陈献章（1428-1500），字公甫，号石斋，广东新会白沙里人。他学识渊博，工书画，有《白沙诗教解》、《白沙集》等著作传世。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。

谢九江惠菊 其一 明 · 陈献章

谁将此菊种江滨，物色当年漉酒巾。

若道渊明今我是，清香还属隔江人。

首句“谁将此菊种江滨”，以设问开篇，引发读者的好奇与思索。诗人询问是谁将这些菊花种植在江滨之地，这样的设问不仅增添了诗句的韵味，也巧妙地引出了接下来的内容。这里的“菊”不仅是自然之物，更可能象征着高洁、坚韧的品格，而“江滨”则暗示了一个远离尘嚣、清幽雅致的环境。

次句“物色当年漉酒巾”，诗人运用了一个典故，即东晋陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”以及他“漉酒巾”的故事。陶渊明以酒会友，以菊为伴，其生活态度与诗歌中的意境被后人广为传颂。这里的“物色”可以理解为寻找、回想，诗人似乎在寻找当年陶渊明那种超然物外、悠然自得的生活状态，而“漉酒巾”则成为了这种生活方式的象征。

第三句“若道渊明今我是”，诗人以假设的口吻，说自己如果像陶渊明那样，也会拥有那份淡泊名利、归隐田园的心境。这里的“今我是”可以理解为“如今我也像（陶渊明）那样”，诗人通过自我比照，表达了对陶渊明生活方式的向往和赞美。

末句“清香还属隔江人”，则进一步升华了主题。这里的“清香”不仅指菊花的香气，更象征着陶渊明那种高洁、脱俗的品格和精神追求。而“隔江人”则可能指的是那些与诗人隔江相望、同样追求高洁生活的人们。诗人通过这句诗，表达了对这些同样具有高尚品格的人的赞美和认同，同时也暗示了自己虽然身处尘世，但内心却与这些“隔江人”心心相印、志同道合。

谢九江惠菊 其二 明 · 陈献章

紫菊移来紫水滨，白头对著白纶巾。

花前酌酒笑未足，酒后簪花笑杀人。

首句“紫菊移来紫水滨”，点明了菊花的来源与种植地点。这里的“紫菊”可能是指一种颜色偏紫的菊花，也可能是诗人用以形容菊花高贵、神秘的气质。“移来紫水滨”则意味着这些菊花是从别处移植到靠近紫色水域（可能是一种艺术化的描述，也可能实指某处水域）的地方，暗示了菊花的精心照料与安置。

次句“白头对著白纶巾”，“白头”通常用来形容年老或头发斑白的人，在这里很可能是诗人自指，表达了自己的年龄与心境。“白纶巾”是古代文人常戴的一种头饰，洁白无瑕，象征着高洁与文雅。诗人以“白头”对“白纶巾”，既表现了自我形象的描绘，也隐含了岁月的流逝与内心的坚守。

第三句“花前酌酒笑未足”，描绘了诗人在菊花前饮酒作乐的情景。菊花盛开，美酒相伴，诗人陶醉于这美好的时光中，笑容满面，但似乎总觉得欢笑还不够尽兴，表达了对眼前美景与欢聚时光的珍惜与不舍。

末句“酒后簪花笑杀人”，“酒后”承接上句，进一步描绘了诗人饮酒后的状态。“簪花”是将花朵插在头发或头饰上的行为，在这里象征着诗人的雅趣与洒脱。“笑杀人”并非真的指笑到令人死亡，而是一种夸张的说法，用以形容诗人簪花后的笑容极其灿烂、迷人，仿佛能感染并“杀死”（即征服）周围所有人，展现了诗人极度愉悦与自信的心境。

谢九江惠菊 其三 明 · 陈献章

故根迢递九江滨，岁晚相看此道巾。

不用诗流强分别，种花人是赏花人。

“故根迢递九江滨”描绘了菊花的根源来自遥远的九江边，既表明了菊花的珍贵与不易得，又隐含了赠花之人的慷慨与深情。

“岁晚相看此道巾”中的“岁晚”点明了时节为深秋，“相看”则表达了诗人与友人一同欣赏菊花的情景，透露出一种淡泊宁静的氛围。而“此道巾”则可能是指菊花形似道路旁的巾帻，也可能是诗人以“道巾”自喻，表达自己在人生道路上的坚守与追求。

“不用诗流强分别”一句，诗人强调无需用华丽的诗辞来刻意区分或赞美菊花，这既是对诗歌创作的一种谦逊态度，也体现了诗人对自然之美的深刻理解和感悟。

“种花人是赏花人”则是全诗的点睛之笔，诗人直接指出种植菊花的人本身就是懂得欣赏花之美的人，这既是对赠花人的高度赞扬，也流露出诗人对友情和自然美的深深赞赏。

谢九江惠菊 其四 明 · 陈献章

鹤袖披翻野水滨，黄花簪破小乌巾。

腰间我有坡翁带，解与西邻卖酒人。

首句“鹤袖披翻野水滨”，以“鹤袖”形容诗人飘逸的衣袖，如同鹤的翅膀一般，在野外水边自由披拂。这一描绘不仅展现了诗人身处的自然环境，也寓意着他超然物外、自在逍遥的心境。

次句“黄花簪破小乌巾”，诗人以黄花（即菊花）作为头饰，簪在自己的小乌巾上。这里的“簪破”二字，既有实物上的穿簪之意，也寓含了诗人对友情的珍视和感激之情，仿佛这朵黄花是友情的象征，将他与九江的情谊紧紧相连。

第三句“腰间我有坡翁带”，“坡翁”指的是宋代大文豪苏东坡，这里诗人以“坡翁带”自喻，表明自己虽然身处山野，但心中仍怀有文人的高雅情怀和超脱世俗的志向。同时，这也暗示了诗人对苏东坡的敬仰和追随。

末句“解与西邻卖酒人”，诗人表示愿意将自己腰间的“坡翁带”解下，赠予西邻的卖酒人。这一举动不仅体现了诗人的慷慨大方和豁达情怀，也寓意着诗人愿意与平民百姓分享自己的文化和精神财富，展现出一种平等、亲民的生活态度。