杨轲，男，民革党员，2005年毕业于信阳师范大学，获学士学位；2015年结业于东北师范大学研究生课程班；先后进修于清华大学、中国美术学院、四川美术学院、中国传媒大学艺术创作院。
现为香港雅今国际公司艺术顾问、艺伯当代画廊签约艺术家、中国写生会会员、河南省美术家协会会员、河南省中山书画院理事。
2019年作品入选中国邮政“文化强、民族强”《庆祝建国70周年》邮册
2019年油画《老家门口》入选宁波“超以象外”作品展，并被《中国油画》杂志2020年第一期刊登
2020年被阿特网中国当代艺术家网艺术家资料库建立，并收录《中国当代艺术文献（2018-2020）》三年合集
2021年油画入选“三亚之光”——当代艺术小幅作品中青年艺术家邀请大展
2022年入选中国邮政“钢铁长城”--庆祝建军95周年、喜迎党的20大胜利召开主题邮品
2022年油画《荷.和.合》参加《大美中国—第七届中新马书画名家作品展》，被新加坡ANNI D ARTS授予“新中文化特使”称号
2022年水彩《饮水思源》系列被全国艺术名家BK数据库“喜迎二十大”专题报道
2023年油画《敦煌》系列入选“佛韵习风 祈福中国”——中国第二届佛教艺术精品展
2023年综合材料《佛曰》参加第28届广州国际艺术博览会展览
基于儒，染于道，绘于禅，归于净。空而不虚，有而不实，简而能远，淡而有雅，高古似脱尘，此即禅意绘画追求之最高境界。古来禅师云：“参禅前见山是山、参禅中见山不是山，悟道后见山仍是山。”观杨轲作品之创作过程亦如参禅问道，思索人与自然，物我两忘。看山不是山，看水不是水，忘却随类赋彩、骨法用笔，忘却传移模写、应物象形，有种大忘天下之状。
潘天寿先生曾强调，作品的民族性、地方性和个性是艺术创作之真谛。个性越强烈的作品越具有价值和生命力。艺术是不可说的，很难用言语去表达，其魅力所在正像是无标题之音乐，只有去聆听才能明白其意境所在，绘画亦是如此，只有去看才能明了绘画者之心境，它不同于文字表达那么直截了当，否则即不能称之为“画”也。杨轲用指向性的，借用各种符号、形象来衬托其背后之“禅道”。亦即是说，他的“禅画”绘的不在于形象，而在于其背后蕴含的“道”，是在探寻生命之本性的艺术，其表现手法往往是脱俗、空寂、古拙、无味、呆板、无理、无心、兀傲……极尽非知识、非理论、无意识、无逻辑的绝路；但又经常用洒脱、自然、疯癫、活泼……很平常的方法……自然的流露。
杨轲笔下绘画是充满生机和禅意的，也有对现实生活的诠释与反思。艺术本就是生活的缩影，它源于生活，又高于生活，继而最后又回归生活。杨轲是一个大胆的探索者，敢于先行，敢于突破，但又有传承。他对于儒、道、释是有一点感悟的，继而从他身上便折射出一种精神和力量，一种对生活的热爱和态度，亦会让观者体悟到一个典雅、淡泊、宁静的精神世界，这是禅画所传达意境之所在，亦是当今社会亟需的一种生活态度。
杨轲曾说：“人一定要明白其是具有佛性的，所谓佛性即是至善，禅即佛心也。修行讲究一个淡字，不是为了去得到一个什么。不以物喜，不以己悲。无智亦无得。大道无为，无为而无不为。去修行去断恶修善，多看淡点，多放下一点，这样便心安，心安则心净，心净则国土净，故净土便是归处！”
心存善念，天必佑之。禅即是超越，既超越伟大，亦超越渺小，禅是一种无分别的境界。从绘画回归到生活，淡泊名利、不去计较，一瓢饮一箪食，这样过日子，必然会觉得格外充实，而且乐在其中。淡泊、宁静、轻松、自在，仿佛无事一般的心境“知足常足”了，此即是“平常心”，“平常心”即是道！
了凡居士于庐山
2023年11月
作 品 欣 赏
