人与人之间，是阶层分明的。
有上流圈层，有中产圈层，有底层圈层。不同的圈层，生活方式都是不一样的。最让人好奇的，其实是上流圈层。
底层，随处可见，没啥稀奇的；中产，大城市里边一大堆，没啥稀奇的。唯独上流圈层，普通人没有接触过，也就心生好奇。
上流社会的8个黑幕真相，普通人读完后，心态崩溃了。
01
底层人所认为的女神/男神，在上流圈子，不过是随便拱的大白菜。
如果你是工薪阶层的男性，那你肯定觉得，某某模特好漂亮，某某网红真有气质，某某明星高不可攀，某某女神简直就是仙子。
这些你所奉为仙子的女神，在上流社会，不过是富家公子哥随便拱的大白菜。女神如此，男神也是如此。
什么女神、男神，在金主的眼中，其实没啥价值。金主们是“百人斩”“千人斩”，而普通人只能天天意淫。
02
大家族的联姻，只看门当户对，而不存在“王子爱上灰姑娘”的情节。
近些年，在一线城市，出现了无数“伪名媛圈”。就是说，一群底层的灰姑娘们，通过装扮漂亮，贷款进出高级场所，以此来“钓金龟婿”。
可这些“伪名媛”再怎么折腾，都无法遇到真正的公子哥。哪怕遇到了真正的公子哥，也都是一夜情后，就被抛弃了。
为什么？很简单，豪门大族的联姻，只看门当户对。A集团的公子，只会娶B集团的千金。哪怕他们都不喜欢，但这是“家族任务”，由不得他们。
03
上流社会竞争的，不是钱，而是比钱更重要的——权。
底层是缺钱的，中产是有点钱，但不够多，而上流贵族都是不缺钱的，他们只缺“权”，只希望得到更多的权势。
如何理解呢？用底层读书人的观念来说，就是“朝为田舍郎，暮登天子堂”。唯有登科及第，才有可能获取到权势。
有钱的人，未必有权，但有权的人，一定有钱。钱财，在权势面前，其实不值一提。在上流人士看来，争“权”，比夺“名”重要多了。
04
富人最大的资产，永远都不是所谓的公司，而是底层穷人。
有一个有趣的现象：底层的年轻人不婚不育。这个时候，就有一堆集团老总、上流人士，跳出来指责年轻人，说他们不努力，没有责任感。
底层年轻人，是否选择结婚生子，那是他们的自由，为什么富人们会跳出来指责他们呢？因为富人最大的资产，并不是公司，而是穷人。
没有穷人，谁去送快递呢，谁去送外卖呢，谁去加班加点呢，谁去做牛做马呢，谁去流水线拼命干活呢？这里边的道理，很简单。
05
上流社会的争斗，都是地盘、资产、势力的博弈。
普通人看上流社会，永远都觉得富人们一团和气，没哈矛盾。真的如此吗？并非如此，这都是假象。
普通人争斗，都是骂街吵架，你给我脸色看，我也给你脸色看。但是，精英们的争斗，并非吵架，而是地盘、资产、势力的博弈。
比如，市场的一次起伏，就能决定一场博弈的胜负。而这些起伏，并不是自然的，而是人为造成的。不仅韭菜们会洗牌，庄家们也都会洗牌。
06
上流社会不讲善恶，不讲黑白，只讲“利益至上”。
很多穷人不理解，富人们都如此有钱了，足够他们十辈子无忧了，为什么他们还要收割韭菜呢？
可见，穷人们还是太幼稚了。到了一定的层次，人性里边的善恶、黑白观念，就会淡化，从而变得唯利是图。做任何事，都讲究自己的利益，以及家族的利益。
一个老板，真的会为了员工着想吗？肯定是不会的。在老板眼中，员工没了，可以再招，而利益，才是最重要的。
07
上流社会的关系，都是树大根深，盘根错节的。
在《大明王朝1566》中，官场老混子胡宗宪，说过了一句名言：“你中有我，我中有你，天下事坏就坏在这里。”
穷人之间，可能会底层互害。但精英之间，绝对会相互牵扯。而这些牵扯，又会涉及到各方的利益，以及“制衡”。
可以说，上流社会，是实打实的人情社会，是实打实的“关系”社会。一个老板的背后，可能还有无数的关系和靠山。
08
表面上斯斯文文、仁义道德，背地里男盗女娼。
在《大明王朝1566》中，有一句名言：“文官的衣服上绣的是禽，武官的衣服上绣的是兽。披上了这身皮，我们哪一个不是衣冠禽兽。”
斯斯文文的皮囊背后，有可能是心狠手辣的灵魂。伪装，是混上流社会的基础本事。谁过分真实，谁就容易被排挤出上流圈子。
不要被表面上的伪装，所迷惑。到了一定的层次，谁不是《聊斋》里边的千年狐妖呢？也就只能骗骗江湖小白罢了。
文/舒山有鹿
