第一次华山论剑，王重阳夺得天下第一。但可惜的是，这是全真教唯一的一次高光时刻，王重阳一共收了七个徒弟，江湖上称其为全真七子。可惜的是，王重阳不会教徒弟，这七个徒弟没有一个成才的，这也难怪周伯通为何宁愿降两辈也要和郭靖结拜，你以为王重阳将《九阴真经》交给周伯通，而不是自己保留，很大程度上还是因为七个徒弟不争气，假设一下，全真七子里有一个郭靖你看看，正如周伯通所说：“我师兄见了你一定喜欢，绝对会把他一身绝世武功教给你”。

全真七子中，丘处机武功第一，王处一第二，马钰第三，而且丘处机一个人足够对付马钰王处一联手，至于说到马钰和丘处机的关系，应该还是不错的，没有原则性的分歧，更没有因为当掌门的事情而心存芥蒂。马钰和丘处机不但没有矛盾，反而是亲如兄弟。首先从名气上来讲，全真七子里最大的毫无疑问就是丘处机。他是全权处理全真教的外事，马钰在家处理教务，冲淡无为的马钰，和豪侠磊落的丘处机，或许是全真派的双重面目。马钰和丘处机之间的关系，其实更像是一个老实的哥哥和一个很顽皮的弟弟之间的关系。

说实话，牛家村的事情如果是马钰遇见未必会管，即便是管也就是救人而已，不会牵扯十八年比武的事情。而丘处机能将事情善始善终管到底非常不容易（虽然有些虎头蛇尾）。王重阳选马钰当掌门不存在什么争议，也不纠结，马钰能把掌教之位传给了大弟子马钰。除了本身是大弟子之外，最关键就在于马钰能服众，性格崇和恬静，符合道家的清静无为。以马钰的性格，他更希望全真教闭关修行，避开世俗纷争，不愿意行走江湖，丝毫不在意世俗的东西。

而丘处机恰恰相反，丘处机一生慷慨豪迈，大节不亏，也无小错，特点是古道热肠，快意恩仇，知错就改。缺点就是有些狂妄，鲁莽自大而又嫉恶如仇，为了追杀金使和投靠金国大宋奸细，不惜一路追杀几个月，这样的性情并不适合当掌门，他的性格很有可能给全真教带来祸端，武功高强并不代表能力出众，从丘处机后期一直奉行谦冲的修行的态度也看得出来，他也并不喜欢徒弟一心钻在武功里面不可自拔。看人先要看大是大非，再论其它。而在全真教里，丘处机无疑就是豪杰之士，为人义薄云天。救助英雄的遗腹子。虽然杨康最后“养”坏了，丘处机具有一定的责任，但在主观上丘处机没有任何责任。这一点，丘处机和王重阳差不多，都是不会教徒弟，看看尹志平，看看杨康就知道了。

马钰为全真教掌教，但是江湖地位却远不如师弟丘处机，原因不仅仅是武功不如丘处机，还有就是丘处机天天外面跑，江湖中人大都认识丘处机而不认识全真教掌教，马钰虽然武功不如丘处机，但不一定能力不如丘处机，看看他教了郭靖两年内功，基本上就可以碾压尹志平和杨康。再就是马钰娇郭靖武功，这么做并非是对丘处机的打压和拆台，反而是对他的帮助。其实是对丘处机的一片苦心，并非有人传的那样面和心不和。

至于说，全真教的衰败和马钰与丘处机的不和没有关系（况且关系很好），全真七子很团结，正义感満满的。在射雕时代是天下第一大教，全真教的衰败是在神雕时代，也就是但三代不行了，三代弟子最杰出的两大弟子都是废物，尹志平是“龙骑士”，赵赵志敬就更不用了，三代弟子的拉垮与王重阳无关，这是丘处机和王处一“教导有方”。从此之后，全真教最后走向消亡。

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