长恨一曲千古奇

文/李寿谦

在中国文学史上，有唐诗、宋词、汉文章之说。唐朝出了许多著名诗人，其中有诗仙李白，诗圣杜甫和诗王白居易。他们的作品各有千秋，难分伯仲。本文就白居易的长篇叙事诗《长恨歌》，聊作管窥之见。

白居易，字乐天，唐德宗贞元十五年中进士。元和元年任周至县县尉，曾与友人陈鸿（元和元年进士）和王质夫同游周至县仙游寺。谈及前朝唐玄宗和杨贵妃的爱情故事时，相与为叹。时王质夫举杯与乐天前曰：“前代罕见之事，如果没有杰出的人才将其润色传播，就会随着时间的消逝而湮灭失闻。乐天兄是擅长作诗，感情深厚之人，不妨把它写成一首诗歌如何？”白居易欣然命笔，于是《长恨歌》这首千古绝唱便诞生在仙游寺。在《长恨歌》诞生的同时，陈鸿又写了《长恨歌传》。一歌一传，相互映衬。珠联璧合，并蒂花开，成为文学史上一段佳话。

《长恨歌》112句，784个字，形象地描述了李隆基和杨玉环的爱情悲剧。鲁迅先生有一句经典名言：“悲剧就是把人生最有价值的东西毁灭给你看。”人生充满了各种各样的经历，有欢乐也有悲伤，有成功也有失败。悲剧虽然给人们带来了痛苦和悲伤，但也能让我们更加珍惜生命，追求内心的真善美。通过对各种不同悲剧的理解，给我们人生以启示，寻找人生的真谛。

《长恨歌》用浪漫主义的笔法，让李隆基与杨玉环的魂魄相遇，互诉衷肠。最后四句，“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”这四句诗抒发了多少情侣的心声！我想起了《红楼梦》里的贾宝玉和林黛玉，还有牛郎织女，七仙女和董永，梁山伯与祝英台，陆游和唐婉。这样的爱情悲剧不胜枚举，这是有情人难成眷属的哀伤和无奈。

在古代男权社会，往往把女人看作“红颜祸水”。夏朝有妹喜，商朝有妲己，周朝有褒姒，晋献公有骊姬。她们被称作古代四大妖姬，有人编了故事，说她们如何蛊惑君王，不理朝政，最终身死国灭。男人犯了错，却让女人埋单，这公平吗？历史应该为这些无辜的女子平反昭雪。

读了《长恨歌》之后，我仿佛被带入一个华丽而悲伤的世界。这不仅是一个流传千古的爱情故事，更像是一幅细腻的历史画卷，展现了李隆基和杨玉环刻骨铭心的爱情故事。《长恨歌》也是一首充满哲理的诗歌，展现了人生无常、世事无常的深刻道理。

《长恨歌》，你见证了大唐一段不平凡的历史。昭阳殿里，在霓裳羽衣曲的旋律中，美丽的贵妃轻歌曼舞。你恰似嫦娥出月宫，贵妃醉酒唱了千年。你是大唐的贵妃，你和西施、昭君、貂蝉一样，你们的故事永远活在中国人的心里。

当年的马嵬坡，已没有了往日的血腥和冷酷，如今已是艳阳高照，莺歌燕舞。华清池已成为旅游胜地，到处是和平的阳光。看到这一切，贵妃应含笑九泉了吧。

《长恨歌》是中华文化宝库中的瑰宝，它以极其独特的艺术魅力和深邃的思想内涵，感动了一代又一代的读者。

感谢白乐天老前辈为我们创作了《长恨歌》这流传千古的艺术瑰宝，我们一定要把它传承下去，把中华文化发扬光大而走向世界。

【作者简介】李寿谦（男），泰安肥城市人。高中教师，大学学历，现退休，寓居宁波。