西游记里有哪些江淮苏北地缘特征的事物？
江淮苏北传说中的西游角色
上期淮下书生谈到了孙悟空的原型，我说了，作者写西游记时，脑海里根本没有印度神猴哈奴曼的概念。而江淮地区流传甚广的无支祁传说，才是西游记作者真正借鉴吸收的。
这也是为什么说西游记的作者虽然有争议，但江淮人士吴承恩是作者的可能性仍然是最大的！
哈奴曼和无支祁
原因就是西游记里吸收了大量如淮水无支祁这类江淮地缘特征的事物。
首先就是方言，西游记原文有大量淮安盐城一带的方言。因为我是盐城人，在吴承恩老家淮安也待过几年，对西游记里的江淮方言特别亲切。
比如西游记里的“家去”，就是回家的意思。
“务脚”，就是暖脚的意思。
唐僧猪八戒喝了子母河的水，肚里骨冗骨冗的。“骨冗”，就是带声音地乱动。
“怪道”、“怪不道”，就是难怪的意思。
“刁”，就是精明、刁钻的意思。
烀
“户”（烀），就是一种半蒸半煮的烹饪方式。
“嘈人”，就是胃部不舒服的意思。
“坨子”，就更一种苏北特有的食物，比狮子头小，不是全肉的肉圆子，外面有糯米饭。其在当地饮食中的神圣地位，可以对标北方人的饺子。
坨子
“蒲菜”，就是淮安地区一种特色美食，其他地方很少有。
今天“开洋蒲菜”，仍然是淮扬菜的一个代表之作。
其次就是大量江淮地区的风土人情、神话传说。
比如吴承恩的表舅兼老师胡琏，就是淮安府沭阳县人。沭阳历史上隶属过海州。海州就是连云港及周边部分地区的古称。
海州
而西游记里的唐僧，就是海州聚贤庄人士。西游记的花果山，也在今天的海州区。
上期评论区，有人居然说东胜神洲是日本，说傲来国就是日本国。舔日可以，但麻烦你读读书，好歹你得舔得逻辑自洽吧！
说东胜神洲傲来国是日本的网友
事实上，在吴承恩的概念里，东胜神洲傲来国指的就是连云港，也就是古代海州地区。至于原文“国近大海，海中有一座名山，唤为花果山”也很好解释，因为花果山原本就在海中小岛上。
花果山
后来随着黄河夺淮入海，带来的大量泥沙，以及地震的影响。到了清代康熙五十年，孤悬海上的花果山，才和陆地彻底相连。
也就是说，在吴承恩时代，花果山就在海中，符合西游记里傲来国近海中的花果山。
还在海中的花果山
另外二郎神驻守的灌江口，并非四川都江堰。真正灌江口就在江苏灌云县、灌南县、响水县三县交接处的灌河口。
灌河口，古称灌江口，今天在灌河之上，连接响水县和灌南县的大桥，名字就叫灌江口大桥。
灌河口离孙悟空老家花果山也非常近，符合原著二人相斗时，孙悟空到二郎神家里的情景。
今天距灌河口不远的响水县陈家港，从前就叫作“二圣港”。陈家港近海过去曾建有一座二圣庙，就是供奉二郎神的。
灌江口附近
离陈家港不远的黄海之中，有一座开山岛。前几年守岛32年的王继才夫妇，他们守的就是开山岛。
而开山岛在神话传说中，便是二郎神担山赶太阳，从灌河口经过时，掉下的一块石子长成的小岛。
开山岛
因此，与二郎神相关的神话传说，一直流传在灌河流域附近，今天灌南县便建有二郎神文化遗址公园。
和“二郎担山赶太阳”差不多的“羿射九日”传说，也在不远的射阳县和射阳湖镇一代流传。射阳湖，传说就是被射下来的一个太阳砸出来的。而黄河夺淮入海，带来了泥沙使射阳从大海淤积成陆地，民间又传说和“精卫填海”有关！
射阳后羿射日地标
而二郎神的舅舅玉皇大帝，原名叫张友人，也叫张百忍，传说老家就在响水县黄圩镇龙马村，和二郎神的灌江口相距不远，遥相呼应。
张百忍传说是当地拥有大量盐田和良田的大庄主。
龙马村有东西龙塘，东龙塘为“瑶池”，西龙塘为“天河”。张百忍曾捐钱建设了座“白玉关”，也叫“存塘关”，就是保护东西龙塘的，后来演化为“陈塘关”。而李靖父子，则镇守过陈塘关。
云梯关
张百忍等人成仙后，为了方便去天上，又将“白玉关”改建为“云梯关”。
张百忍作为大庄主，家里有一座蟠桃园。孙悟空偷蟠桃的故事，据说就是灌河北边花果山上的猴子，来张百忍家的蟠桃园偷桃子的故事演变的。
猴子
今天盐城一代骂不听话的小孩为死猴子或者活猴子，死猴子谐音石猴子，和孙悟空石猴出身相呼应。
张百忍为了防止猴子继续偷桃，只好请二郎神带兵于开山岛、牛魔王带兵于灌河沿途巡逻防盗。
牛魔王，其实就是当地治水用的大铁牛。原为下凡懒龙的长子囚牛，后来化身大铁牛，投入古黄河中治理水患。因此，这里也有“懒龙下凡”、“龙生九子”、“四海龙王”、“张百忍成仙”、“二郎神镇守开山岛”、“孙悟空马圩牧马”等传说。
牛魔王原型，治水大铁牛
大家看西游记时，一定对二郎神、牛魔王和孙悟空都会72变产生过疑问。
因为在当地传说中，二郎神、牛魔王、孙悟空又被称为“灌河三杰”，他们都曾在云梯关附近的三元宫学艺。而他们的老师，便是长住三元宫、掌管云梯关和神仙洞的菩提老祖。三元宫和神仙洞，便是西游里斜月三星洞的原型。因为跟着同一个老师学艺，所以都会72变。
三元宫
而西游开篇孙悟空和牛魔王结拜，也很好理解了！
事实上，古代黄河淮河经常发生水患，这些人物故事都和治水有关。
云梯关，相传是大禹治水的最后一站。它原来叫存塘关，其实也跟治水泄洪有关。孙悟空原型无支祁，原是淮河水怪，后来变成了淮河水神，金箍棒也是大禹治水测江海深浅的定子。牛魔王刚说了，是古代治水用的大铁牛。而二郎神，则也是治水的水神。
云梯关禹王寺
在响水的神话传说中，甚至于《西游记》里的全套神仙和场景都有。
王母娘娘、瑶姬、哪吒之母殷十娘、金吒、木吒、哪吒、七仙女、织女、嫦娥、杨蛟、杨莲、李贞英（哪吒之妹）等，都是响水人。后羿、牛郎、董永等，则是玉皇大帝外地女婿，但也都是江苏其他地方的。
这些地方，是当年吴承恩乘舟顺灌河而下，渡黄海去往花果山一路采风的必经之路。在其作品《西游记》里吸收沿途的神话传说，也就理所当然了！
灌河沿岸
另外，原著中有驻守泗洲盱眙山的大圣国师王菩萨，原名僧伽，唐代高僧，是江淮地区成长起来的本地菩萨。还有被大圣国师王菩萨及徒弟小张太子，先后降服的水母娘娘、水猿大圣，都是无支祁的衍生传说。
大圣国师王菩萨原型僧伽
吴承恩的老家淮安，唐中宗时期修建了一座44米高的文通塔，塔内供奉的是“旃檀佛”。这座塔历经变迁，直到明崇祯时期依然保存完好，“旃檀佛”香火也很旺盛。
而唐僧取得真经后，吴承恩就将唐僧“封”为“旃檀功德佛”，似乎灵感也是来自于此。
重修后的文通塔
以上就是西游记里部分江淮地缘特征的事物！本期视频就是要告诉你，文学源自生活，吴承恩塑造西游记的一些人物时，不会去印度直接进口，更多的还是当地周边的一些传说，以及早已有之的民间传说！你们觉得呢？
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