南北朝时期，政权更迭频繁，国号的选取也颇有渊源。本文将梳理南北朝时期宋、齐、梁、陈以及北魏、东魏、西魏、北齐、北周等九个主要政权的国号由来，揭示其背后的历史逻辑和文化内涵。

南朝四个政权——宋、齐、梁、陈，其国号均源自开国皇帝在前朝的封爵。这种“爵位即国号”的传承方式与曹魏代汉、西晋代魏一脉相承，也为后世王朝所效仿，成为一种惯例。

刘宋: 刘裕于418年被东晋封为宋公，419年晋升为宋王，并在420年取代东晋称帝，国号宋。刘裕祖籍彭城（今江苏徐州），该地属春秋战国时期宋国疆域。

“宋”这一封号及国号，既体现了地域渊源，也预示了刘裕的帝业。为了与赵匡胤建立的宋朝区分，史称刘裕所建王朝为南朝宋或刘宋。

南齐: 萧道成于479年被刘宋封为齐王，后取代刘宋称帝，国号齐。据传，刘宋朝廷最初欲封萧道成为梁公，但有人告知萧道成谶语“金刀利刃齐刈之”，其中“金刀利刃”指刘宋国姓“刘”（繁体字“劉”，可拆分为“刂”和“刀”)，“齐”则预示了刘宋将被取代。

萧道成遂请朝廷改封为齐公，并最终以“齐”为国号，似有应验谶语之意。为与北朝的齐朝区分，史称南齐或萧齐。

南梁: 萧衍于502年被南齐封为梁王，后取代南齐称帝，国号梁。据载，当时流传歌谣“水丑木为梁”，道教大师陶弘景亦根据图谶得出“数处皆成梁字”的结论，并将此告知萧衍。

萧衍遂由建安郡公改封为梁公，并最终以此为国号，史称南朝梁或萧梁。

南陈: 陈霸先于557年被萧梁封为陈公，后晋封陈王，最终取代萧梁称帝，国号陈。陈霸先祖籍颍川，该地属春秋时期陈国，且陈霸先自称是陈国王室后裔，因此被封为陈公、陈王，并最终以“陈”为国号。

陈朝的国号与国姓相同，这在中国历史上较为罕见。

北朝五个政权——北魏、东魏、西魏、北齐、北周，其国号选择也各有其历史背景。

北魏: 拓跋珪于386年由代王改称魏王，398年称帝建国。关于国号，当时曾有争议。

有人主张沿用先前的国号“代”，也有人认为应以“魏”为国号，因“魏”寓意美好伟大，且是“神州上国”之名（学者认为此“神州上国”指曹魏）。最终，拓跋珪定国号为魏，并告知东晋朝廷，意在表明自己是曹魏的合法继承者。

然而，仍有许多人私下以“代”作为国号。为与曹魏及之后的东魏、西魏区分，史称北魏。

东魏、西魏: 534年，北魏分裂为东魏和西魏，两国均以“魏”为国号，以示自己是北魏正统的继承者。东魏定都邺城（今河北临漳），位于东部，故称东魏;西魏定都长安（今陕西西安），位于西部，故称西魏。

北齐: 高洋于550年被东魏封为齐王，后取代东魏称帝，国号齐。高洋是渤海郡条县（今河北景县）人，该地属战国时期齐国疆域，因此被封为齐王。

为与南朝齐区分，史称北齐。

北周: 宇文觉于557年被西魏封为周公，后称帝，国号周。宇文觉之父宇文泰掌权期间，曾根据周礼进行官制改革。

宇文觉被封于岐阳，此地为周朝兴起之地，因此以“周”为封号，并最终成为国号。为与先秦时期的周朝区分，史称北周。

南北朝时期国号的选取，体现了统治者对历史传承、地域文化以及政治 legitimacy 的重视。他们通过将封号转化为国号，强化了自身与历史的联系，并以此来宣示政权的合法性。

这种做法也深刻地影响了后世王朝的国号选择。

隋朝的国号在历史上独一无二，其来源与杨坚的爵位密切相关。杨坚的父亲杨忠被北周朝廷封为随国公，后杨坚承袭爵位，并进封为隋王。

这个“隋”字并非我们今天看到的隋朝的“隋”，而是“随便”的“随”。该爵位源于西周时期位于今湖北省随州市一带的诸侯国——随国，北周在此地设有随州。

杨坚取代北周称帝后，按照惯例，需以前朝封爵名为国号。然而，“随”字有跟随、跟从之意，考虑到西魏（21年）和北周（24年）的短命历史，杨坚自然不愿重蹈覆辙。

“随”字的偏旁“走之”也被认为有不吉利的寓意，象征着立足不稳，气运流失。

在遵循传统与规避不祥之间，杨坚巧妙地将“随”字的“走之”去掉，创造了我们今天看到的“隋”字作为国号。值得一提的是，杨坚之前的封号“随”字本身就存在省笔写成“隋”的用法，因此这一改动也显得顺理成章。

可惜的是，即便改了国号，隋朝依然没能摆脱短命王朝的命运，仅存在了37年，虽比前两代稍长，却仍未逃脱历史的宿命。

唐朝的国号来源于李渊被隋朝册封的唐王爵位。李渊的祖父，西魏八柱国之一的李虎，在北周建立后被追封为唐国公，其子李炳袭爵。

李炳去世后，李渊继承爵位，并在隋末被进封为唐王。

北周追封李虎为唐国公的“唐”字有何含义呢？据陈寅恪先生考证，李唐先祖并非出自陇西李氏，而是赵郡李氏的破落户或假冒者。通常情况下，封号的选取会优先考虑最初封地所属或邻近的较大区域，如无合适选项，则另行选择。

李虎在西魏时期先被封为赵郡公，后改封陇西郡公。因此，北周在追封时，优先考虑赵郡和陇西郡。

与赵郡相关的古代国名为晋、中山、赵、魏、唐；与陇西郡相关的古代国名则为秦。由于“魏”已被北魏、西魏、东魏使用，“中山”是双字不符合国公封号惯例，而当时已存在秦郡公宇文直、晋国公宇文护、赵国公李弼，因此秦、晋、赵均不可用。

最终，只剩下“唐”作为备选项，故北周追封李虎为唐国公。此处的“唐”指的是尧帝时期的始封国。

关于唐国故址，当时存在晋阳（今山西太原）、平阳（今山西临汾）和唐县（今河北唐县）三种说法，其中唐县之说显然成为了北周追封的依据。

武则天建立的武周政权的国号来源主要有三种解释，或许三者兼而有之：

第一，武氏家族自称是周平王少子姬武的后代，故武则天以“周”为国号，以示传承。

第二，武则天的父亲武士彟曾被唐朝追封为周国公。

第三，武则天以“周”为国号，意在向天下宣告她将效仿周朝，再创太平盛世。

王朝更迭，国号的选取往往蕴含着深刻的政治和文化意涵。隋朝的“隋”源于爵位，却试图摆脱前朝短命的阴影；唐朝的“唐”几经筛选，最终落定于历史渊源；武周的“周”则承载着家族传承、个人经历和政治理想的多重意义。

透过这些国号的变迁，我们得以窥见历史的复杂性和偶然性，以及统治者对于王朝命运的期许和努力。

五代是指唐朝灭亡后，宋朝建立前，先后占据中原的五个王朝：后梁、后唐、后晋、后汉、后周。他们的王朝称呼前之所以都有个“后”字，是因为他们的国号此前都已经被其他王朝用过了，所以史学家加个“后”字以便区分。

后梁的国号源于其开国皇帝朱温。朱温曾被唐朝封为梁王，之所以被封为梁王，与其家乡和辖区有关。

朱温的老家在宋州砀山（今安徽省宿州市砀山县），砀山在战国时属于魏国，而魏国又称梁国。另外，唐朝曾任命朱温为宣武军节度使，治所在汴州（今河南省开封市），汴州在战国时期也属于梁国。

朱温正是以此为基础，逐步成为唐末最强大的藩镇，最终取代了唐朝。

后唐的国号是对唐朝国号的沿用。朱温代唐自立后，占据河东的晋王李克用继续尊唐朝正朔，宣称要复兴唐朝，与后梁展开了长期斗争。

李克用是沙陀族人，其李姓源于唐朝赐予其父的国姓。最终，李克用的儿子李存勖称帝，建立后唐，不久便灭掉了后梁。

李存勖沿用唐朝国号，是为了表明自己以复兴唐朝为口号，如今已成为现实，自己是唐朝的合法继承人。

后晋的国号并非创建者石敬瑭自取，而是契丹人所赐。石敬瑭原本是后唐的河东节度使，占据太原，手握重兵。

后来，在后唐朝廷的逼迫下，他起兵反叛。石敬瑭以割让幽云十六州为代价，换取了契丹的支持，契丹册封石敬瑭为皇帝，国号为晋。

由于石敬瑭的父亲跟随晋王李克用从代北之地开始征战，在太原兴起，而石敬瑭也是从太原起事而得天下，太原府的治所又是晋阳，于是国号便定为了晋。

后汉的国号来源于后晋的河东节度使刘知远。在契丹灭掉后晋后，刘知远自立为帝，并将契丹驱逐出中原。

刘知远宣称是汉明帝第八子淮阳王刘昞之后，于是改国号为汉，以显示政权正统，并回应当时中原地区因契丹入侵而民族情绪高涨的形势。

后周的国号则源于郭威的祖先。郭威自称是周文王的弟弟虢叔之后，因为“国”与“郭”音近，所以其后代便以郭为姓。

因此，郭威建国号为周。

在唐末五代和宋初，除中原地区的五代之外，还存在着十个割据政权，史称十国，分别是前蜀、后蜀、南吴、南唐、吴越、闽国、南楚、南汉、南平（又称荆南）、北汉。这十个国家，除了北汉在北方外，其余全部位于南方。

这十个国家的国号大部分都是基于地域而取的，而且很多还受到了占据中原的正统王朝（例如唐朝和五代王朝）册封的影响。这些册封的爵位名也是基于其所占领的地域而取的。

因此，他们取国号的方式与之前的很多王朝相同。只有南唐、南汉、北汉三个国家是例外。

南唐的国号源于其创建者李昪。李昪自称是唐宪宗之子建王李恪的四世孙，所以改国号为唐。

南唐是十国中国土面积最大、实力最强的国家。

南汉的国号几经变化。由于占据岭南地区，南汉最初的国号也基于地域而定，名为“越”。

后来，由于刘龑志在天下，而“越”这个国号地域性太过明显，于是便想更改国号。刘龑自称是出身彭城刘氏，彭城刘氏是汉高祖刘邦的后代，而南朝宋的开国皇帝刘裕也是彭城人。

刘裕自称是汉高祖刘邦之弟楚元王刘交的二十一世孙，因此刘龑便改国号为“汉”。

北汉的国号来源于五代之一的后汉。郭威取代后汉建立后周之后，后汉宗室、河东节度使刘崇在太原称帝，沿用了“汉”的国号和年号，以表示自己是后汉正统的继承者。

由于北汉位于北方，所以史称“北汉”。

五代十国的国号选择并非随意而为，其背后蕴含着深刻的历史逻辑。国号的选择往往与统治者的出身、地域、政治诉求以及当时的社会环境密切相关。

有的统治者为了彰显正统性，会选择沿用前朝国号或攀附历史上的著名家族；有的则根据自身的地域或封号来确定国号；还有的则会根据当时的政治形势和民族情绪来进行调整。通过研究这些国号的由来，我们可以更好地理解五代十国时期复杂的政治格局和历史变迁。