如果从当代书法界当中选出一个影响力最大的人来，那么这个人多半会是田英章了、田英章的楷书极具大众审美，所以在民间有着极大的影响力。

而学习“田楷”的人，到了某一个阶段，总要从欧阳询的书法当中取法不可，因为“取法乎上”是任何一个追求书法的人都绕不开的至理！

而很多人对于欧阳询并不完全理解，对于欧阳询书风的形成很多人也不甚了了，能够真正对于欧阳询的技法搞懂的人，如同凤毛麟角！

欧阳询楷书《李誉墓志》

欧阳询传世的作品很多，但每一件作品都呈现出不同的面目，这也是真正的高手境界！能够达到这种境界的人，在书法史上屈指可数！

晋人书法基本呈现是这种特征。王羲之如今存世的摹本我们拿出来看，最惊艳的地方就是“一帖一貌”，每一件作品都呈现出不同的面目，兴奋时有“快雪时晴”，悲伤时有“哀祸帖”，思念友人时有“游目帖”，每一件作品都能够与当时的心境和书写状态达到某种天然的契合。

欧阳询楷书《李誉墓志》

而这种书法气质，在唐代之后就基本见不到了，唐以后的书法基本呈现一人一貌的特征，而当代某些人的字更是千人一面，从早年到晚年的书风没有丝毫变化，更别论在不同心境时候的作品了，这些作品与艺术毫无关系。

这也是为什么古代的书法家提倡要宗法晋唐的一个原因！

欧阳询的书法也符合这个特征，他每一个时段的楷书作品面目极有不同，在同一年的不同时期所呈现出来的气质也不不相同，尽管都是“书丹”的作品。

欧阳询楷书《李誉墓志》

早年的欧阳询有一件欧体面目极为突出的《皇甫诞君碑》，此作的书写感觉较为随意，有着北朝刻石的特点，甚至此作在基本的点画上与他晚期的作品也并不相同。

此外最令人熟知的就是他奉敕所写写《九成宫碑》了，此碑因为是“奉敕”所以，每一个字都趋于“美术化”，将一些细微的变化隐藏在不易察觉的地方，并且点画极为精致，很多人耗时数年，也无法写出这种线条，所以不宜初学。第二年他又写下了著名的《化度寺碑》，此碑被认为是最好的学习范本，但是剥蚀太过严重，对于初学者大为不利！

欧阳询楷书《李誉墓志》

而近年来，有一件欧阳询晚年的小楷作品问世，此作点画细腻而精致，此作也不是“碑”而是“铭”，是埋于地下的，所以保存较为完好，字口也甚为清晰，此作的出土，成为近年来楷书界的一件幸事！有人说欧阳询的楷书因为太过细腻，王羲之复活也比不上！此作笔笔如有神助，比《九成宫》更过瘾。

这件作品就是著名的《李誉墓志》。李誉是一位将军，战功赫赫，也是欧阳询的生前好友，欧阳询为他写铭文，没有太过精巧的设计与布局，通篇一脉天然风姿，乃是真正欧阳询炉火纯青的书写。

欧阳询楷书《李誉墓志》

我们看《李誉墓志》的单字线条和结字技巧，其单字无论放到多大都丝毫不怯，这就是书法当中“其大无外，其小无内”的道理，高明的楷书作品往往符合这个规律，并且此作的每一个字都有无穷变化，这种变化也更容易为初学者所察觉，距离普通人认知的美术相距甚远，是真正欧体楷书艺术气息的极致体现！