现在比较流行的一个说法，认为王熙凤最后被贾琏休了，最后凄凄惨惨的“哭向”娘家金陵。

主要的依据，来源于小说中王熙凤的判词，也是其中最难理解的两句话：

“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”

对于这两句判词，到目前为止，我个人也没有得出太有说服力的推论。但是，以我的一点微薄认知，对上述的说法还是持否定态度，因为这是典型断章取义的解释。

对于前半句的理解，认为贾琏把王熙凤休了，这种推论是过于武断且不合情理的。

试想一下，如果休妻是在贾府抄家之前，那么以王家的势力来说，贾琏不敢休王熙凤；而如果休妻是在抄家之后，彼时贾琏已经十分落魄，更不可能在这种情况下休妻。

对于后半句的理解，认为王熙凤被休之后“哭向”金陵，这则是犯了一个常识性的错误。

王家虽然祖籍金陵，但是王熙凤这一房，已经移居京城好几代人，王熙凤的近枝亲戚，绝大多数都在京城，即便是王熙凤最后被休了，也不应该跑回到金陵去。

最为关键的是，小说中脂砚斋留下了一段批语，透露了凤姐日后的经历，直接否定了休妻的说法。

第二十一回，“贤袭人娇嗔箴宝玉，俏平儿软语救贾琏”，在这一回的开头脂砚斋批道：

“‘薛宝钗借词含讽谏，王熙凤知命强英雄’。今只从二婢说起，后则直指其主。然今日之袭人、之宝玉，亦他日之袭人、他日之宝玉也。今日之平儿、之贾琏，亦他日之平儿、他日之贾琏也。何今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴耶？今日之琏犹可救，他日之琏已不可救耶？箴与谏无异也，而袭人安在哉？宁不悲乎！救与强无别也，今因平儿救，此日阿凤英气何如是也？他日之强，何身微运蹇，展眼何如彼耶？”

这是脂砚斋少有的关于后文情节的大段批语，这段话给我们揭示了二十一回的伏线意义，而且透露出后三十回原著中的两个重要情节。

要想看明白这段批语，首先就要知道第二十一回讲了什么，这一回主要讲了两件事情：

史湘云进贾府后和黛玉住在一起，贾宝玉大清早就跑到黛玉房中，和她们腻在一起。袭人对此非常不满，所以出言讽谏，导致宝玉很长一段时间都待在自己房里，不爱出门。

所以，脂批说“今日之玉犹可箴”，是说袭人这一次的讽谏起到了作用。

紧接着第二个故事，王熙凤的女儿大姐出天花，贾琏不得已搬到书房里睡，在这期间屡屡和多姑娘偷腥。

后来贾琏搬回了家住，平儿在给他收拾东西的时候，发现了多姑娘留下的一缕头发， 但是却替贾琏隐瞒了下来，而凤姐对平儿的谎言也没有起疑。

所以，脂批说“今日之（贾）琏犹可救”，就是说平儿用谎言为贾琏解了困。

脂砚斋是看过后三十回原著的，根据他所说，这一回描写的两个故事是为后三十回作伏线——“今只从二婢说起，后则直指其主。”

也就是说，后三十回中同样有讽谏宝玉的情节，只不过从袭人变成了薛宝钗，但是却并没有像这次一样起到效果。

“何今日之玉犹可箴，他日之玉已不可箴耶？”

同样的，后三十回当中，也有救贾琏的情节，只不过从平儿变成了王熙凤。

从标题“王熙凤知名强英雄”来看，其面临的处境是非常凶险的，估计事情可能发生在贾府被抄家以后。

贾府被抄家，贾琏因为某些原因获罪，小说中贾琏屡屡去平安州，或许可能与这件事情有关系。

此时的贾府，树倒猢狲散，忽喇喇如大厦将倾，眼见着已经没有了无力回天。

可王熙凤不甘心，妄图给贾琏脱罪。

第二十一回，平儿“救”贾琏用的是谎言，这是为日后凤姐救贾琏伏线，两个故事是对照着写的，所以王熙凤救贾琏的方式，肯定也不会是合法的方式。

对此，小说之中没有给我们提供线索，所以，我们只能大致做一下合理的推测。

贾府被抄家以后，贾琏被捕入狱，而且因为平安州的事情被抖了出来，所以被判了很重的罪名。

而王熙凤的生活状况却并没有想象中的那么糟，或许她还藏了一些私房钱，亦或许她还保留了一部分嫁妆，古代抄家不包含女方带来的嫁妆。

而且，此时的平儿还待在她身边，日子应该还过得去。

可是，王熙凤不死心，于是她就变卖家当凑钱，希望通过过去荣国府的门路，可以给贾琏脱罪或者减刑。但结果，钱花光了却一点用都没有。

这应该就是后三十回原著中，贾琏和王熙凤所经历的事情，而贾琏或发配或砍头，可谓是“无噍类矣”。

贾琏的下场，绝对不会好过王熙凤。

根据脂砚斋的批语，我们可以判断，所谓“休妻”一说纯属子虚乌有，贾琏即便是有休妻的心，恐怕也不会有这样的机会。

前七十八回，作者屡屡将凤姐称为“脂粉堆里的英雄”，后三十回她明知贾琏明知没有希望，还是强作“英雄”，为了救贾琏而四处奔走。

这样的凤姐，谁忍心休之？