心是人类的本质；道是万物的本质。宇宙之中就只有人与万物而已。

人的表象是身，人的本质是心；

万物的表象是有形且无尽的现实物质，万物的本质是道。

人也是万物之一，所以，心即是道。

人类的一切学问都是关于人与万物的学问。我们的传统国学，大多都是关于心与道的学问。西方的现代科学，大多都是关于万物的学问。

儒家，讲究人们内心的忠孝仁义、礼义廉耻，所以它是关于人心的学问。

佛家，对外主张慈悲、普渡世人，对自身主张持戒、明心见性、五蕴皆空。它也是关于人心的学问。

无论儒家还是佛家，他们的主张都不是凭空想象、凭空捏造出来的，而是根据人们的本性、通过对人们各种行为行动的长期观察与总结，所形成的一系列思想与认知。

人们只要遵循万物的本质而行、遵循人类自身的本性而行，就相当于是在遵道而行。

然而人们大多并不明白：道是什么？本质是什么？本性又是什么？所以，世人大多都是根据物质现实世界的诸多表面现象，而进行随机应变、随波逐流。

人们即使不去发现万物的本质，只是根据自身对世间万千表象的随机应变，也可以生活得很好。

这就像大多数的飞禽走兽一样，它们没有文字、没有语言、没有文化，只凭借自身本能、只观察现实世界的诸多表象，也可以在大自然中生活得很好。

然而，当一部分人、一部分生命，开始去发现本质、利用本质的时候，他们便对那些只知道遵循现实与本能的人或生命，形成了降维打击。

再等到文字、部落、族群、文化等出现之后，人类也就开始变成了所谓的高等生命。

火、绳子、渔网、种植、文字、文化等，都是人们通过长期观察人与万物的本质与规律、以及各种表面现象等，而发明或创造出来的。

现实世界中的一切人造非自然物，都是人们通过观察万物的表象与本质，而人为创造出来的。

总体上来说，世间不过就只有人与万物而已。那些看不见却又在始终发挥作用的东西，都可以叫做本质。

人类的最大本质，是心；万物的最大本质，是道。

古人云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”

人与万物的本质，并不是只有干巴巴的一条，等着人们去发掘；人与万物的本质，实际上是有很多层，有的深，有的浅。

只有万物是那唯一的现实表面现象，道与万物之间的一二三四五六七八九……都可以代表万物不同层级的本质。你能够掌握哪一层的本质，你就能掌握哪一层的道。

古人云：“一阴一阳之谓道”。

道是常道，阴阳便是次一级的道。三才四象、五行八卦等也是更次一级的道。它们都是不同层级的道。它们蕴含的道理深浅不一，但本质相通。

人类也是万物之一，人类也有自身的道、自身的本质。但是人类之道，人们又给它取了一个新名字，那就叫做心。心即是人之道。己心就是己道。

万物的本质与大道可以划分为很多层，人类的本质与心灵也可以划分为很多层。

大道层层往上，以至于万物；人心也层层往上，以至于每一个细胞。

身心的关系，就相当于万物与道的关系。

道生万物，万物皆遵道而行；人类的一切行为，也都遵循着自我的本心。

太极、阴阳、三才、四象、五行、八卦等，都是大道的不同演化；它们都是万物所不可或缺的，也是万物所不可违背的。

神、魂、意、志、魄、灵、性、情、欲、念等，也都是人心的不同演化；它们都是人类自身所不可或缺的，也是人类自身所难以违背的。

人假如没有心神，就会眼神空洞，呆愣愣，犹如行尸走肉；

人假如没有灵性，就会蠢笨无比，榆木脑袋，犹如枯木顽石；

人假如没有意志，就会惊疑不定，惶惶不可终日；

人与万物都拥有诸多本质。万物的诸多本质合一，就叫做道；人类的诸多本质合一，就叫做心。

假如一个人只关注万物的本质，他就会坚信唯物主义；

假如一个人只关注人类自身的本质，他就会坚持唯心主义。

无论唯物还是唯心，都是为了观察人与万物的表象与本质而已。

因此，人类的一切学问，就可以划分为两种：一是道学，二是心学。

道学，就是万物学；

心学，就是人类学。

道学可以包含心学，心学却无法包含道学。道学就相当于理科，心学就相当于文科。理科可以兼修文科，文科却很难兼修理科。

古人云：“一花一世界，一叶一菩提”。

一花一叶、一草一木，一沙一土一尘埃，还有琴棋书画、梅兰竹菊等，哪一个没有它们各自不同的道呢？

花有花的自我世界。任何一朵花都是为了自己而开，而不是为了别人而盛开。

道学，可以包含一切学；心学，却只能是人类学、或者生命学。

人皆有心，心分魂魄；万物有道，道分阴阳。

心学，也可以叫做魂学和魄学。魂就是人的心理，魄就是人的思想。因此，魂学和魄学，也可以叫做心理学和思想认知学。

人有三魂七魄，三魂七魄皆是人心。

天魂心灵，是人的一种心理；地魂心性，也是人的一种心理。人魂心情，又是人的一种心理。

人魂心情，也就是指人的内在情感。人有七情：喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。

喜是一种心理，怒是一种心理，悲也是一种心理……

每一种情感都可以形成一种心理。无论心理还是思想，都是人的内在，都是属于心学。一切关于人类自身的学问，都是心学。

心是人类的本质，道是万物的本质。在宇宙之中，就只有人与万物而已。关于人类自身的学问，就是心学；关于万物的学问，就是道学。