宋瓷
中国向来有着「瓷国」美誉,在宋代得到了空前的发展。这一时期,瓷器遍布全国各地,制作工艺上更是精益求精,达到了宋代瓷器烧造的最高水平和审美的最高境界,其沉静素雅、蕴藉隽永的艺术风格与宋代美学哲学相吻合,体现了宋代瓷器与宋人精神思想上的共存。这也为后代明清陶瓷艺术的发展奠定了基础,指明了方向,进而也推动了中国陶瓷艺术始终在继承与发展。
北宋——严整的儒道精神
南宋——禅寂的佛教思想
宋代瓷器最为讲究的便是和谐、平淡。
和谐之美,在形式上的特征表现为:端庄的形体,流畅的曲线,宁静的釉色,优美的韵律。
北宋 定窑白釉印花缠枝海石榴纹碗(局部) 故宫博物馆藏平淡并非是「单乎寡味」,它的釉色不仅讲究「细洁精润」,更追求奇妙丰富的肌理层次和精光内蕴的质地效果。
北宋 汝窑葵口盏托(局部) 大英博物馆藏
宋瓷的这种在充满生命的动感中求和谐的表现,也是整个中国古代陶瓷艺术乃至东方艺术最基本的特质。而宋代五大名窑(哥、官、钧、汝、定)纯素釉色的瓷器传达出沉静的精神内蕴,成为文房中的珍品。
哥哥窑可是宋代五大窑系的神话哟。
至今无确切的窑址无公认器物,虽为世向往,
却只能于诗文中设想其芳姿一二。
南宋 哥窑五足洗 上海博物馆藏
南宋 哥窑五足洗 上海博物馆藏
哥窑以青瓷为主,犹以釉色纯粹者为上品。
文献中「青器纯粹如美玉,世之所贵。」
又云「官窑品格大率与哥窑相同......官窑质之隐纹如蟹爪,哥窑质之隐纹如鱼子。」
宋 哥窑琮式瓶 故宫博物馆藏
官
「修内遗来六百年, 喜他脆器尚完全。况非髻垦不入市, 却足清真可设筵。讵必古时无碗制, 由来君道重盂圆。细纹如拟冰之裂, 在玉壶中可并肩。」北宋 官窑粉青釉刻御题诗文葵口盘 私藏宋徽宗时期宫廷自置的瓷窑,其以釉色之纯、纹裂之美为最高境界。官瓷的典雅方正,亦象征了儒家文静雅洁、温柔敦厚的君子之风。
宋 官窑青釉圆洗 故宫博物院藏宋 官窑青釉圆洗(局部) 故宫博物院藏宋 官窑青釉洗 故宫博物院藏
宋 官窑青釉洗(局部) 故宫博物院藏
钓
通过使用含有金属元素的釉料的「窑变」
高温之下,釉水流动。那些在刚烧时开裂的地方,会被釉水再次填补上。弯弯曲曲,变得如同蚯蚓在雨天奔走的痕迹,这也是钧瓷最特别的地方,叫做「蚯蚓走泥纹」。
宋 钧窑天蓝窑变釉四方花盆 亚洲艺术博物馆藏
宋 钧窑天蓝窑变釉四方花盆(局部) 亚洲艺术博物馆藏
在青釉器上留下了预想不到的装饰效果,五彩渗化,交相辉映,精美无双。
宋 钧窑红斑长颈瓶 大英博物馆藏
汝汝窑——宋代五大名窑之首
有「天下瓷器,汝窑为魁」之美誉
引领了时代复古之风,器物形状多仿于青铜或玉器。
其发展在定窑后,特点「青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀,芝麻支钉酥满足」。造型十分讲究,造型紧凑严整,釉色莹润匀净。
北宋 汝窑天青釉凸弦纹三足尊 故宫博物院藏
北宋 汝窑天青釉凸弦纹三足尊(局部) 故宫博物院藏
宋 汝窑天青釉盘 故宫博物馆藏
这清透的质地色泽,还要从一个小故事说起
据传:宋徽宗赵佶有次在梦中观雨,醒来后便写下了「雨过天晴云破处,这般颜色做将来」的圣旨。
瓷工们也因这一个梦哇,绞尽脑汁,以玛瑙入釉末烧造,终成一种特殊的釉色——天青色!!!
北宋 汝窑天青釉葵瓣式盏托(局部) 大英博物馆藏
北宋 汝窑天青釉葵瓣式盏托 大英博物馆藏
青——乃五色之首
在《说文解字》中曰「青,东方色。木生火,从生、丹。丹青之信,言象然。」青色,是「生」之意,天青色一直是宋代瓷器所追求的釉色。这除了源于古人对玉温润、沉静、素雅特质的追求外,也与当时的儒家思想有关。
静为依归
清极遁世
宋 汝窑天青釉刻御题诗文碗(局部) 私藏
北宋 汝窑天青釉茶盏成交价:5635万 港币
来源:日本久留米古美术草场(创立于1905年),入藏于1941年以前
九州岛大学及広岛大学法国文学学者佐藤弓葛(1917-1996)旧藏,1950年代初购于久留米古美术草场