约恒山或者悬空寺门票
不免费项目:恒山景区车13元和索道70单程,悬空寺上庙费100元