人们总是很擅长模仿。无论是生活环境，还是亲密的人，都会对一个人的三观产生深远的影响。
俗话说：“龙生龙，凤生凤，老鼠的儿子会打洞。”什么样的父母教出什么样的孩子，此为社会现状。
很多人一辈子都活在苦难当中，所以信誓旦旦地说生活是苦的，人生不值得。
而事实上，那些认知觉醒，经济自由，思路清晰的人个个都明白人生很值得。要不然也不会有人对长生不老念念不忘，更不会让“寸金难买寸光阴”流传至今。
人在年轻的时候或许会偏听偏信，但随着年龄的增长，一定要让自己恢复清醒。
我从来都不否定父母对子女的爱，但我必须强调，每个人的认知都有限，父母亦如此。
很多时候父母以为的好，并不是真的好。年过半百必须明白，溺爱不是爱，本质是伤害。
人过五十，若不想让家族走向衰败，就得有力揽狂澜的魄力和坚定不移的决心。
年过半百，别太惯着父母，真正的孝，不是一味顺从。
老话说：“百善孝为先。”老话从来都没有说过孝就是顺从。
那些事事顺应父母的人，不仅敷衍而且偷懒。真正的孝，是为父母好，为家族好，照顾好所有人的生活，在不犯错的情况下尽量提供情绪价值。
而愚孝之人，却将这一切全都颠倒了，用本末倒置的方式只提供情绪价值，从来不解决问题。不仅如此，有些时候甚至为了安抚情绪还去制造更多问题。
在春秋时期，曾参曾经因为种地的时候将秧苗种错，惹的父亲很是恼火。
于是这个暴躁的父亲就抄家伙揍孩子。暴打之下曾参倒地不起昏死过去，差点把小命搭上。醒来之后根本不记仇。
他以为自己如此乖巧一定会被导师表扬。结果孔子听后一顿臭骂，孔子说：“幸亏你没死，否则你的父亲将陷于不义的深渊。”
孔子从子女尽孝的角度说了这么一句话：“小棰则待，大杖则逃走。”
尽孝从来都不是一味顺从，尤其是人过五十，一定要懂得替父母把关。
从小我们就学“羊跪乳，鸦反哺”。连动物都知感恩，更何况我们是有情有义的人。
报恩是为人子女的每个人都应该去做的事情。担报恩也要有方法，尤其要选择合适的方法。
相信在这天底下每一对疼爱子女的父母，都不希望孩子为了报恩损伤自己。如果真有那么一部分父母，养孩子只为“高回报”根本不在意子女的死活，那么这一类父母更不应该惯着。
做人要明白，真正爱你的人不愿意看到你为了他自损。而那些根本就不爱你的人，也不值得你去自损。
值得歌颂的从来都是伟大的爱，那些以爱之名施加伤害的行为应当被严厉制止。
在现实生活中，有很多婚姻的破裂与长辈有关。苛刻的家庭关系就像是一把把利刃，将原本美好的感情划出道道伤痕。
任何时候都不要为了父母一时的心情顺畅去损害自己的小家幸福。以自损的形式报恩，是在纵容老人造孽。
家家都有本难念的经。并且每家的难各有不同。对于有些家庭而言，老人思想固执且管的宽，让子女苦不堪言。
而对于另外一些家庭而言，老人完全不管不顾，甚至活得像稚童一般不断惹事捣乱。
人过五十要明白，照顾父母是为人子女应尽的责任。但像教孩子一样，再教一遍父母如何做人真的没有必要。
人老了就会恢复稚童心性，很多时候他们的一言一行并没有太深刻的意义。有时候是无意，属于随性，有时候是有意，在呼唤关注。
作为年过半百的子女，一定不要对已经人到暮年的父母有太多的管束。在不影响自己生活的情况下尽最大的努力去陪伴，但不要试图讲道理，更不要给予太多的管束。
人生走到最后，最珍贵的是自由。在老人不伤人和不自伤的前提下，别管太宽。
很多人回头看到父母急速衰老之后，内心十分自责，甚至时常拿出“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这种悲伤的句子反复咀嚼。
生老病死是人之常情，做人无论何时都要保持清醒。太容易被煽动的情绪，不仅无法避免遗憾，还会让人生徒增许多麻烦。
“树欲静而风不止”是极为常见的自然现象，不过是被情感细腻之人掺加了个人感情，世间万物皆如此，树枝或许很乐意随风摇曳。
“子欲养而亲不待”只是个别无能者的借口，真心尽孝之人时刻都在表达关爱，事实并非亲不待，而是亲在之时从未表达过爱。
清醒的人始终明白，生时床前一杯水，胜过逝后坟前一堆灰。
人过五十，不要盲目自责。父母与子女的缘分注定无法贯穿一生，以正确的方式尽孝不必刻意惯着。凡事只求问心无愧。
