突然之间，网上铺天盖地的在说：“三好学生”胖东来就被一群媒体“围攻”了。
这到底是怎么回事呢？
事实是这样的，胖东来的老板于东来在个人的社媒账号上称，从明年起员工结婚不能收彩礼，婚礼也不能铺张浪费，买房买车也不许靠父母，违反者将被取消一切福利。
此话一出，立刻被一些媒体冠以“爹味”管理，咱也不知道这个词到底啥意思，反正觉得挺好，你参加工作了，老板还能把你当成自己的孩子看待，不是挺好的吗？
言归正传！“爹味”在批评者的眼中是嫌胖东来手伸得太长了，管得太宽！
那么，胖东来究竟是不是管得太宽了？
这里得有一个衡量的标准，这个标准就是符不符合主流价值观和普遍的社会期待，显而易见，胖东来的表态既符合当下倡导的婚姻和家庭观，又是大众们普遍期待的，所以这种“爹味”不但不该批评，反而应该大力倡导！
人家胖东来努力给员工提供最好的福利待遇时，努力给顾客提供最好的购物体验时，怎么不说它“爹味”太浓了呢？
所以，批判胖东来的“爹味”是毫无根据的，那么媒体可不可以批评它呢？当然可以，因为每一个主体所处的位置不同，看问题的角度也就不同，无数个盲人摸到的大象拼起来，才是真正的大象，所以对于媒体的批评也没必要大惊小怪，理性看待就行？
但是，偏偏有一些人就擅长煽风点火，从偶发事件中寻找可乘之机，比如被一些人奉为“圣斗士”的郭松民！
他发表了一段仅仅百十来字的评论，一如他既往的杀气腾腾、忧国忧民，把一起简单的偶发事件上升到了两种不可调和的矛盾的尖锐对立。
话说回来，胖东来的表态怎么能称之为保S文化？这明明就是反保S的进步文化，虽然是为了夹带自己的私货，但郭老师也不能如此指鹿为马吧。
胖东来这事，大家理性看待，这么大的一个国，悠悠众口，怎么可能每一个人的观点都一样？如果但凡出现这样的事，就无端地上G上线，社会就会一直处于各种阴谋论中，徒劳地消耗大家的精力和社会资源。
社会本身就是复杂的，别把事情看得太简单，但是更不能把事看得过于复杂。
支持胖东来，外面的闲言碎语不听也罢，几个唾沫星子，还能淹死人？
