李安的《少年派的奇幻漂流》，是一部伟大的电影，在这部电影中，李安用真真假假的线索，构建了一个巨大的叙事迷宫，迷宫表面奇幻而迷人，内里却幽暗而隐晦。

很多人看《少年派的奇幻漂流》，都会忽略一个非常重要的角色——作家。也许有人会认为，作家不过是引导派讲出故事的工具人，其实没有这么简单。

如果电影只是要讲派漂流的故事，那么只需要向日本调查员讲即可，没必要再多一个工具人。

作家的存在，引导派讲出了漂流前的生活。同时，作家也强调了讲故事的重要性，他说妈妈纪告诉他，派有一个故事会让他相信上帝。故事已经不是单纯的故事，它与信仰有关。

关于“讲”故事的重要性，李安在电影中可是不厌其烦的暗示，最明显的说是“讲”派的名字。

爸爸听从妈妈纪的建议，用一个纯净的游泳池的名字“便辛”给儿子命名，期望他心灵纯净，但是这个名字到了同学嘴里，却成了肮脏的“小便”，便辛为了美化自己的名字，又用圆周率“派”来阐释自己的名字。

很多人都以为“派”这个名字有着什么深刻的含义，我以为，李安这里是在说，同一个名字，在不同的视角下，便产生了不同的含义，重要的不是含义，而怎样讲述。

这一点，在船上那个佛教徒那里也有体现，佛教徒不吃肉，但在船上又没有素菜，于是只好吃肉汤，他说：“肉汤不是肉，只是味道。”你看，他通过讲述，改变了信仰戒律的适用范围。

派在船上的生存指南中，其中一点就是建议讲故事。

再加上，派通过母亲讲述印度教的神话而信仰印度教，通过神父讲述基督受难的故事信仰基督教，以及派从幻想与现实两个角度来讲述自己漂流的故事，可以说，《少年派的奇幻漂流》是一部关于讲故事的电影。

明白了讲故事的重要性，便会明白派为什么要虚构出一个奇幻的故事来。

派讲的第一层故事：沉船事故那夜， 他跳到了救生船上，接着有一只斑马跳船里，海浪将鬛狗“哈里”冲进船里，派用救生圈救上来了老虎“理查德·帕克”，第二天，派又将坐着香蕉而来的猩猩“橙汁”救上船。

接着，鬛狗要吃摔伤的斑马，猩猩在旁吼叫，还打了鬛狗，鬛狗咬死猩猩，老虎冲出来咬死鬛狗。后来，老虎发现船上还有一老鼠，老虎又把老鼠也吃掉了。

此后，派训练老虎，一人一虎在太平洋上漂流，正当他们绝望时，救生船停靠在一座岛屿上，那里有淡水，有可以吃的植物根茎，但在晚上，派发现这座岛是座食人岛，于是一人一虎又开始漂流，终于漂到墨西哥获救。

这是一个很难让成年人信服的故事，于是派又讲了第二层故事。

救生船上，原本有厨师、佛教徒水手两个人，厨师用救生圈把派救上了船，第二天，派的妈妈抱着香蕉来到救生船上。厨师发现船上有老鼠，就把老鼠杀掉吃了。水手跳进救生船时摔断了腿，伤口感染，厨师建议砍掉腿免得感染恶化，结果却是直接把水手弄死了。

水手死后，厨师用水手的肉做鱼饵钓鱼，母亲非常生气，还打了厨师一耳光，厨师没有还手。厨师不仅用水手的肉做鱼饵，他还直接吃水手的肉。

一周后，因为派没有抓住一只海龟，厨师打了派一拳，母亲便拼命打厨师，让派跳到木筏上。厨师一怒之下，用刀杀死了母亲，他将母亲的尸体扔进大海，被鲨鱼吃掉。

隔天，派杀了厨师，厨师自知罪孽深重，没有反抗。然后派一个人在海上漂流，直到获救。

第二层故事与第一层故事有着对应关系，鬛狗是厨师，斑马是水手，猩猩是母亲，老虎就是派自己。第二层故事看起来很符合现实，但是依然有不合理之处。

日本调查员在听第一层故事时，就是香蕉是不能浮在水面上的，但在第二层故事中，母亲依然跟猩猩一样是抓在香蕉上。

但是，网上有人试过，香蕉是能浮在水面上的，所以派并没有说错。但李安把这个情节安排在这里，并不是强调香蕉能不能浮在水面上，而是提醒我们，两层故事都是值得怀疑的。

第一层故事不可能是现实，但它是一个寓言，将现实的人物比拟人动物，将现实的事物编织进隐喻中，讲这个故事时，对派的伤害最小，因此这个故事反而是最可信的，只要我们理解了其中的象征与隐喻，也就明白了事实的真相。

第二层故事是现实的，但却最不可信，因为这个故事已经牵扯到了派的现实利益，就像当初派用圆周率来美化自己的名字一样，在这个现实的故事中，派必须将自己的行为合理化，比如，他杀厨师是因为厨师杀了他母亲，而他最终，也只吃了厨师这个“恶人”的肉。所以第二层故事虽然贴近现实，但却是最虚假的，最不可信的。

在第一层故事中，并没有出现猩猩被扔进海里被鲨鱼吃掉场景，而在第二层故事中，派却说母亲被扔进海里被鲨鱼吃掉了，这很可能就他在回避自己吃完厨师的肉后又吃了母亲的肉的事实，因为食母实在难以让人接受。

还有一个非常明显的漏洞就是，在第一层故事中，老鼠是被老虎吃掉的，那么对应第二层故事，老鼠应该也是被派吃掉才对，但派却就老鼠是被厨师杀死吃掉的，这也是在回避他杀死老鼠并吃掉的事实。

人肉都吃了，为什么要回避吃老鼠的事实？只能说，杀死老鼠并吃掉，是派更不愿意承认的事实。

于是，便推演出了更黑暗的第三层故事。

救生船上的每一个动物，都对应一个人，老鼠同样对应着活生生的人，那就是派的女友阿南蒂。

要证明老鼠是阿南蒂，需要反推。在派讲完故事后，他说，他失去了家人、动物园、印度、阿南达。派特意提到了阿南蒂，说明很可能阿蒂也是死救生船上。

在食人岛上，派将阿南蒂系在他手上的红绳，系在了可以吃的树根上，直接点明派吃了女友。红绳早已经脱色，变得惨白，也象征着这场爱情的惨烈结局。

所以阿南蒂就是那只被老虎吃掉的老鼠。派之所以记不得他们告别的场景，是因为他们本来就没有告别，阿南蒂被派藏在了救生船里，随派一家偷渡往加拿大。

但是，帮女友偷渡，又杀了女友，还吃了她，这是派内心极不愿意承认的事，更不可能说出来。所以在第二个故事中，老鼠依然是老鼠，但因为接近现实，他很容易联想到老鼠就是自己的女友，所以他连自己吃了老鼠都不愿意承认了，他把吃老鼠的责任转嫁给了厨师。

派在讲述时会刻意回避自己不想提起的细节，这在电影里早有暗示。

派在时父亲让他看老虎吃羊时，羊明明是栓在铁门外的，以前看的时候很困惑，老虎是怎样把羊拖进门内的。但是明白派的讲述会故意漏掉某些细节，就豁然开朗了。

肯定有人把羊放进铁门内，那个人可能是父亲，更有可能是，父亲为了给派一个深刻的教训，逼着他亲自把羊关进铁门内，这给派造成了心理阴影，所以他没有提这个细节。

同样，在船上餐厅吃饭时，派是穿着白色的衣服，但在下到船舱里喂动物时，派却换成了黑色的衣服。

派说，离开印度对他父亲来说更难。派为什么会这说？在派的讲述，没有提及任何一件关于父亲离开印度很难的事。

然后派停顿了一段时间，说：“我没漏掉什么吧？”这段意味深长的讲述，恰恰暗示了派在这里漏掉了许多信息。

当船难发生时，派问船员：“是谁把动物放出来了？”是谁呢？在派隐藏的信息中，很有可能有关于船难的真相，但是他不敢说出来。

有没有可能是父亲放出了动物，想让动物掉进海里，然而骗取保险呢？但动物出来后四处乱窜，引发了锅炉爆炸，从而造成了沉没，派还提到，船难发生时，有明显的爆炸声。

甚至说，救生船上，根本就没有厨师和水手，而只有他一家人和阿南蒂。

斑马不是水手，而是父亲，斑马掉断了腿，与父亲瘸腿的特征符合。

鬛狗不是厨师，而是哥哥拉维。

派的儿子就叫拉维，名字是为了纪念哥哥，因为派杀了拉维，但拉维激发出了派内心的恶，这种恶让他又杀了阿南达。恶虽是恶，但在生死面前，没有这种恶，派就活不下来。

不过，在第三层故事中，除了派食母跟杀女友有较明显的暗示外，其他猜测，都没有更多细节印证，显然，李安导演并不是要告诉我们什么是真相，在主观的讲述中，不可能有真正客观的真相。

派给作家讲了两个故事，问作家相信哪个？

这句话也是问观众的。

大多数人会相信第二个，但电影中，作家跟日本调查员，都选择了相信第一个故事，他们都知道第一个故事是虚假的，但那才是一个好故事。

这就是文明，文明就是让我赤裸的身体穿上衣服，文明就是通过讲故事，让残酷的事实穿上华丽的外衣。

派一回到文明世界，就通过讲故事，让自己变成了伟大的水手，残酷的吃人事实，变成了励志的求生故事，还上了报纸。

当我们翻开人类历史，在那些英雄传说与伟人事迹背后，到底隐藏了多少残酷真相呢？

不过，一味追求真相，并不能让人得救，明白了人内心的黑暗，难道我们就要放弃文明理性，回归兽性吗？显然不是，文明虽然虚假，但它至少能给我们一点心灵安慰。

这就是派为什么要讲一个奇幻的故事的原因，他通过这个故事，向自己的兽性告别。

为了生存，你要学会讲故事，是故事赋予我们曾经经历的一切的意义。