在中国传统的吉祥图案中，有一种“龙凤呈祥”的图案。画面上，龙凤各居一半。龙是升龙，张口旋身，回首望凤：凤是翔凤，展翅翘尾，举目眺龙，周围瑞云朵朵，一派祥和之气。

龙凤崇拜在我国源远流长。陕西宝鸡北首岭仰韶文化遗址曾出土一件“龙凤纹”，彩陶细颈瓶。这件珍贵的文物说明，龙和凤都起源于距今7000—8000年的新石器时期，而且是同步的。

龙是古人对鱼、蛇、马等动物和云、雷、电等自然天象模糊集合而产生的一种神物，常常被称为“鳞族之长”，“众兽之君”，有喜水、好飞、通天、善变、灵异？示威等神性。

凤是古人对多种鸟禽和某些游走动物模糊集合而产生的一种神物。长翅膀的鸟禽是凤的主要集合对象，因此凤便登上了”羽族之长”的宝座，有“百鸟之王”之称，有喜火、向阳、秉德、兆瑞、祟高、示美等神性。神性的互补和对应，使龙和风走到了一起，一个是众兽之君，一个是百鸟之王；一个变化飞腾而灵异，一个高雅美善而祥瑞；二者之间美好互助合作关系建立起来，便出现了“龙飞凤舞“、龙凤呈祥”的图案。

凤的取材对象主要是鸟禽，而鸟禽大多数喜欢温暖和阳光的，大都是以“阳物”面貌出现。而龙取材对象是“水物”、“水兽”、“水象”，基本上属“阴”的。龙和凤的配合、结合、对应、体现了古代阴阳五行学说的阴阳观。

殷商时期，人们把龙凤连体做成头饰被人带在头上，既反映阴阳谐和的观念，也充分体现了龙凤在人们心中的地位，以及受到尊重的程度。

直到今天人们仍然把龙凤呈祥当成对美好生活和美好事物的象征与赞美，寓言生活美满、和谐、幸福。