曹家将中的曹克让有着三龙二虎九牛之力，薛家将中的薛仁贵有一龙二虎九牛之力，郭子仪也是有一龙二虎九牛之力，武圣关羽则是有五虎之威七熊之力……

在演义评书中，形容猛将的力气多是以龙虎之力、四象不过之勇来表示。不过，这种夸张的表现难以体现出真正的实力，比如隋唐系列中的薛仁贵，说有一龙二虎九牛之力，但放到前期的十八好汉时期并不出众。

演义评书中真正能展示神力的，还是扛鼎举狮子。下面看下十个曾扛鼎举狮子的猛将，到底谁更强？

10、田再彪力举千斤铁狮子

田再彪是朱元璋麾下的龙凤将军，擅使大枪，绰号为花枪太保。

在盘蛇岭下，田再彪初归顺朱元璋。当时因常遇春被困柳河川急需救援，朱元璋带军前去救援，需要一员猛将先闯天荡山再闯十八道连营去报信，以好里应外合。田再彪当即就站了出来，要请令去报信。不过，东床驸马韩金虎却看不上田再彪，也要请令去报信。

田再彪是实打实的与无敌将常茂对战过，花枪足以纵横天下，常茂、朱沐英等人都保他。而马娘娘则是称赞韩金虎武艺出众，要保举他。两方争执不下，军师刘伯温就干脆让两人比武夺令。

韩金虎确实有着几分本事，但又哪里是田再彪的对手。田再彪留情之下，使枪在韩金虎大腿上扎了一枪。不过，韩金虎还不服，要与田再彪比试力气，并使出全身力气将大帐旁一千余斤的铁狮子给举了起来，又废了九牛二虎的力气放下。

田再彪本事强力气也大，不慌不忙的举起铁狮子，直接就举过了头顶。这一下，田再彪力压韩金虎，但马娘娘很不高兴，就让田再彪过来，拉着他问东问西。田再彪可就不行了，胳膊都哆嗦了，举起铁狮子就砸向了马娘娘，差点砸死她。

这里来看的话，田再彪已经是神力无穷，但在演义评书中算不得太过出色。

9、裴元庆力托千斤鼎

裴元庆是大隋第三条好汉，是仅次于李元霸、宇文成都的猛将。

在《说唐》中，裴元庆的力气还要强过宇文成都，是唯一硬接李元霸三锤的人。不过，说唐中裴元庆并没有扛鼎举金狮的表现，只有单田芳老师的《瓦岗英雄》中有着裴元庆力举千斤鼎的故事。

《瓦岗英雄》和《明英烈》都是单老师的作品，裴元庆力举千斤鼎和田再彪力举铁狮子是相似的情节。

当时隋炀帝测试裴元庆的武艺，他在大殿上举了一个一千一百四十斤的千斤大鼎。然后，宇文化及嫉贤妒能，要敬举鼎的裴元庆三杯酒，又是拉着他问东问西。没一会，裴元庆就是浑身颤抖，将大鼎砸向了宇文化及，差点再死观看的隋炀帝。

实际上，裴元庆力举千斤鼎相比说唐是严重降低了他的力气，只属于扛鼎中比较垫底的存在。

8、薛刚力托石狮

薛刚是薛家将薛丁山的儿子，人称通城虎。

在兴唐反周之时，薛刚奔赴西凉借兵，因缘成了新唐的驸马。这个新唐本是西凉六国联盟盟主，但当时正逢西凉六国要重选盟主，薛刚想要借兵，就得替新唐保住盟主，才能借来六国之兵。

西凉各国选盟主，需要展示能耐，因为他们尊奉的是强者。在比武场上，薛刚先是力拉千斤铁车跑了三圈半，又放倒了两千斤的铁旗，力气威压西凉五国的猛将，并且夺得了所有项目第一，助新唐保住了六国国盟主之位。

再到六国宴会之上，大宛国的王爷因没能当盟主很是不乐意。薛刚为了表示诚意，又单手举起一只石狮子，单手持酒壶给各国王爷敬了一圈酒。

薛刚的这手单手托狮子敬酒，比裴元庆的表现还要好。

7、伍子胥临潼力举千斤鼎

伍员伍子胥是楚国大夫伍奢的儿子，有扛鼎拔山之勇，经文纬武之才。

春秋时期，周天子大权旁落，诸侯争霸天下。秦穆公称霸西戎后，有意吞并诸侯，就邀十七国诸侯来临潼斗宝，想要借此慑服诸侯。诸侯虽然知道其中有诈，但惧怕秦国的威势，担心不去秦国会翻脸出兵征讨，只能答应下来。

楚平王也是答应下来，由少年英才伍子胥伴驾前去。

在临潼斗宝会时，秦穆公提出要先选一位盟府。所谓盟府，就是佩戴周天子所赐的白金宝剑司礼监酒，但凡大会有人争吵，可以直接斩杀。

依照秦穆公的本意，是让秦相百里奚佩剑任盟府，但伍子胥却是凭文采力压百里奚一头。秦穆公一看不行，就又要让武将赢燕任盟府。诸侯国不满秦国的霸道，纷纷提出异议。

赢燕自恃勇猛，就划出道来要举大殿前的千斤重鼎，谁能举起谁任盟府。列国之中虽然不乏猛将勇士，但刺虎斩蛟的卞庄、蒯聩也是不能力举千斤鼎。赢燕倒确实勇猛，上前举起鼎来，虽满面通红，但已离地三尺，诸侯也是不由得喝彩。

伍子胥却是不认可，也是上前举起千斤鼎。不止如此，伍子胥又举鼎在十八镇诸侯之前走了两遭，脸上丝毫不变色。诸侯惊得面面相觑，秦穆公也是目瞪口呆，只能让伍子胥佩剑担任了盟府。

这一次的伍子胥举的是千斤重鼎，而且又在十八国诸侯面前一一走过，毫不费力。

另外，此时的伍子胥还只是个少年，身长八尺，后续的他更是身高一丈的猛将，神力更是无穷。

6、贾复霸王祠力举千斤鼎

银戟太岁雪天王贾复是云台猛将，也是《东汉演义》中的第一猛将。

王莽即位后，在长安开科选拔武状元。刘秀和邓禹、冯异、王霸、马成一起前去长安时，在古洞祠遇到恶霸欺压百姓，把庙前烧香的铜鼎也给放倒了。王霸大怒，上前就要把铜鼎立起来。不过，这铜鼎足足有千斤之重，王霸虽然也是身高丈外的猛将，一身力气不小，但连试了三次都没能立起来。

此时身长一丈二虎背熊腰的贾复走上前来，要替王霸立起来鼎立不起来。贾复力大无穷，上前轻松就把铜鼎立了起来，而且双手往上一托，就把千斤铜鼎举过了头顶，放下之后也是面不改色。

这也只是贾复的牛刀小试而已，轻轻松松毫不费力。

5、姚刚演武厅力托双鼎

姚刚是云台将姚期的次子，力大无穷，有着“摇山动”之称。

在《东汉演义续集》中，云台将已经老了。此时的云台小将也已经长大了，这其中尤以姚刚实力最为出众，他身量高大，浑身怪肉横生、青筋暴露，有着无穷神力，能够横推八马倒拽九牛。

当时光武帝刘秀已经一统天下，但南方的苗蛮十八洞、七十二溪却是不稳。为了试探中原，江南王龙天寿派了两员蛮将来中原比武，有人能胜就进贡，无人能胜就永不进贡。这两员蛮将也确实勇猛，连胜云台众小将，无人可敌。

直到姚刚上台，直接就力劈了一员蛮将。另一员蛮将是江南二太保龙彦豹，也是力气出众的猛将，要先与姚刚比试力气，举演武厅前的石狮、铜鼎。龙彦豹率先选择了举千斤铜鼎，双臂一晃就举了起来。姚刚却是更猛，左手举起来一个千斤铜鼎，右手又是举起来一个千斤铜鼎，而且还轻松的前行。

龙彦豹力举千斤铜鼎也是一员臂力出众的猛将了，而姚刚力举双鼎更是压了他一头，这份力气比当年的雪天王贾复还要更猛。

4、曹克让力举镇场石狮

曹克让是曹家将后人，号称是评书中力气最大的人。

宋英宗时期，在武科场选拔人才。这次比武，太师陈平是为了让三国舅陈刚挂帅夺得兵权，以好篡夺皇位。陈刚也确实有些本事，连胜十五杰，又力劈了第十六个上台打擂的人。

打擂比武本是点到为止，陈刚仗着皇亲国戚欺人太甚。这可惹怒了台下众人，曹克让化名李忠孝上台比武，并由汝南王认为徒弟挂号上场。陈刚很是不乐意，要先与李忠孝比试力气，率先将千斤大鼎举了个三起三落。

实际上，陈刚的力举千斤鼎已经是非常厉害了。李忠孝觉得自己也举千斤鼎分不出胜负，就举了更重的镇场石狮，而且是一手举了一个，并且绕场走了三圈，又轻轻放回了原地，面不改色，气不长喘。

曹克让力举双狮碾压了陈刚，神力无穷。不过，曹克让举的双狮重量在三千斤左右，力气在演义评书中并称不得第一。

3、项羽涂山力托禹王鼎

西楚霸王项羽是个真实的无双猛将，《史记》中称他身高八尺，力能扛鼎。

只是史书中并没有详细描述项羽举鼎之事，《西汉演义》中却有一节项羽举鼎。

当时项羽和项梁在会稽城起义，收下季布、钟离眛两员大将。两人又对项羽说，涂山中有猛将桓楚、于英，率八千精兵啸聚山林，要是收下他们必能成为一大助力。项羽听后大喜，前去涂山收桓楚、于英。

桓楚、于英有万夫不当之勇，只肯追随盖世之雄。两人也没有拒绝项羽，但要他能将山下禹王庙中的大鼎三推三起，他能有这份无敌之勇就跟随，否则也不足以抗拒强秦，一切免谈。

禹王庙前的大鼎高七尺，圆五尺，重量约有五千余斤。这样的大鼎别说普通人不能撼动，就是当世猛将也是难以奈何。项羽天生神力，轻松的三推三倒。桓楚、于英大喜，称赞项羽有着力敌万人的神力。

项羽却是觉得不算什么，推倒立起巨鼎不足以展示力气。于是项羽又把手插入鼎下举了个平身，绕着大殿连走三遭，依然是面色不改，气不长喘。桓楚、于英以及众小校更是惊的拜服于地，称他真乃天神，情愿追随。

这是项羽涂山举鼎，轻松举起来五千斤巨鼎，收服八千子弟兵。就算是在演义中，力举五千斤禹王鼎的项羽也是佼佼者了。

2、宇文成都力举千斤鼎

宇文成都是大隋第二条好汉，是隋文帝御封的无敌大将军。

在学艺下山之后，宇文成都就在临潼山武科场夺魁。隋文帝当即就要册封宇文成都为镇殿大将军，但唐国公李渊与宇文化及不合，就出言阻拦，要宇文成都去举午门外的祭天所用的方鼎，能举起来才配得上这个称号。

午门外的鼎可是一个巨鼎，重五千四百斤。宇文成都是天生神力，手中的凤翅镏金镋都重达三百二十斤，举鼎自是不在话下。在听李渊说完后，宇文成都就去将大鼎举过了头顶，并且绕四周走了一圈，又放回原处，气息都不变。

相对比来说，宇文成都的表现与项羽差不多，都是举得的千斤巨鼎。不过，隋唐力气还是要超过西汉演义。

1、李元霸力举双狮

李元霸是隋唐第一好汉，双臂有着四象不过之勇，手中使得是一对八百斤的重锤。

晋阳宫比试之时，李元霸与宇文成都先比试的是力气。宇文成都力率先举了午门外三千斤的金狮子走入宫殿，又放了回去。李元霸则是一手举着一个金狮子，进入大殿后转了十多圈，又上下举了十多遍，才放了回去。

就力气和战绩来说，在古典演义中李元霸都是第一，唯一能和他较长短的也只有李存孝了。而曹克让只是虚表一个无敌神力，实际力量根本难比李元霸。

当然，这是因为《说唐》是出了名的夸张型演义，毕竟李元霸在紫金山下单人独骑就砸死了125万的反王大军。这样的战绩别说曹克让、李存孝，就是封神世界的邬文化、魔家四将也是比不了，他力气第一当之无愧。