大家好，我是高晶波，今天我以个人的视角为各位易友解读易经水山蹇道(5）：

先天八卦与后天八卦相互作用原理图

六四：往蹇来连。

六四：王侯（诸侯）艰难险阻正道，前往艰难险阻正道，回来接连艰难险阻正道。

象曰：往蹇来连，当位实也。

象曰：往蹇来连，是说六四王侯（诸侯）骑虎难下，进退两难。恪尽职守，治理水道正道，是因为处位当位而实事求是正道。

注释：骑虎之势，必不得下。上而不下，使人善怒。下而不上，使人善忘。不上不下，中身当心。悬而不决，积劳成疾。山不让土，能成其大。海不择细，能就其深。恪守成宪，水道屡下。散财发粟，不惜巨万。

这里如同说水道正道无为而治的来连，林无静树，川无停流。成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种无须声张的厚实，一种并不莫名的高度。人道恶高危，虚心戒盈荡；纳善察忠谏，明科慎刑赏；奉天竭诚敬，临民思惠养。木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于众，众必非之；前鉴不远，覆车继轨。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水清而石出者，山间之四时也。伏久者，飞必高；开先者，谢独早。 花繁柳密处拨得开，才是手段；风狂雨急时立得定，方见脚跟。 取凉于扇，不若清风之徐来；汲水于井，不若甘雨之时降。