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文|张润晨
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引言东京市政厅的门口，一个阳光明媚的早晨，田中夫人正拎着她那鼓囊囊的购物袋，默默站在登记窗口前。工作人员礼貌地递给她一份离婚协议书，看到文件的那一刻，田中夫人松了一口气，心里的石头终于落地了。
这一纸离婚协议，并非为生者而备，她的丈夫已经三年前去世。可今天，她还是毅然决然地走进市政厅，把这段已经“失去对象”的婚姻彻底结束了。
这听起来真是离谱得让人想笑，丈夫都入土为安了，婚姻还需要办手续吗？然而，这在日本并不是个例。越来越多的日本女性选择在配偶去世后“把婚离了”。
到底是婚姻没完，还是感情未了？这些问题背后，牵扯出的却是日本女性对传统婚姻制度的一种深刻反思与觉醒。要明白背后的复杂性，得从日本的婚姻、性别角色以及法律、经济的交织说起。
为何女性在配偶去世后选择离婚？先别急着下定论，光看一个个女性排队办理丧偶后的离婚手续，你可能会觉得这是对婚姻制度的极度不满。其实，这背后更多的是一种解脱和自由的追求。在日本，有一种颇为流行的概念叫“卒婚”（そつこん），直译就是“从婚姻中毕业”。
与正式离婚不同，“卒婚”并不意味着夫妻感情破裂，而是夫妻双方在多年婚姻后决定保持婚姻关系，却各自过上独立的生活。
这种现象反映了一个问题：长时间的婚姻关系中，女性逐渐意识到，她们需要更多个人空间和独立生活的权利。这个过程，不是在婚姻中产生巨大冲突后突然爆发，而是日积月累的小矛盾，小冲突，一点一点瓦解了最初的婚姻理想。
等到配偶去世，很多女性发现，虽然婚姻已经因死亡自然结束，但心理上，她们需要一个“正式了断”。而这种选择，往往发生在女性身上。
以日本社会中“熟年离婚”（Jukunen Rikon）为例，数据显示，2020年，生活在一起超过20年后选择离婚的夫妻比例达到了21.5%。这说明，即使在长期婚姻中，女性依然面临着来自家庭和社会的压力，直到晚年，她们才有机会真正为自己做决定。
这时，丈夫去世并没有解开她们心中的束缚，反而需要一个“象征性”的仪式来为自己的人生做一个结尾。于是，许多人选择了离婚，以示彻底“毕业”。
传统婚姻观与性别角色的变迁谈到日本的婚姻制度，我们不得不回到那个根深蒂固的传统观念中。日本是一个深受儒家文化影响的国家，传统的婚姻观认为，婚姻是一种永久的契约，丈夫负责赚钱养家，妻子则要相夫教子，甚至照顾丈夫的父母。
这样的婚姻结构决定了，女性在家庭中承担着巨大而繁重的责任，不仅仅是对孩子的教育，还有对老年父母的照顾。日本的老龄化问题严重，很多家庭中的女性不得不长年照顾瘫痪在床的公公婆婆。所谓“男主外，女主内”，在这种情况下，变得越发沉重。
这样的角色分配，直接导致了日本家庭内的权力不平衡。大部分女性不得不放弃自己的事业，专注于家庭事务。而在日本，家务分工极不均衡，据统计，90%的家务都是由妻子来承担，而丈夫只负责剩下的10%。
长期在这种不对等的关系中，很多女性逐渐对婚姻产生了抗拒甚至厌倦。而到了配偶去世后，她们依然不觉得从婚姻中解脱了，因为丈夫去世并不代表这些“责任”也一起消失，仍然有各种家庭琐事牵绊着她们。
当女性发现，丈夫去世后，自己依然无法掌控自由，依然被家务、孩子、经济压力所困扰时，婚姻中的束缚感依然存在。
因此，这时“离婚”就成为了一种象征，象征着从过去的生活中彻底解脱，重获新生的机会。她们需要这张离婚证，来证明自己从“夫妻”的身份中走出来，重新找到自我。
经济和法律的双重压力说到这里，不能不提日本女性在婚姻中的经济困境。日本社会对女性就业的歧视由来已久，很多女性在结婚后，不得不选择辞去工作，成为全职主妇。
而一旦选择了这种生活，女性再回归职场的机会几乎微乎其微。更严重的是，许多女性婚后依靠丈夫的收入维持生活，一旦丈夫去世，她们面临的经济压力也就随之而来。
根据资料显示，日本65岁以上女性的贫困率高达47%。即使在丈夫去世后，这些女性往往依然无法得到应有的经济支持。
法律规定，婚姻期间的家庭收入是可以平分的，但实际情况是，四分之三的父亲在离婚后不支付子女的抚养费。这让很多女性在离婚后陷入了更加困窘的境地。
与此同时，女性的经济独立性受到了极大的挑战。很多时候，她们的收入不仅低于男性，而且因为兼职、临时工等工作性质，收入也相当不稳定。这种经济上的不确定性，让很多女性在丈夫去世后依然难以自立。
因此，尽管她们在丧偶后拥有了单独的身份，但她们的经济依赖关系依然存在，这让她们必须依靠法律手段，彻底切断与丈夫家庭的联系。
为何大部分都是女性提出离婚？到这里，问题的核心已经逐渐明朗：为什么大多数选择在丧偶后离婚的人是女性，而不是男性？这与性别角色的定位密切相关。
女性在婚姻中往往承担更多的情感和家庭责任，她们不仅要处理家务，还要负责孩子的教育，甚至是老年人的护理。在这种情况下，女性对婚姻的付出远远超过男性，离婚的渴望更多来自于她们对自由的追求。
反观男性，传统的日本男性大多在婚姻中处于主导地位，婚后继续保持职业生涯，与社会的联系依然紧密。即使配偶去世，他们依然能够依靠自己的职业或社会地位继续维持生活。
而女性则不然，丧偶后，她们发现自己失去了经济支撑，情感上也无法获得足够的安慰。这时，她们才意识到，自己需要通过一种方式，重新掌控生活。而离婚，正是这个方式的象征。
离婚后，女性虽然可能依然面临经济困境，但心理上的解放却是巨大的。她们不再是“某某的妻子”，而是一个独立的个体，可以按照自己的意愿重新规划生活。尽管这种选择并不容易，但对她们来说，这是一种晚年的救赎。
参考资料：
“婚姻包袱”：为什么那么多日本人不结婚？ 澎湃新闻 2016.8.26
