李渊回：修行怎么找到自己的老师?南怀瑾那样的师父是很难找到的

首先要以自己为老师，为未来做准备！

现在时代信息爆炸，物欲横飞，人心不古，想要找到一位真正的师父是非常困难的！

虽然困难，但是还有一定的可能能够找到，在我们找到师傅之前的这段时间之内，都是需要我们独自实践修行，独自处理事情的。

所以，渊回建议大家在找到师父之前，首先要以自己为老师。拿今天的自己，和过往的自己作出比较，看看究竟是进步了还是退步了！

这样的话，我们才可能不至于过分的堕落，我们才可能在未来碰到师父的时候，真正能够被我们心仪的师父所看重，并且接纳。

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其次，要做好这一辈子都找不到师父的准备！

传统文化当中有一句老话儿叫做，一日为师，终身为父。

拜师收徒是一件非常重要的事情，也是一件非常严肃的事情。这并不像小孩子过家家一样，简单。

真正厉害的好师傅，一般他是不会随便收徒的。弟子不仅要选择师父，师父同样也要选择弟子。

比如，国学文化大师南怀瑾老师。他的一生就不承认自己有什么所谓的弟子。那些在外面打着他的名号，说是他的弟子的那些学生，他老人家大概率是不承认的。

我们现代的人，想找到像南怀瑾老师那样的师父是极其困难的。要注意，渊回这里用的形容词是极其困难的。现实的情况可能更为残酷。

我们今天像南怀瑾老师这样伟大的师傅，可能压根就找不到。我们可能奔波寻找一生，都找不到一位真正适合自己的师父。

所以，我们要时刻做好这一辈子找不到好师父的准备。

正所谓，有备无患。这样能让我们至少不会把一生的时间都浪费在寻找师父上面。

最后，以万物为师！

我们可以做一个简单的思想实验，设想一下我们拥有自己师父之后会是一种什么样的情况。

不外乎，自己有疑问向师父请教，师父可以解答。或者是师傅教授给我们一些，我们所不知道的事情，我们所需要的事情。

这些种种的现象背后都是一个信息的交流。现在我们可以设想一下，我们如果没有师父，我们自己能不能完成这样所谓的信息交流呢？渊回认为是完全可行的。

自古以来，只要有一些思想的人都会想办法将自己的思想变成文字，流传于世。这些东西就是流传下来的经书典籍。包括我们的周围的凳子桌椅，石砖瓦块，甚至是从树上飘下的一片落叶，我们细心观察到了，思考到了，都能给我们一定的启发和智慧。在某些程度上，这些外在物质的自然现象带给我们的启发和智慧，往往比人形化的一个所谓师父带给我们的启发和智慧，更为强烈。

如果我们学习能力足够的强势，能够从这些经书典籍当中获取我们所需要的那个信息和智慧的。再加上我们自己强大的独立监察能力，是完全能够模拟实现自己有一位老师的。

当然，这个方法只不过是一个方便的方法，是在我们找不到自己师父的前提下所使用的一个方法，有师父，有一个人来指导我们学习，是件非常好的事情。

好了，以上内容只是渊回的个人经验，见解不足为论，仅供大家参考，大家如果觉得有帮助，欢迎大家长按点赞一键，三连关注原惠，能够第一时间获取更新，我们下期内容再见，谢谢大家。