谢一峰是湖南大学岳麓书院副教授、博士生导师、历史系主任、中国民族建筑研究会宗教文旅委员会理事、湖南省历史学会理事，主要研究方向为唐宋时期的政治、文化、思想、宗教和艺术。

谢一峰的讲座引经据典，引用了《玉烛宝典》《岁华纪丽》《东京梦华录》等大量的岁时民俗文献和唐宋时代的存世诗词，结合敦煌文书、壁画，唐宋政书、典章来展开。

他首先例举了《大唐开元礼》《唐六典》《贞观政要》《唐会要》等文献的相关记载，讲解了李世民的《正日临朝》、王维的《和贾至舍人早朝大明宫之作》、白居易的《岁假内命酒赠周判官、萧协律》等诗作，介绍了唐代的正旦朝。

其后他引证了日本僧人圆仁的著作《入唐求法巡礼行记》中关于唐代春节、元宵节的记录。该书卷二中载：“十五日夜，东西街中，人宅燃灯……当寺佛前建灯楼。砌下、庭中及行廊侧皆燃油。其灯盏数不遑计知。街里男女不惮深夜入寺看事，供灯之前随分舍钱，巡看已讫，更到余寺看礼舍钱……”

在赏析了唐代长安南里王村唐墓壁画《唐人宴饮图》后，谢一峰分析认为，唐代朝堂、民间过年节的风俗和热闹场面，在敦煌文书《岁日相迎书》、敦煌壁画中都有详细记载或艺术表现，《宋史》《东京梦华录》对宋代元日朝会、正旦朝会、立春鞭牛、元宵灯会进行了详细记录。《武林旧事》记载了宋代朝贺礼的详细步骤。

他说，《东京梦华录》中的《十四日车驾幸五岳观》，讲述宋徽宗前往五岳观烧香的情况。这些年的电视剧中，不少内容也反映了宋代年节的盛况。

宋代阮阅在其《诗话总龟》中记录了皇帝与民同乐的情况。《诗话总龟·纪实门》记载说，仁宗于正月十四日上御楼，派中使传宣从官说：“朕非好游观，盖与民同乐。”

谢一峰说，《水浒传》中描写了宋代元宵节、端午节、清明节等众多节日民俗，其中写得最多的是元宵节。有三次提到了宋时元宵节的鳌山，一是宋江在清风寨避难，清风寨庆祝元宵节的情形，二是吴用利用大名府元宵节的庆赏活动智取大名府，三是宋江、柴进等人在元宵节到东京观灯。

宋徽宗赵佶画的《瑞鹤图》等作品反映了次夕的热闹情景。《瑞鹤图》左半幅题字，右半幅绘画，“御制御画并书”，绘画部分几乎用满幅的蓝色涂抹天空，这种情况很不常见。画的是上元之次夕，在元宵观灯、与民同乐之地宣德楼，蓝天、鹤群、屋顶、彩云，这四个要素所要突出的核心是皇帝本人。

在最后的互动环节，谢一峰详细回答了热心读者提出的“南宋过春节与北宋相比是怎样的情况”等问题。

谢一峰的讲座引用文献资料真实可信，分析文献中所记唐宋时期过春节的情形让大家如身临其境，普及了不少唐宋时期的历史文化知识。