北国风光，千里冰封。

皑皑白雪间，檐上悬挂着晶莹剔透的冰凌。

远处，一望无际的银装素裹，恍若来到了冰雪王国。

这个时节，正是冬至过后，万物休眠的寒冷日子。

自古有言，冬节气大如年。

按我国古法，新年由冬至这重要节日拉开帷幕。

传说，自冬至起，便进入数九天寒冷时节。

将三冬之长，分作九九八十一段，每一“九”代表九日。

在这漫漫等待中，老天特意标记出三九与四九，作为最寒冷难熬的断点。

那时冰天雪地，酷寒难当，只见风雪大作，满地冰封。

所以民谣中唱道：“三九四九，冰上走”。

用最朴实语言，描绘那骇人听闻的严寒。

可见，冬至不仅预示着冬天的来临，它过后更是数九寒冷的开端。

从天文学的角度，冬至时间固定在每年12月21日至23日。

但如果参照我国传统的农历计算，由于有闰月的存在，冬至落在农历上的具体日期就变化多端。

这就是民间分别冬至在“月头”、“月中”、“月尾”的由来。

如果用农历月份的角度来看、

冬至日子在该月初十天以内，就是“月头”的状态。

在中间十天内，就是“月中”；最后十天内，则属于“月尾”。

举例来说，2023年的冬至对应到农历的十一月初十。

属于该月的开始阶段，因此就被认定为“月头”。

而过去某年的冬至，也许就恰逢农历腊月的中旬，那就是“月中”的景象。

按照这种理论，只要冬至与农历月份的相位不同，就导致冬至被区分为“月头”、“月中”“月尾”三种类型。

这里的“大寒”不是指节气，而是最低温的意思。

“年夜”指的是除夕。

这句朴实的民间预言，描绘了冬至在月头年景下的一个天时规律，即当年极寒点会在除夕这天。

原来，冬至在月初预示了早寒，而早寒之年，严冷就趋于提前。

这反映的，是一种天时地利人和的对应规律。

冬至时间的不同，会导致那一年冷空气来的早晚和低温高峰的差异。

这样的季节变化，对古人生活作息影响深远。

所以，才留下了这句简洁的口口相传，唤醒后人当防早寒，迎接年夜的严冬。

冬至在月头这种年景。

还暗藏着一个天气变化的奥秘——那年的严寒竟会延后到年关。

在古代条件较差的农户家中，能不能安然度冬，很大程度上取决于备足的棉被羽绒。

如果被褥过少，往年的严寒便让人捱不过那漫长的冬日。

然而遇上冬至在月头之年，一向最冷的三九四九时节，竟会出奇地温暖舒适。

等到年关才会迎来最寒冷的阶段。

这样的季节变化，让大家松了口气。

即使没有足够被褥，也能欢欢喜喜地过一个暖和的冬天。

当冬至来得极早时，往往意味着，预报新一轮气候变化的信号灯已亮起。

接踵而至的几个月，大地上原本该铺就的冰天雪地，此时此刻却会迟迟不至。

取而代之的，是日渐回暖的温度，和和煦煦的阳光明媚。

所以民间传说中才有“冬至月头，无被度冬”的美丽寓言。

它预示在这般年景下，朔风萧瑟中的大地，将因老天的眷顾而迎来万里晴空。

那些原该寒冷刺骨的日夜，也将被温暖融融的阳光所取代。

等待百姓的，将是一段难得的好景轩辕。

如今年复一年，这美丽传说随时间流转而传扬。

当我们站立在金色夕阳余晖中，不也期待这次冬至月头能再次应验民间传说，为我们带来难得的温暖一冬么?

结合今年的农历时间来看，立春在2月4日，除夕在2月9日。

也就是说，除夕晚会是在立春之后。

按照前文中民间谚语的意思，今年的最低温，很可能会出现在这立春到除夕的时间段。

但另一方面，今年的冬至在农历十一月初十，属于所谓的“月头冬至”。

往年经验表明，这类冬至预示的应该是温暖的一年。

这里似乎出现了一定的矛盾，是信传统民俗预测温暖的冬天。

还是信立春后极端低温的可能性呢?这就像过年前的天气“双黄连”，要么大雪封路，要么阳光明媚。

让人捉摸不透，也无法预测。

关于老一辈流传的谚语，我们应取其精华，去其糟粕。

这些古朴的民间预言，承载的是前人生活的智慧。

他们仅凭肉眼与经验，便能窥见天时地理的玄机，预测未来的气候走向。

其中显露的，是与大自然朝夕相处的心得。

然而时过境迁，科学昌明，他们的部分结论已与今日见解未必相符。

这些都是可以理解的，我们应汲取先人智慧的精髓，过滤代代相传中积累的糟粕。

既定的事实是，气候变化日益频繁，“惊奇”成为了新的常态。

单凭过去的经验，今日渐渐难以准确预测。

不管降临怎样的寒冬酷暑，总有花开的春天。