作者：李 老 白
首发：老白读书
01
悲剧源于她的父亲
上一期我们速度了《被嫌弃的松子的一生》的故事梗概（详见：速读《被嫌弃的松子的一生》：塑造和毁灭她一生的7个男人）。
松子本身是美丽、聪明又有能力的一个女生。
她做过很多职业，教师、超市收银员、风俗娘，还有美发师，每一段职业生涯中，她的业绩都非常优秀。
但每一个职业从不是发自她内心的意愿选择从事的，让她走入这样、那样的一个个职业场合的，是一个个男人们。
因此我们说，松子的内心是缺乏“主体性”的，她的一生都在为男人而活。
弗洛伊德说：童年的经历，会影响人的一生。
要想知道松子为何成为这样的松子，我们得追溯到她的童年。
然后我们会发现，松子一生悲剧的原点，原来是始于她的原生家庭，或者说是她的父亲。
02
童年的回忆
松子的家庭包含爸爸、妈妈、弟弟、妹妹和她，一家五口。
妹妹从小生病，父亲为此整天愁眉不展，在家的时候也很少有笑容。
在她小学一年级还是二年级的时候，有一次妹妹到福冈市区住院，父亲偶然间带她去了医院旁边的餐厅。
在这里她吃到了有生以来的第一块松饼，幼小的心灵受到极大地冲击，原来世界上还有如此美味。
后来父亲又第一次带她去了游乐场。
由于太高，她害怕得抓住父亲的头发，父亲叫着“好痛、好痛”，却笑了起来。
看到父亲的笑容，小松子一次又一次地抓着父亲的头发，想让父亲更加开心，以自己的方式努力为父亲加油。
注：电影里改为扮鬼脸，我觉得改编更好。
但是回到病房，父亲又回到眼里只有妹妹的状态，小松子第一次发现，对父亲来说：
妹妹比她更重要。
从小缺乏爱的感受，使“追求被爱”成为了松子的基本诉求。
因此我们看到，松子的一生都在不断重复“追求被爱”这个过程，她一次次投入火坑，全力燃烧自己，直到将自己烧烬，成为一具空壳。
问题是，童年的经历为何会影响人的一生？
03
儿童自我状态
“儿童自我状态”，是由我们童年残留的遗迹搭建而成，包含我们小时候体验过的所有情感。
一个人刚出生时，还只具备集中最基本的情感，如同色彩中的三原色；
幼年时，这些基本情感会逐渐发展演变成更微妙、更复杂的行为模式，如同各种调配后的颜色。
这些模式会成为我们的核心，融为我们自身的一部分，最终定义我们一生的行为。
成年人在面对特定情境和场景时，就可能被激发这种基本行为模式，自然地做出反应，如同小时候一样的行动与感受。
这就是儿童自我状态。
1、自然型儿童
一个人与生俱来的基本情感有哪些呢？
有快乐和深情、愤怒、悲伤、恐惧等等，所有这些情感加在一起，就构成了所谓的“自然型儿童”。
它是儿童自我状态的重要组成部分。
2、适应型儿童
从出生的第一天起，孩子的情感就开始运作了，随着身体的逐渐强壮，他/她的情感世界也逐渐丰富起来，能量更加充沛。
这个过程中，最重要的因素就是父母，他们从一开始就对这个孩子的意识产生影响。
婴儿做的几乎所有事情都会引发母亲或父亲的某些反应，这些反应对孩子具有深远的影响。
比如面对哭闹的婴儿，母亲通常的反应是给予爱和安抚。
但也有父母会做出缺乏爱心的举动。母亲可能累了，甚至病了，就会表现得很严厉。
又或者，父亲的育儿观念可能非常严苛，就会故意无视婴儿的哭闹，怕“宠坏”了他。
那么孩子会怎么应对呢？
他们会从经验中学习。
孩子会将自己的“三原色”的色调调暗，使它们看上去柔和，以利于生存，同时也借此保护我们个体的完整性。
这就意味着孩子会在这个过程中逐渐学会处理愤怒，包括父母的愤怒，还有自己的愤怒。
这种生存策略就是适应型儿童。
04
适应型儿童的生存策略有哪些？
1、顺从
如果你被迫顺从某个人，就意味着你会不与他争辩。你照他们说的去做，而且同意他们的想法。
在这个过程中，他们往往会形成一种顺从行为的模式。
常见的“乖宝宝”往往就是这种类型。
2、讨好
除了顺从父母的意愿之外，他们还总是想要取悦父母。
他们想让父母对自己满意，为他们骄傲，在这个过程中可能变得爱炫耀。
那些始终没有对孩子的行为满意和被打动过的父母，他们孩子的炫耀行为往往变本加厉，在外界看来甚至是浮夸和愚蠢。
但究其根本，依然是希望博得父母的关注。
取悦的做法容易使人形成“讨好型人格”。
3、自卑
为了安抚自己的父母，孩子往往会更加不自信，他们可能在做任何事前都先道歉。
遇事先道歉的做法，容易使人形成“低自尊人格”。
05
与原生家庭和解
分析到这里，我们终于知道松子父亲对她的伤害，如何从童年一直延续一生。
我们应该怪她的父亲吗？或者说，我们每个人，应该怪我们的父母吗？
我想这并不是一个好办法。
因为父母之所以形成他们的行为模式和育儿观，明显还得继续往上追溯到他们的父母，而他们的父母也有父母……
他们也是受害者。
所以，不如选择与他们和解。
所有孩子都依赖着父母，但成长的本质就是要减少并最终打破这样的依赖关系，这样才能成为一个独立自主的人。
这当然需要一生的修炼，但我认为是很值得的。
同时，我们要认识到自己对自己的孩子拥有巨大的权力。
这是一种绝对的控制权。
要警惕这种权力，避免将自身不良的观念和行为传递给后代，从我们这一代就斩断不良的行为模式和育儿观。
这样才能避免松子的悲剧发生在孩子身上。
全文完，欢迎关注、点赞、在看，谢谢您!
参考资料：
山田宗树，《被嫌弃的松子的一生》
罗伯特·戴博德，《蛤蟆先生去看心理医生》
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