《红楼梦》里,贾家应该是金陵的相对富裕家庭。贾演和贾源兄弟俩深知,要想改变自己的命运,唯有通过自己的努力。于是,他们苦练文武艺,货卖帝王家。
当时天下大乱,他们毅然决然地投奔开国皇帝,驰骋疆场,他们在战火中展现自己的英勇与智慧,终于功成名就,被封为宁国公和荣国公。
在京城,皇帝允许宁荣二公建设自己的府邸。因此宁荣二府都是敕建。皇帝还允许他们建立祠堂。宁荣二公的家人都搬到了京城,住在宁荣二府。
随着时间的推移,宁荣二府只能由嫡长子继承,其他房的子孙都要搬出宁荣二府。因此现在的京城已经有了8房人。
贾府文官多还是武将多?答:贾家人大部分还是武官的。
在贾家8房人里面,我们看到有官职的人有五位。贾赦,袭一等将军爵位。
贾珍,袭三等将军爵位。
贾政是皇帝赐予的工部主事之职,后升任工部员外郎,工部郎中。
贾琏是五品同知。
贾蓉是五品龙侍卫。
其他人没有官职。
这五个有官职的人中,贾赦、贾珍和贾蓉都是武官。只有贾琏和贾政是文官。但是将来,贾琏是要袭爵的,因此贾琏将来也是武官。因此贾府里,还是武官居多。
那么贾府为什么不培养子孙学习骑射,将来当武官呢?首先,贾府学堂重文轻武。
贾府学堂的掌塾是贾代化,他是京城有名的大儒。他懂四书五经,不懂骑射。因此贾府学堂里培养的学生都是冲着文举考试去的。希望学生考中秀才和举人和进士。
其次,宁荣二府的私塾也不教骑射功夫和排兵布阵的军事知识。
宁荣二府里有私塾,学的知识也是文化知识,没有武学知识。贾宝玉曾经有一个先生。这个先生后来走了。估计这个先生也是教文化课的儒生。而不是能文能武的人才。
其三,贾府子孙都是纨绔子弟,吃不了练武的苦。
练武要冬练三九,夏练三伏。贾府子弟都是纨绔子弟。个个都是斗鸡走狗之辈。他们今日会酒,明日观花,甚至聚赌嫖娼。薛蟠已经够坏的了,贾府子弟“引诱得薛蟠比当日还坏了十倍”。因此贾府没有当军官的人才。
其四,贾赦和贾政也曾经试图培养子弟练武。
第七十五回,贾珍“日间以习射为由,请了各世家弟兄及诸富贵亲友来较射。”
贾珍命人在天香楼下箭道内立了鹄子,约定每日早饭后来射鹄子。其实是射鹄子赌博。
贾赦贾政不明就里,还以为每天练习射箭是好事。说“这才是正理,文既误矣,武事当亦该习,况在武荫之属。两处遂也命贾环,贾琮,宝玉,贾兰等四人于饭后过来,跟着贾珍习射一回,方许回去”。
后来,贾母向贾珍问起贾宝玉习射的情况,贾珍说:“大长进了,不但样式好,而且弓也长了一个力气。”
贾兰自己也练习过射箭。宝玉就看见过贾兰拿着一张小弓儿追着小鹿,要射鹿。
贾兰笑道:“这会子不念书,闲著作什么?所以演习演习骑射。”
贾府还是有热爱读书练武的孩子的。
其五,贾府长辈溺爱孩子,怕子孙受伤,不让习武。
贾府的孩子都金贵着,捧在手里怕掉了,含在口里怕化了。贾府即便有练武资质的孩子,长辈也不允许苦练,怕受伤。
宝玉去宁国府练射箭。贾母就说:“这也够了,且别贪力,仔细努伤。”
给秦可卿送殡的时候,宝玉骑马。王熙凤不放心,非让宝玉坐车。我们看看原文:
凤姐儿因记挂着宝玉,怕他在郊外纵性逞强,不服家人的话,贾政管不着这些小事,唯恐有个失闪,难见贾母。因此便命小厮来唤他。宝玉只得来到他车前。凤姐笑道:“好兄弟,你是个尊贵人,女孩儿一样的人品,别学他们猴在马上。下来,咱们姐儿两个坐车,岂不好。”宝玉听说,忙下了马,爬入凤姐车上。
宝玉看见贾兰射鹿,也不让他演练骑射。宝玉道: “把牙栽了,那时才不演呢。”
贾府子孙个个文不成武不就。以贾珍为首的贾府子孙大部分没有进取心,就想躺在祖宗的功劳簿上享受,因此他们不读书,不习武,别说当军官,就是考秀才,也没有几个人。
贾府自己考上秀才的只有贾珠和贾敬。考上进士的是贾敬,其他没有人有功名了。
贾宝玉虽然有考秀才的潜力,可是不愿意走仕途,不愿意去参加科举考试。
贾兰和贾菌虽然学习成绩不错,但是年纪小,还没有到参加科举考试的年纪。因此贾府子孙个个文不成武不就。
[吐舌头咯]
[吐舌头咯]