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文/晓梦阁主
在许多古书籍和民间传说中,都表示的确有龙的存在!那为什么今天我们看不到龙呢?有人说,因为现在环境污染,生态破坏了;也有人说,龙是神仙住在异次元界,人是看不到的;还有的人觉得龙就是各地流传的水怪。但是阁主要告诉大家的是,龙可能被古人吃灭绝了!

为什么这么说呢?且听我慢慢道来。
其实,在先秦时期,乃至更早,龙本来就是可以吃的。相传,天下之美味莫不过龙肝豹胎,不仅如此,龙还像牲畜一样被家养,传说家养的龙死了,便把它制作成肉酱来食用。在《论衡·龙虚篇》中记录:“龙可畜又可食也。可食之物,不能神矣”。

在历史有一个人被称之为"豢龙氏",他就是远古部落联盟陶唐氏首领尧的后裔刘累,是被史学界所认同是刘姓历史上第一位名人,是省内外刘姓所信奉的刘姓始祖。这个人非常了不得,他可以说天底下第一个养龙的人。

刘累生活在中国的夏朝,当时在位的帝王是孔甲。有一天夏帝孔甲得到了两条雌雄二龙。听说刘累会养龙,于是就将二龙交给刘累豢养,刘累将二龙养的很好,并且训练成为坐骑为孔甲制作了龙车,孔甲又封这位刘姓的祖先为“御龙氏”。后来,有一条龙死了,刘累害怕孔甲怪罪,于是偷偷将龙肉做成肉羹献给孔甲,孔甲吃完大赞美味,命令刘累再献,刘累因惧怕龙死之事暴露于是偷偷的跑了。
那么,从这段文中我们可以明确的知道,龙可以被驯服,可以被豢养,也可以被食用。

但是,这龙肉又传不是一般人能吃的,古传有龙,龙为灵物,不可杀食。食龙者必忘,孔甲吃龙肉以乱其政治,于四世夏桀忘。另外,还说一个,龙有的时候可能会隐藏形态变成蛇、鱼等动物,一不小心就被人吃了。
在《博异志》中有记载:嵩山东北边的山下有一个石盆,周长丈余,深可容十斗,石盆中的水是随取随增,没见过浅的时候。有三个学生:董生、韦生和王生在山下读书,有一天三个人去石盆取水,看见盆中有一条长数丈的大蛇,漆黑色的身上有白花,好似锦缎。可能读书太苦,没什么肉吃,这王生和董生便商议将蛇取来烹食。韦生就说:“你们不能这样,这石盆中的水取之不尽用之不竭,甚是奇怪,再看那蛇灵性十分,你们可知葛陂之竹、渔父之梭、雷氏之剑,皆可成龙;此名山之中,难道不会有龙潜身于此吗?再说,这蛇的鳞特别奇怪,你们还是打消这个念头!”

那二人估计很久没开荤了,才不听劝,于是把蛇打死带回去烹煮了,但是一会儿去取水的人又说石盆中又出现了蛇,二人又去打,这回蛇腾空而去。而锅里的蛇还没煮熟,只听见山中有地动的轰轰声,风云暴起,飞沙走石,天地晦暝,烈火从空中窜下,烧毁了三个学生的住所。王生和董生不知去向,几天后才找到尸首,只有韦生在一个寺庙里无事。
虽说如此,但在古代很多人去学习屠龙术,相传就有屠龙老叟,他的屠龙术天下无双。很多人消费千金去学习,但是很多人学会的时候,已经无龙可屠。很多都被达官显贵吃掉,活着的都潜藏行迹,或在深渊,或在高山,或在地穴,或在大川。直至后代,龙变得越来越神奇,所以现在我们再也看不到龙了。
