今天先给大家讲一下布施，布施的意思其实很广，千万不要以为到哪个地方捐一点钱就是布施了，这其实只是无量布施的一种。布施的含义有很多，布施的范围涵盖着我们生活的一切活动，我们要了解他的真实意思才行。

布施可以理解成牺牲贡献的意思，我们出了才可以布施，我们的体力也是可以布施的。假如说你是一个家庭主妇，你每天在家里干家务事，你能让家里人过得很舒服，你就是在布施，如果你没有学佛呢，你觉得每天在家里干这些事，烦死要死，洗衣做饭累的要死，很无聊不想干。如果是学佛的呢，他每天都在行菩萨道，都修六度，快乐无穷。都是干同样的一件事情，你的念头一转它就不一样了，那么干家务也是在修布施菠萝蜜你在供养一家人，你不仅仅供养一家人，如果你家里整整齐齐，你的邻居亲戚朋友都看到了，那你是模范，你影响他们，你也在教化他们。

这一件事情不但是利益一个众生，是利益一切众生，一个人是一切人的榜样，我是这个家是这个世界上一些家庭的榜样。说你做生意当老板，那么你所开的公司就是所有公司的榜样。这就叫做行菩萨道，就叫度化众生。布施的境界很广很深，遍布虚空法界。我们要把眼光放大，要把格局提升，这才叫大乘菩萨。

把布施的意思归纳起来，一切的布施一共有三大类目。第1个就是财布施，财布施，包括内财布施和外财布施。才是指的身外之物，内胎就是自己的身体，我们这个身体每天的劳作做些工作是内才不失去利益别人，不为利益自己。爱不释就得财富嘛，很多人那么多的财富都是从哪里来的？老师讲是在过去修来的，命中有的。你没有想什么办法也想不到呀。

聪明智慧从哪里来？是法布施所得来的。其实是肯舍得去教别人，不吝啬。知道的，别人想跟我学，我尽心尽力的去教别人，所以法布施就能得到聪明智慧。无畏布施得健康长寿，无畏布施呢，就是很多人心里有恐惧，有不安，你能够安慰他，能够保护他，让他的身心有安全感，这叫做无畏布施。

很多人想要聪明，想要财富，想要健康长寿，那么我们现在清楚了。要去修因呀，不修因是得不到过的。这三种事情我们都去做了，我们就能够都能得到，就能成为一个令人羡慕的人。在这个世界上，这三种都有的人不是很多。很多人有很多的财富，但是并没有聪明智慧。但是很多聪明的人要替他办事都听他指挥。那些聪明的人呢，是因为过去只修慧不修福。用佛法去仔细的观察，虽然世间的人因因果果很复杂，但是不难看出来，应该明白自己今后应该怎样去过日子。

如果仔细的比较起来的话，智慧要比福报更重要。财富是福报，可是怎样去支付支配自己的财富，如何运用自己的财富是需要高度的智慧的。没有智慧把财富给你，往往会造无量无边的错事，自己还以为做了许许多多的好事，其实不是这样。智慧分不清真假，没有智慧不能辨别，邪正不能辨别是非，甚至连善恶厉害都不能辨别，往往自己做错了一些事情自己都不清楚。

《了凡四訓》有讲过，有恶劣，有真有假，有半有满，有是有非，说的很详细，虽然有很多事情看起来是善事啊，但是过了几年它就变质变坏了，这个善就是假的，不是真的，一点也不圆满。有些事情看起来现在不是善事，但是过了几年他变成真正的好事了，这是真善。是善是恶呢，要看他的结果，不能看当前的情况。如果现在善良未来还善良，后来更善良，那就是大善了。如果未来不散了，那就不是真善了，所以眼光要深，要远古人就告诉我们要防患于未然，这样是高度智慧。是一些浅显的人能够做到的。

很多国家都在流行社会福利政策，特别是二战之后一些先进的国家开始发起社会福利政策，当时很多的人都是赞叹，都觉得这是善事。到今天我们看起来啊，其实它也不算，因为很多的国家都被福利政策给拖垮了。有福利可以生活，大家可以不用工作了，百姓变得懒散，国家收入跟不上支出，要看一件事情是好是坏，一定要过个几十年之后才能看得出来。这个毛病出来了，大家感到害怕，但是能不能作废呢？其实也没有办法废止，因为大家已经得到好处了，想要废止也是不可能。现在都是一代代的去拖，拖到最后就把国家给拖垮了。

都说美国特别富有，大家只看表面不看背后啊，美国现在的债务到第3代人都还不清了，那你说可怕不？世界上富有的国家所谓的债权国现在变成负债国了。美国欠我们的钱很多，不打算还了怎么变负的呢？就是福利政策给他拖垮了。绝对不要从表面去看，要往深处看。很多事情你发现在眼前是好，那到后面呢就后患无穷了，那没有大智慧的人呢，他是看不到的。