潘天寿海榴世所稀1965年

拍卖市场上有一件潘天寿的《海榴世所稀》，较早见2005年中贸圣佳 （北京） 曾拍出一百五十余万元；之后此作不断拍卖流转，成交价格也一路起起伏伏。这似乎多少显示了坊间对其真伪的一些疑虑；就我所知，专业圈内也多认定其并不可靠。

潘天寿海榴世所稀1965年

主要原因，大概是能见四川江油李白纪念馆另藏有一幅《海榴世所稀》，1980年9月四川人民出版社出版的《李白诗意画选》中便印有其图版。两幅图大略相同，而李白纪念馆藏这幅整体艺术感觉，及细微处的笔墨表现，似略胜于前幅。因此，仅从优劣去判断，是容易得出一般常见的所谓双胞胎”作伪——前假后真的结论的。

从画面语言看，所绘的是诗仙李白鲁女冬窗下，海榴世所稀；珊瑚映绿水，未足比光辉；清香随风发，落日好鸟归；愿为东南枝，低举佛罗衣；无由共攀折，引领望金扉”一诗的意境；这从潘天寿自己隶书所题写李青莲海榴世所稀诗意”可以明确得知。画幅左下绘有湖石、水草等物，仿若庭院池边，屋窗外一隅的场景。一株石榴枝干从左中向右中上盘曲回转，树相对显得矮小，叶子与果实也较小；但画家构思精巧，给人景愈藏，境界愈大”的感觉。

潘天寿石榴图58×68.4cm

系统地去看，潘天寿各时期所作石榴图，图式不一，变化不少。潘天寿纪念馆存的一幅《石榴图》，题句为忆横磨十万箭，可怜仅得石榴来”，点明了张骞出使西域从波斯带回安石榴种子的史实。《中国高校名画典藏·近现代卷》中印有广州美术学院藏的另一式样的《石榴图》，题曰昆明产石榴，十二月开花，五月端节前成熟，大如碗，味甚甘美，与夏兰同为端节清供”，讲的则是安石榴的生物特性。很显然，画家对石榴是颇喜爱且熟稔的。但是，潘天寿对李青莲海榴世所稀”句意的理解，究竟是对还是错呢？诗中海榴”所指，究竟是石榴果，还是山茶花？

潘天寿石榴图

从李白诗名咏邻女东窗海石榴”看，海榴当然即海石榴的简称。《太平广记》载，新罗多海红并海石榴。唐赞皇李德裕言：花名中带‘海’者，悉从海东来”。 【（宋）李昉等编，《太平广记》（第四册），上海古籍出版社1990年，第87页】 综合起来，大致的逻辑就是，安石榴从安息国来，海石榴从新罗来，乃石榴树的不同变种。潘天寿大概就是从这个角度来构思《海榴世所稀》这幅画的。

但读同为唐人的温庭筠《海榴》，诗曰：

海榴开似火，先解报春风；叶乱裁笺绿，花宜插鬓红。

蜡珠攒作蒂，缃彩剪成丛；郑驿多归思，相期一笑同。

所咏海榴明显是火红色的花。从南朝江总的岸绿开河柳，池红照海榴”，及唐人方干的《海石榴》等，所咏也均是花；李白这首诗从整体上去理解，亦复如是。据《花经》《本草纲目》载，海石榴花蒂均作赤色，花蕊呈蜜黄色，高一二尺即结实”。如今植物学界，一般把海石榴视作山茶科山茶属的一类观赏植物。海石榴可能是宋代之前对山茶花的称谓。这样看来，潘天寿画上描绘就与海石榴树及李白诗意均存有偏差了。但是，中华名物在不同历史时期、不同区域文化，其意涵均是流动不居的，对海石榴的解释其实仍莫衷一是。即便作山茶花”解，李诗中世所稀”一语，也仍有些让人费解。而潘天寿是确存疏漏，还是有意为之，其实也可存疑。因为作大写意花鸟画毕竟不是绘制历史画，画家援诗入画”时，进行一定程度的再创作实际上无可厚非。何况虬曲的枝干和凹凸的石榴果，是潘天寿擅长表现的内容。

另外，我们刚好从《李白纪念馆馆藏名家手札整理研究》一书所收潘天寿的几封信札，也可大略知晓此画的来龙去脉。其中写于1965年11月16日的一札说道：

数书均悉。因体力稍差，及杂务较忙，未复为歉。属画李青莲诗意图，久久未曾动笔，兹赶制海榴世所稀”一幅，草草应命，殊不佳，奈何？即邮奉，希捡收函复为盼。

所以，《海榴世所稀》其实是潘天寿应李白纪念馆征集作品之命而画的。信札寄写时间，及所述内容，也正与画上款署一九六五年芙蓉开候”相合。1965年12月10日的一封又写道：

赐书及画款伍拾元，均领，谢谢。寿杂务殊忙，体力亦差，作画较少。再作幅，只得稍宽时日耳。

潘天寿一枝浓艳露凝香1964年李白纪念馆藏

而在此之前，潘天寿已经为李白纪念馆画过一幅，应该便是也印在《李白诗意画选》中的《一枝浓艳露凝香》，作于一九六四年菊花开候”。1964年10月24日的一札就曾写道：

书悉。寿年来身体不甚健适，屑事亦忙，属作青莲诗意画拖延至今，未完任务，至以为歉。日昨天气晴和，草草成此小幅。即邮奉，希捡收。来日有暇，当最（补）续作，以补不迨。

潘天寿致李白纪念馆筹备处札

《海榴世所稀》一图，大概是在草草成此小幅”的下一年，又草草应命”而成。现在回过头去看，如果画上没有题写李青莲海榴世所稀诗意”一句，此图也就不会存在什么图像志意义上的问题了。

那么，从作品艺术性上看，《海榴世所稀》是否真如其自谦的殊不佳”呢？从真伪的角度看，有没有可能当时作画的时候曾画两幅，或者两幅以上呢？我个人认为，两幅虽都远远算不上其晚年笔墨非常精到、构思非常精审的作品，但应该都是真迹。

潘天寿微风燕子斜1962年成都杜甫草堂纪念馆藏

潘天寿细雨鱼儿出1964年成都杜甫草堂纪念馆藏

因为从潘天寿的作画习惯看，一旦构思成熟后下笔，同样的图式他经常会画个两三幅。这种情况在普通书画家中也比较普遍，多画几幅，从中挑拣整体感觉最好的出来偿还画债，是一种比较负责任的态度。潘天寿应付行画，态度同样是认真的，那种两幅、三幅同构图的画作存世尤多；而这并不是什么所谓的流水线作业，反而是画家作画功力深湛，反复作同一幅画时很少会有画坏的作品，所以全部留存罢了。拍卖市场上的这幅《海榴世所稀》，尽管我尚未找到可靠图像材料来确证，但还是倾向于认为潘天寿就是在上述这样的逻辑情境中画出来的。他同样应杜甫草堂纪念馆征集所作的《微风燕子斜》、《细雨鱼儿出》等杜甫诗意画，如今就存在有两三种真迹传世的现象，只是有些画也不太为人熟知而已。

潘天寿微风燕子斜1961年潘天寿纪念馆存

潘天寿细雨鱼儿出1961年

而且事实上，有李白纪念馆藏的这幅《海榴世所稀》真迹存在，反而证明潘天寿确实曾绘制过这样图式的一帧作品；且原作又一直存于李白纪念馆的情况下，作伪者恐很难无真迹对照，而作出水平这么相近的另一幅作品来。总而言之，尽管因为体力和精力所限，潘天寿两幅《海榴世所稀》不精彩且有偏差，但胜在题材稀见、构图新颖，反而凸显它们不一样的特殊价值。

而凡此种种，也再次告诉我们一个很朴素却常常忘记的道理——即便杰出如潘天寿先生这般，却终归是一个普通人。