在印重之弊系列文章中，

我已经讲了当代人的心理问题很多的根源在于过度的教育，

古人说，质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

最好的状态是文与质是平衡的，

这样才能达到文质彬彬的状态。

当代人则多是属于文胜质，

特别是那些年轻人。

年长一辈的很少有说抑郁的。

也因此，他们对年轻人动不动emo了、抑郁了感到不理解，

还以为只是一时的情绪低落。

这是两代人有时候没法共情的。

最近的那位女明星，

她是属于典型的华人精英，

也因此，虽说也是年长一辈，

但她小时候所受到的教育和现代年轻人所面临的也有相似之处。

从抑郁症的分布来看，

发达地区的多于偏远地区的，

温饱无忧的多于温饱问题没解决的，

精神需求高的多于物质需求高的，

从某种角度看，不得不说，这是一种文明病。

要解决这个问题，

我们需要看看什么是质。

质就是质地，

未经雕饰的天性，

天赋本能。

比如，好吃，好色，好享受，

这些几乎不用教，

就可以上身。

当然，传统的书上讲质就是质朴，

就是朴实。

实际上，质还包藏着人最初的那一团未满足的欲望。

有人说，

你刚更新完《水龙吟，全真一段往事》，

里面邱祖一直劝诫成吉思汗，

减少嗜欲，止杀济民，简朴养德。

到了这里，

你似乎又要把嗜欲和奢华往上提一提。

实际上，

两者的当机众不同，也就是针对的群体不同。

邱祖面对的是一代天骄，嗜杀成性，骄奢淫欲过度的帝王，

当然其质胜文太过了，

需要劝诫其修善积德，戒浮华纵欲。

对于当前很多受到高等教育的人，

各种规训、道德规范、规矩、条例、条条框框从小约束的太多。

心能活动的空间太小，

这些代表着，官杀印设置种种篱笆，

把拳头大的心制约的很紧。

再加上官印人的道德感很强，

即使带着虚伪，

但很多时候他们确实是容易为他人着想的，

很多时候将他人的利益置于自己的利益前面，

如果心量大还好，

如果心量不大，当他人辜负了自己的一片好心时，

那股负面的能量是很大的。

我在如何做一个真人的系列文章里，

也反复讲过这个问题，

在自己心量不大时，

要把“我”自己的感受放在第一位，

这不是很多修行人强调的增加了“我执”，

而是首先自己的心灵要自洽，

据我接触的这么客户来统计，

老好人，善良的人，说自己修行的人最容易遇到心理问题，

是抑郁的高发群体。

不要让心理学中的超我过于发达，

把本我丢弃到一边了。

真正的修行，

是在照顾到我自己的基础上，

再照顾他人。

我都没照顾好，

他人如何能真心的照顾好呢？

有照顾也是潜意识有所执念的照顾。

佛说要普度众生，

我也是众生之一，

我自己都没度，

如何度众生？

当然，高层次境界能够把我与众生同一，

没有区别，没有对立，

但也是修证到这个程度才说的话，

没到这个程度，先把我身心的阴阳调平和，

再一点点的去私欲，长公心，

慢慢的做到物与我同一的境界，

那时才可以谈高大上的“普度众生”，

实际上，所谓的普度众生，

领袖已经给了当代最合适的五字注脚，

为人民服务。

真做好这五个字，

也和菩萨没有分别。

此时一片公心，

整个身心阳春一片，

非后天教化而成的道德约束，

而是身心合一的实际圣门行迹。

此时，食伤的质与官印的文合一，

内化为身心的自在规则，

不假思索的第一意识行止，

此时才是真教化。

因此，对于普通人来说，

这一生，先不说高蹈虚无的这些境界。

就说怎么好好开心的、愉悦的度过这一生，

一定要好好把快乐之神的力量，

也就是食神的天性发挥出来。

在过度教育时，

印来了还很重很强，来了就来了，

一些规矩规则，不要过于听入耳入心了。

先想想自己的需求和法律以及公认的底线冲不冲突，

不冲突，可以在合理的范围内先满足自己的需求。

比如，现在很多人说年轻人不结婚不生孩子，

在当前的形势下，

他们怎么结婚生孩子呢？

这种集体意识里的叛逆，

不是没有原因的。

物极必反，规训过度，

也是会遭到反噬的。

这也是年轻人一种自保的方式。

我一直说，国人已经是很勤劳很聪明的一群人，

如果还是过得这么辛苦和费力，

那么实际责任不在他们身上。

既然宏观的我无法干预，

首先要把微观的自己过得真开心，真向上。

发自内心的那种，有朝气和活力，

这才是真正的生命力，

有了这股生命力，

才有未来光明的可能。

不然现在的很多人，

表面上的光鲜，实际上掩盖着底下的千疮百孔，

破破烂烂，

能量都漏没了，

最后确实是受不了身心的煎熬，

一走了之，

不得不说是很大的悲剧。

愿看文的各位，

在此大争之世，

好好开心的活下去，

养好自己的能量，

以待未来的机遇。