每年清明时节过后，时令即进入辰月。季春之时，木有余气，首先9天是乙木当令，其次是癸水当差三天，最后十八天皆为戊土司权。尽管实权如此分配，但外人的印象，辰月三十天戊土始终为当家主帅。
有人至言，得时秉令者乃“真神”，实在是强调了当令用事之神的作用。丙火为阳，喻为太阳之火，在辰月为进气，《五言独步》“进气死不死，退气生不生”。在生旺死绝表中丙火在辰月处冠常之地，属从衰向旺变化的过渡阶段。
现在很多学者不用十干生旺死绝表，专用旺、相、休、囚、死这五种状态来看旺衰，他们的结论是：丙在辰月为休地。其理论依据是“我生之地为休”。这个结论是否精确我们下面用完整的分析来看结果如何？丙火生在辰月，处冠带之地，冠带为一种容貌，有如少年风华正茂，也有“而今有女初长成”的味道。
丙火在辰月，与当令之星有下面三种关系。
1、乙木当令，令神生丙火，丙火增力为旺；
2、癸水当令，令神克丙火，丙火减力，相当于囚地；
3、戊上当令，令神泄丙火，上湿又晦火，丙火减力相当于休地。
若是乙木当令或癸水当令，一律把丙火在辰月的旺衰视为“休”，显然是有疑问的。所以丙火在辰月的旺衰必须从上面三种情况来着手分析表面旺衰，只有这样，才能正确地提取下步更重要的实际旺衰。
