转眼之间，农历牛年新春佳节就要到了。受疫情影响，今年许多人按规定又要原地过年了。年年都过年，怎么把年过出仪式感？人们以前是怎么过年的呢？这是不少年轻人关心的问题。俗话说：大人子望插田，细伢子望过年。虽然是原地过年，我们也希望过一个有仪式感的年。
1月30日上午，现年75岁的老长沙、建筑专家“刘三爹”刘叔华做客长沙图书馆，以《我们从前怎么过年》为题开讲，带领大家穿越到过去，去了解长沙人以前是怎么把春节过得仪式感满满的。笔者感觉，长沙人以往过年习俗：年味尽在民俗中。
刘叔华从过年的前奏冬至、过年的序曲腊八，一直讲到立春的打春牛和元宵上元观灯……刘三爹以时间顺序，从近到远，从2015、2005年讲到上世纪初，讲到古代，引用了大量图文资料，结合他自己的亲身经历和知识积累，带大家穿越到年味浓浓的过去，了解如今长沙人的父辈、祖辈是如何过年的。通过讲座，听众更深刻地了解到，中国年承载着多少中国人世世代代对美好生活的向往。而原地过年，也是疫情之下的今天，所有人实现美好愿望、享受美好生活的最好选择。
在刘叔华的讲述中，我们一起回望过去。
近几十年，我国春运规模越来越大，每年一到春运就是人口大挪移， 2015年春运旅客总量达到28亿人次，而1985年才1亿人次，30年增长了27倍。2005年春运日客运量不到500万人次，而1955年还不足100万人次。
拜年的方式在不断变化，2015年流行微信拜年，2005年流行短信拜年，1995年流行电话拜年，1985年时兴团拜，即领导给群众拜年。1985年除夕看春晚成为惯例，1995年春节联欢晚会看赵本山小品成除夕主要内容。1965年，宣传过革命化春节。1955年全国农业大丰收，欢欢喜喜过大年。
1915年袁世凯当国。据说当时袁世凯禁止人说元宵，大概是因为元、宵与袁和消息的消谐音，要求说成汤圆。所以吃元宵要说成吃汤圆。
关于过年，分阴历年与阳历年。民国初年，推行西化，采用阳历纪年，那时民间有趣联如下：男女平权公说公有理婆说婆有理，阴阳合历你过你的年我过我的年。古代大年初一本来称为元旦，春节本指立春，后来到民国，改为阳历1月1日为元旦，阴历1月1日为春节。
过年是农耕文明的休闲季。农耕民族只有秋收后的农闲季节才可以娱乐休闲。从冬至到元宵，漫漫寒冬，上演了民俗高潮。
冬至是过年的前奏曲，“冬至大似年”，冬至是一年中白昼最短的一天。冬至后开始数九，也是一年中最冷的一段日子开始了。古人有九九消寒图，“亭前垂柳珍重待春风”，每个字都是九画，每天描一画，把九个字描完，九九八十一天就过去了。
腊月初八喝腊八粥，开始过年的基本工作。
腊月二十四送灶神，过小年。这是指的南方，而北方过小年是腊月二十三。民间的说法是，每家灶里都有一位灶神，灶神就是一家的监护神，“上天言好事，下界保平安”。送灶神前要供黏性食物如糍粑、汤圆、麦芽糖之类的，灶神吃了把嘴巴粘住，他到了玉皇大帝那里才不会说这家人的坏话。
腊月二十五稽善恶，意思是玉皇大帝听了灶神的汇报后，要派人下凡来核实。这一天要慎言语，不打骂小孩。
乱岁日，指腊月二十五到除夕这几天，是百无禁忌的日子，因为灶神已经上天去了，没有灶神管着，说话便自由。
放寒假，私塾学馆散馆、官员“封印”。过小年后，私塾主家就要算教书先生的报酬了，还赠送节敬；官员带薪休假开始了。
过年的准备工作有好几样。一是搞卫生：“二十七洗疚疾，二十八洗邋遢”。二是丢百病：将一年来吃药的药渣丢到门外供人踩踏，把药方也撕烂，希望从此不再生病。三是办年货：二十三，烛点燃；二十四，扫房子；二十五，磨豆腐；二十六，去买肉；二十七，杀只鸡；二十八，贴红花；二十九，去打酒。办年货不等于买年货，有许多年货是自家制作的。四是清偿债务：按照过去的习俗，不管人家欠了多少债务，过年期间是不能上门去讨的，不吉利，所以年前要清偿债务，穷人还不起债就躲在亲戚家，等过了年关再说。
古人到了除夕要做几样事。一是辞岁，大年三十即“除岁”，亲友间互相拜谒祝福，家人叩拜尊长互祝平安，这叫辞岁。二是要贴春联、年画，春联可以买，也可以自家书写，年画总是要买的。三是要听讖语，卜休咎，说是大年三十白天出门听陌生人说话，把这种随机的、偶然的话语当作讖语，拿来评估来年的吉凶祸福。四是要祭祖、祀神，把祖宗接回来过年，把灶神接回来上班。五是吃团年饭，一桌饭菜有的叫全家福，或叫红红火火，吃鱼叫有吃有余，整条鱼叫有头有尾。六是要关财门，到半夜零点，放鞭炮，关闭大门，在门口烧一堆柴火，初一早上起来大喊：“哎呀，满地是柴！”吉利，意思满地是财。七是要守岁，插梅花，给小孩压岁钱等。民间除夕有衡门衍庆，围炉达旦之说。
大年初一要放开门炮。
初一到十五拜年了。民间有多种说法，“初一的崽，初二的郎，初三初四拜地方”，“拜年拜到初七八，洗嘎坛子抹嘎塔”，“有心拜年，拜到十五”等。
大年初五，商店要破五开张营业。初五拜年叫“拜五中”，初五那天是不能拜年的，“要得穷，拜五中”，会越拜越穷。
初七人日看天气。初七是“人日”，这一天天气好了，就人丁兴旺。民间有“一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九豆十棉花”的说法。
过年期间送财神。乞儿送财神菩萨到各家门口，会说“巧把财神红纸裁，乞儿持送进门来，十文竹缸敲虽小，未见招财先退财”等吉利的话，主家一般都会拿十文钱打发。
到了立春，要打春牛。赞土地的唱词中有：“伙计去了我又来，难为伙计打开台，我到贵府无别事，特来贵府讨钱财，主东是个贤惠人，生怕耽搁我游春，忙将白米票子来打发，打发得多，发得多，金银谷米堆满箩。”
立春有咬春、喝屠苏酒、摆五辛盘的习俗。咬春就是吃萝卜、春饼等。屠苏酒是用花椒、白术、桂枝、防风、桔梗、乌头、附子、大黄等多味中药泡的药酒。五辛盘里装有大蒜、小蒜、韭菜、云苔、胡荽。取食五辛有迎新之意。
到了元宵节，古人有上元观灯的习俗。欧阳修有诗写道“去年元夜时，花市灯如昼，月上柳梢头，人约黄昏后。”元宵节也是中国的情人节，因为赏灯是公众娱乐，是男女见面的机会。有“三十的火，十五的灯”的说法。元宵节要吃汤圆、猜灯谜。猜灯谜古代叫“射虎”。
最后，年过完了，官府要开印，一般在正月十九到二十一这三天，朝廷由钦天监观天象，选定吉日，官府开印，恢复办公。
刘三爹刘叔华的讲座，全是干货，长沙古人过年的民俗文化知识好丰富，让现场和观看网上直播的听众听得津津有味。随着时代发展，许多古老的过年习俗如今慢慢地淡化甚至消失了，年味不那么浓了，让人感到遗憾。笔者希望一些健康的、符合时代的节日民俗文化得以保留和传承，并不断赋予新的内涵。
