便秘者，大便秘结不通，排便艰难而周期长。此症虽发于肠道，实则根源于人体能量系统的紊乱。正如大阴阳理论所强调，若肾中能量不足，无以打开命门，则气如游离之日光，四处游荡，形成浮阳。浮阳所至，烘烤津液，致肺热津伤、胃热炽盛、气阴两虚，诸症丛生。
肺与大肠相表里，肺热则大肠燥结，津液不润，大便自然干涩难行。胃热炽盛，则消谷善饥，然津液耗伤，肠道失润，便秘亦随之而至。气阴两虚，则肠道蠕动无力，排便更为艰难。此皆因大阴阳失衡，肾中能量不济，命门不开，气失所归，游离为浮阳所致。
那么，如何快速通便，以解便秘之困？崇文中方之大阴阳理论启示我们，需从根本入手，调和大阴阳，使肾中能量充沛，打开命门，引火归元，气归其位。如此，则精化气、气化精之循环得以恢复，肠道自得其润，便秘自解。
具体而言，可采用以下方法：
一者，滋补肾阴，以充肾中能量。肾阴充足，则命门得开，浮阳得引，气归其位。可选用熟地、山药、枸杞等滋阴补肾之品，以滋养肾阴，调和阴阳。
二者，润肠通便，以解肠道之急。可选用大黄、芒硝等峻下之品，或火麻仁、郁李仁等缓下之药，以润肠通便，使大便得通。然需注意，峻下之品易伤正气，不宜久用；缓下之药则较为平和，可酌情选用。
三者，调理脾胃，以助肠道之力。脾胃为后天之本，气血生化之源。脾胃功能强健，则气血充足，肠道蠕动有力，排便自然顺畅。可选用党参、白术、茯苓等健脾益气之品，或山楂、神曲等消食导滞之药，以调理脾胃，助肠道之力。
四者，疏肝理气，以调气机之畅。肝主疏泄，调畅气机。肝气郁结，则气机不畅，肠道蠕动亦受影响。可选用柴胡、香附等疏肝理气之品，以调畅气机，促进肠道蠕动。
综上所述，便秘之治，需从崇文中方之大阴阳理论出发，调和阴阳，使肾中能量充沛，打开命门，引火归元。如此，则便秘之症可解，肠道得润，身体健康得以恢复。此乃中医之大道，亦是我们应对便秘等常见病症的智慧所在。
