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文|妍妍
编辑|妍妍
《——【·前言·】——》
苏轼，那个才情横溢的宋代大文豪，临终前路过南华寺，拜了六祖的真身。看到这里，你可能会觉得奇怪，为什么他会在这时做出这样的举动？
而更让人意外的是，苏轼竟在此地大哭，仿佛心中积压了什么难以言说的情感。更不可思议的是，他临终时留下的八字，竟然总结了他一生的得失与感悟。
这八个字究竟有怎样的深意？他到底经历了什么，才会在生命的最后时刻发出这样的感慨？
少年意气飞扬
年仅二十岁的苏轼意气风发地来到京城赶考，他的文章《刑赏忠厚之至论》惊艳了考官欧阳修。这篇文章展现出的才华让欧阳修赞叹不已，预言他日后必成大器。
欧阳修的赞誉犹如金字招牌，让苏轼一跃成为京城文坛新秀。这位年轻人眼中闪烁着对功名利禄的渴望，对未来充满憧憬。
他的文名很快传遍京城，每写一篇文章都引来众人传阅，欣赏。当时的京城文坛，正值青黄不接之际，老一辈文人如欧阳修等渐感力不从心，而新一代文人中尚未出现真正的领军人物。
苏轼的横空出世，恰似一股清流注入干涸的池塘。他的文章既有传统经学的深厚积淀，又不失新意，深得时人赞誉。
在科举考场上，他的答卷不拘一格，常常出人意料却又在情理之中，这种特立独行的风格让主考官耳目一新。
苏轼兄弟在京城的日子里，常常与志同道合的文人雅士以诗会友，谈笑风生。他们或登高望远，或把酒言欢，在这样的氛围中，苏轼的才情得到了充分的释放。
这段时期的苏轼，文采风流，意气飞扬，在他的笔下，诗词文章信手拈来，无不精妙绝伦。
他的创作涉猎广泛，既能写雄浑壮阔的政论文章，又能作清新隽永的诗词歌赋，展现出罕见的文学天赋。
仕途坎坷显真情
1066年，正当苏轼准备大展宏图之际，父亲苏洵的去世让他不得不回乡守孝。这一守，就是三年。
当他重返朝堂时，政治环境已经发生巨变。王安石正在大力推行新政，改革朝纲。苏轼的恩师欧阳修因反对变法而被贬。
面对这种局面，苏轼选择了站在恩师一边，对新政提出批评。这一选择让他走上了仕途坎坷之路。
从1071年开始，他被外放到杭州、密州、徐州等地任职。虽说这些地方都不算偏僻，他也干出了不少政绩，可终究离开了权力中心。
在这段仕途坎坷的岁月里，苏轼并未因远离朝廷中枢而消沉，反而在地方任上展现出卓越的治理才能。
在杭州任上，他主持疏浚西湖，修筑长堤，造福百姓，这项工程后来被人们亲切地称为"苏堤"。
在密州时，他力排众议，重修海堤，保护沿海百姓免受海潮之害。在徐州，他开仓放粮，救济灾民，展现出高超的危机处理能力。这些政绩虽然让他赢得了百姓的爱戴，却无法改变他在朝廷中的处境。
新党与旧党的矛盾日益加深，苏轼虽然竭力保持中立，但由于他与欧阳修等旧党人士的深厚渊源，始终被新党视为眼中钉。
这种政治倾轧的阴影，始终笼罩着他的仕途，让他不得不在理想与现实之间艰难抉择。
乌台风云
1079年春天，一场突如其来的政治风暴彻底改变了苏轼的人生轨迹。他写的一份普通述职报告《湖州谢上表》，被沈括等人断章取义，上纲上线。
这份报告中"愚不适时，难以追陪新进"的措辞，被解读成对朝廷政策的不满。这就是历史上有名的"乌台诗案"。
苏轼被押解进京，面临死刑威胁。幸好有太后求情，王安石也认为"圣朝不宜诛名士"，苏轼才捡回一条命。
这次打击让他的心态发生了根本转变，对功名利禄不再那么在意。在狱中的日子里，苏轼经历了人生最黑暗的时刻。
案件审理期间，他的诗文被全面清查，一些私下里的调侃之语都被作为罪证。那些曾经与他交好的朋友大多避之不及，生怕受到牵连。
在这种境况下，苏轼却表现出惊人的镇定。他在狱中写下《定风波》词："莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。"这首词展现出他超然物外的襟怀。
出狱后被贬至黄州，生活虽然清苦，但他却在此时写出了大量传世佳作。他在黄州城外的东坡地开荒种地，自号"东坡居士"，这个名号后来竟成了他最广为人知的雅号。
生活的困顿非但没有摧毁他的创作热情，反而让他的作品更加深沉豁达。
南华寺前悟真谛
1094年，五十七岁的苏轼在去往惠州贬所的路上，来到了南华寺。站在六祖慧能真身前，往事如潮水般涌上心头。
年少得意、政治挫折、贬谪流离，种种往事让他泪如雨下。这一刻，他似乎找到了内心的慰藉。
南华寺之行成为他生命中的转折点，让他对佛法有了更深的理解和感悟。在南华寺中，苏轼深深体会到了禅宗六祖慧能所说的"本来无一物，何处惹尘埃"的禅机。
他回想起自己早年在金山寺与佛印禅师的交往，想起在黄州东坡时种菜养花的闲适生活，一时间恍然大悟，放声痛哭。
他明白了人生的起起落落都是过眼云烟，功名利禄不过是身外之物。在这个重要时刻，他写下了《南华寺》诗："平生为口忙，老去思禅寂。今日南华寺，断肠望祖席。"这首诗既是对往事的追忆，也是对未来生活的展望。
在这里，他仿佛看到了另一种人生的可能：不必汲汲于功名，不必拘泥于得失，而是以一颗平常心看待世间万象。这次寺院之行，让苏轼的心灵得到了前所未有的净化和升华。
八字总结人生
临终前，苏轼给子孙留下"吾生不恶，死必不坠"八个字。这句话包含着他对一生的总结和对来世的期待。
他用佛家的轮回观念安慰自己，认为自己一生为官清廉，待人坦荡，来世必定能够转生为善。这八个字不仅仅是遗言，更是他经历人生沉浮后的智慧结晶。
在人生的最后岁月里，苏轼达到了一种难得的精神境界。他不再执着于功名得失，而是以一种超脱的心态看待人生。这种心境体现在他晚年的诗文中，字里行间流露出豁达与智慧。
他能以平常心对待贬谪生活，在逆境中依然保持创作的热情。他写给子孙的这八个字，既是对自己一生的肯定，也包含着对后人的期许。
他希望子孙能够继承他的精神品格，无论身处何种境地，都能保持内心的澄明。这种豁达的人生态度，不仅影响了他的后人，也给后世留下了宝贵的精神财富。
即便在生命的最后时刻，他仍然保持着对生命的热爱和对未来的信心，这种精神境界，实在是难能可贵。
《——【·结语·】——》
苏轼的一生富有传奇色彩，从少年得意到晚年达观，经历了太多世事沧桑。南华寺的那场痛哭，既是对往事的追忆，也是对人生的顿悟。
他用诗词书写人生，用豁达超越命运，留下了动人心魄的精神遗产。在那个纷争的年代里，苏轼用文字和胸襟，为后人展示了一个文人该有的精神境界。
信息来源：《宋史》
