今天继续读《高祖功臣侯者年表》。

读到这两句----

原文：罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

短短两句，其实有不少隐藏起来的模糊知识点。

1、“亦”字训“也”吗？

诸版本皆训此处“亦”作“也”，译作“法网对他们也稍微严密了些”。

不断检索，反复诵读上下文，此处“亦”当训“确实”、“的确”，见《汉语大字典》。

这一句可译作“法网对他们的确稍微严密了些。”

注意，这一句中的“焉”作介代兼词，于之，译作“对他们”。

2、“皆”字

徐仁甫《广古书疑义举例》P14-15注：古人词序与今不同例。又如副词,古人可以不用于动词之前,而用于句首,也与后人用法不同。此句用于连词后面，实际应该位于“无”的前面，故，此句应作“然身皆无兢兢于当世之禁云”。

很多时候，我们知道这个副词应该从句首挪到后面来，但最关键的是，我们要找到依据，不能想挪就挪，要知道为什么必须这么挪。

这就是读书过程中最难的部分。

3、“身”字

绝大多数的字词典，仅列明“身”字为自称代词“我”。

我虽然知道此处应该译作“他们自身”，但始终找不到依据。

遍查各种字典，耗时几小时，在王政白的《古汉语虚词词典》P422查到：

“身”可作自称代词“我”，也可作己称代词“自己”，还可作他称代词“他自身”、“他自己”。

这里就是他称代词“他们自身”。

大多数时候，很多时间就耗费在寻找依据上：为什么这个字可以这么训释？上下文义通畅是一方面，前人的注释和总结是另一方面。

4、“无”字

此前，我想当然地认为“无”作动词“没有”讲，如此，则“兢兢”不好处理。

如果把“无”字训作副词“不”，就完美了。

兢兢，形容词，谨慎戒惧。

解决了上述关键字词，这两句完全可以做到字字对应着直译，完全没有必要添字译。

原文：罔亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。

试译：法网的确对他们稍微严密了些，然而他们自身对当代的禁令都不小心谨慎。

以上。