刘希夷《公子行》：贵公子与艺伎的恋歌

唐朝是一个开放的朝代，社会风习较为宽松自由，女性地位也相对较高，因此出现了许多女子主动追求爱情的故事，就算出身低微的娼女也不例外。刘希夷的这首《公子行》就描写了一个贵公子（繁华子）与“娼家美女”的美好恋情。

《公子行》

天津桥下阳春水，天津桥上繁华子。

马声回合青云外，人影动摇绿波里。

绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。

可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花。

此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家。

娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。

的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。

花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。

倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。

古来容光人所羡，况复今日遥相见。

愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。

与君相向转相亲，与君双栖共一身。

愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。

百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。

“天津桥下阳春水，天津桥上繁华子”，开篇两句，诗人为我们点明约会的时间和地点，正是阳春时节，洛阳的天津桥成为画面的中心，桥下的春水映照着明媚的阳光，桥上则是衣着华丽、风采翩翩的公子们。紧接着，“马声回合青云外，人影动摇绿波里”，马蹄声远播云外，人的倒影在水中摇曳，刻画出一种繁忙和喧嚣的氛围，既有视觉上的动静，又有听觉上的远近层次，使画面立体而生动。

“绿波荡漾玉为砂，青云离披锦作霞。”这两句诗通过丰富的色彩和比喻，进一步强化了天津桥周围环境的美丽与梦幻，绿水悠悠，碧波荡漾，水底的砂石仿佛碎玉，而天空的云霞又如同锦绣一般。这么美好的景色，情感应该是愉悦的，然而，接下来的“可怜杨柳伤心树，可怜桃李断肠花”笔锋一转，借杨柳和桃李这些春天的代表，表达对美好事物易逝的哀伤，“伤心树”“断肠花”，似乎在告诉我们，即便是如此繁华与美丽的景象，也难逃悲伤与离愁。

“此日遨游邀美女，此时歌舞入娼家”，诗人描绘公子们的日常生活。他们邀约美女，沉醉于歌舞升平之中，这种生活方式虽然表面光鲜，却透露出精神世界的空洞。“娼家美女郁金香，飞来飞去公子傍。”通过“郁金香”这一富有香气的花朵比喻美女，“飞来飞去”形象地展现了公子与美女之间的关系，同时也隐含了这种关系的短暂与无常。

“的的珠帘白日映，娥娥玉颜红粉妆。花际徘徊双蛱蝶，池边顾步两鸳鸯。”进一步描绘了娼家美女的生活状态。这里的美女既珍贵又悲哀。她们在公子身边飞来飞去，却没有自己的自由。珠帘、玉颜、红粉妆，这些华丽的物品和妆容都无法掩盖她们内心的空虚和无奈。蛱蝶和鸳鸯都能成双成对，但在这里却成了对她们命运的讽刺。

再接下来的四句“倾国倾城汉武帝，为云为雨楚襄王。古来容光人所羡，况复今日遥相见。”则通过历史典故来表达对美的追求和赞美。汉武帝和楚襄王都是历史上有名的风流皇帝，他们都能有美人相伴，他们的故事常这里用来形容对美好生活的向往和追求。

“愿作轻罗著细腰，愿为明镜分娇面。与君相向转相亲，与君双栖共一身。”直接表达了诗人的愿望和憧憬。他希望能化为轻罗细腰的女子，与心爱的人相亲相爱，共同度过一生。这不仅是对爱情的向往，也是对美好生活的期盼。

“愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。”这里，诗人通过对比千年古松与一日之花，表达了对永恒与瞬间的思考，希望生命如同坚韧的松树一样长久，而不是如同朝开夕败的木槿花那样短暂。“百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。”最后，诗人以夕阳西下和北邙山（古代著名的墓葬地）的尘埃作为结尾，喻指无论生前如何繁华，最终都将化为尘土，归于寂静，对生命的无常和终极命运进行了深刻的反思。

《公子行》也是刘希夷的诗歌代表作，与最有名的《代悲白头翁》一样，它同样以精湛的笔触描绘了盛唐时期社会风貌的繁华景象，更通过精巧的比喻与深刻的哲理，展现了诗人对人生、爱情与历史的独特见解。