这两日在读刘心武的细说《金瓶梅》。

《金瓶梅》原著我是没看过的，相关的电影和电视剧倒是看过一些，一直把《金瓶梅》当做有色小说来看，也有很多人会把此书当成禁书，其实是大可不必的。刘心武老师在书中说到：现在出版的书把色情部分几乎都删除掉了，很干净。

《金瓶梅》是明代的一部传记体小说，更贴近老百姓的市井生活，如果有机缘的话可以购买一部细细观看。

作为没有看过原著的我，来看刘心武老师的这本书也算是敲门砖了。书中对各个人物都进行了分析，非常的细致且刘老师的文笔通俗易懂，毫无阅读的压力。今天我总结一下对潘金莲这位独特的 女性的阅读后的感慨。

潘金莲作为国人家喻户晓的一个女性，都称之为一个很美，但很淫荡的坏女人。她毒死了她的丈夫武大郎。但想必很多人是不知道她的整体人生故事的——

潘金莲自幼丧父，母亲为了维持生活，将她卖给了王招宣府，学习诗词歌赋，吟诗作画，做些女红等。等到12岁左右的时候，主人去世，被赶回家，母亲又将其卖给了张大户。本来是可以给张大户做小妾的，但张大户的老婆厉害，不允许，于是张大户让潘金莲嫁给了鳏夫武大郎。借此还可以继续与潘金莲偷情。但后来张大户的老婆发现此事，驱赶武大郎，武大郎在无奈之下搬到了清河县，离张大户远了，再无联系。

由此可见，潘金莲是在无爱的家庭中成长起来的，也因此，造就了她自私刻薄的性情。年代的关系，女子的低弱地位，使得她自小就懂得女人要笼络男人的心，搔首弄姿以此来稳定自己的人生道路。因此在和西门庆结婚后，不断地在西门庆身上获取性快乐，以此来填补内心的空虚。以为男人上了她的床，对她产生依赖就能爱她。这样的认知让她想方设法的除去能阻碍她的人，比如那几位小老婆，还有李瓶儿生的孩子等。

拥有她这样认知的女性在现代社会也是存在的——每天都缠着老公，让老公交公粮；做私密护理，让自己的身体更紧实等等，用这些手段来吸引老公。其实很卑微。同为女性挺为女性感到悲凉和不值得的。要知道不管在任何年代，爱情从来不是靠肉体获得的，生活的稳定更是如此。

潘金莲一味的挥霍自己的青春和肉体，在西门庆死亡后，又开始和西门庆的姑爷陈敬济搞上了。所以，她是一个很乱的人，根本不知道自己的所需所求是什么。有人说，她这样就是为的肉体的快乐，也可以这样理解。刘心武老师在书中也这样写道：潘金莲是一个很独特的形象，在当时的妇女中，她是独特的，但不能说她是一个追求个性解放的女子，请把“个”字去掉。

言下之意就是她是一个追求性解放的女子。

其实我倒是不完全认同此观点的。因为当时的社会风气是迷乱的，人们也是如此。再加上潘金莲本身就是在无爱的家庭中成长起来的，她是不懂得爱的。为了保护自己，为了生存，她的主要命题和任务就是：男人。

这和她的母亲连续把她卖掉是一样的道理的。都是为了生活，只是用了不同的方法。潘金莲的母亲可以卖潘金莲，但潘金莲能卖谁呢？她只能卖她自己。

这就是旧时代女性的悲哀吧。