内地上映6天的《破·地狱》票房即将跨过亿元门槛，排片占比紧跟《好东西》排名第二，目前风头正劲。

最终票房成绩有望超过《毒舌律师》，这要归功于电影出色的口碑和香港票房的带动。《破·地狱》其实是文艺到不能再文艺的电影，导演另辟蹊径，将镜头对准香港殡葬业。

经济下行、市场萧条，黄子华饰演的婚礼策划师魏道生，不得不转行成殡葬经纪人，并和许冠文饰演的性格怪癖的喃呒师傅文哥共事。

如水般的故事徐徐展开，两条主线齐头并进——

日日被银行逼着还贷的道生，本来进入殡葬业只是想赚快钱，他开发衍生品、策划有创意的仪式，吸引客源，却往往和传统相悖，由此也和文哥产生过不少摩擦和争执。但做了一段时间之后，他慢慢开始投入、有了敬畏，也逐步理解了这个行业的意义。

而在这行做到权威的文哥，却有着表面平静、内里波涛汹涌的家庭矛盾。他的严厉和每日训斥让他和儿子的嫌隙越来越大。同时又因为传男不传女的限制，让他和女儿多年来一直有很深的隔阂。直到儿子定居国外、自己突然中风，和女儿的相处多了起来，父女才最终和解。

影片最后的那场“破·地狱”的仪式，总结了一切、解释了一切，也给了银幕内的角色和银幕外的观众一个交代，为电影画上圆满句点。

《破·地狱》是好看的电影，说是中国版的《入殓师》并不夸张，甚至我觉得在情感表达，人物关系构建上，要比《入殓师》更胜一筹，这也是电影豆瓣能稳定在8.5分的原因。

说完电影的优点，接下来唱唱反调。电影整体很好，但有一个设定，真的把我看恶心了，让我这个男观众都很不舒服，因为感觉非常明显的冒犯女性。

许冠文饰演的文哥有一儿一女。儿子跟着他做喃呒师傅，女儿郭文玥则是医院急救医生，每天跟着急救车去争分夺秒的救人。

这个角色因为自感童年父爱缺失、成年后和父亲隔阂加深，加上从事急救工作，每日频繁见到生死，或多或少有些心理问题，每日都在紧张、压抑、苦闷的情绪中挣扎出不来。这样的角色设定是没有问题的。

而这个性格，让她时常和父亲吵架、翻脸，“祖师爷”说破·地狱传男不传女，因为女性会“流血”，是“污秽不堪”，这样的呈现当然是批判的角度，没有问题，也是父女矛盾的助推器。

让我难以接受、无法理解的是电影中有一个段落，每当郭文玥不开心，或者急救的病人最终没有挺过来过世时，她就会约那个男人去开房，似乎生理上的释放，能让她得到心理上的短暂放松。

不想谈恋爱、只想追求生理快感没有问题，当下的独立女性有这样的感情观我能接受。但我无法接受的是她的约会对象是有妇之夫，这算什么？

而且更难理解的是，二人欢愉的那一刻，镜头给到郭文玥，她扭过头并没有一丁点的开心和快乐，反而像是不情愿的和对方苟合，这又是几个意思？

最过分的在后面。

文哥中风只能坐轮椅，郭文玥推着他在外面散步，这时约会对象的妻子冲过来扇了郭文玥一耳光，并痛骂了几句。

该不该打？该不该骂？我觉得被打被骂并不无辜，郭文玥很清楚对方有家庭。偷别人的丈夫、破坏别人家庭本来就不对啊！但电影反倒像是郭文玥受了委屈一样，有什么好委屈的？

文哥的态度同样很难理解，他没有埋怨自己的女儿，也没有觉得女儿的行为给他蒙羞，这件事反倒成了父女和解的契机，这是什么逻辑啊！难道知三当三、破坏别人的家庭是值得骄傲、值得鼓励、很光彩的事情吗？

真的很想问问同为编剧、导演的陈茂贤，这样的设定到底是怎样的脑回路。

这是《破·地狱》最大的缺点，就像墙上的那抹蚊子血，或者一道美味佳肴里混进去了一个死苍蝇，怎么想怎么觉得恶心。