风水是中国博大精深的传统文化，流传了几千年，历代王朝都有所谓的龙脉，而一般老百姓的阳宅，阴宅也都有讲究。
确实，在中国的传统建筑中，无论是都市村镇、聚落、住宅与陵墓，还是道路桥梁等，从选址、规划、设计到建造，都一定要有高人指点一下。
一直到现在都2023年了，相信风水的人还是很多，书店一整面的风水书籍卖的比纯文学还要好，各大风水老师出尽风头，有人买房子，除了格局方位要正确，这个桌子怎么摆，瓦斯炉怎么放，连厕所门开的方向，窗帘的颜色、种植植物等，每一个都大有学问。
但是，既然风水龙脉这么有用，怎么王朝还要灭亡？每个人都信风水，为什么还会有穷人？风水师就先发财了吧，今天我们就来聊聊风水的起源。
其实最早风水明明很科学。到底怎么变得如此虚幻的？北京的十三陵，是明城祖朱棣特别选的风水宝地，北东西三面环山，南面非常开阔，山间的众溪汇聚陵墓前的河道，符合左青龙右白虎，背靠玄武，前有朱雀的风水格局，而这里葬着明朝13位皇帝，每位皇帝的墓穴，另有专业的风水师寻龙点穴，只不过明朝最后还是灭亡了，其实最早的风水是相当科学的。
中国风水术的起源可追溯到新石器时代，当时人们对于住的位置的选择上，都会看到风水的影子，如村落大多选在有水的高地或是河流的转弯处，两河流交汇地，因为取水方便，又可避免洪水的侵袭，并且适合农耕、畜牧、狩猎、捕鱼等。
虽然这些风水是经验上的累积，谈不上什么风水理论。后来文明发展到了商王朝，商朝是一个喜欢搬家的朝代，前后经历了五次的大迁徙。
他们迁途的原因众说纷纭，但根据史书的记载，是为了国家的繁荣与昌盛。他们认为国都位置会影响国运，这跟现在买房看风水的概念相同，但仔细观察他们的搬家又颇有实用性质。
如河南殷商遗址中，他们建筑的位置都是位于湾流的凹岸处，并高于河面十公尺，这不但能避免水患，增加腹地，还易守难攻，也符合现在的风水原则。
且商朝人活动区域，华北平原没什么高山，然后就选择接近水源的高地，有水就方便生活和生产，特别是冶炼铜矿需要大量的水，而没有高山就建筑高大图墙，以提高军事的防御力。
同时从建筑的遗址中还可以看出，当时的建筑布局已经不是随便乱盖，商朝天文历法十分发达，也具备了选择方位的能力。
中国地处北半球，欧亚大陆的东部大部分领土，在北回归线以北，风向则是春夏东南风，秋冬西北风，因此太阳是从东边升起，西边落下。
所以建筑面南，可以有充分的日照，又可以避免直接吸晒，春夏有足够的风入室消暑，秋冬又能抵挡寒冷的西北风。
这一个传统，一传就是5000年，才会有耳熟能详的陌上桑，日出东南隅，照我秦氏楼。
但这个时候说南的南向并不是严格的正南方，现在出土的商遗址都是面南偏向西，那是因为夏天下午两点的日照最强，太阳的高度约是60度，方位角约70度，因此住宅的方位会偏向西南，且在门的两侧设隔墙，像是凹进去的感觉，正好可以避免夏季的阳光烈焰，又可正迎冬季的最强日照。
不过后来汉代长安就是正南北向，之后就看不到南偏西的传统了。总之可以看得出来，这时的风水相当科学，简单说就要住的舒适，住的安全。
不过为什么现在风水变得这么繁琐，像是在装神弄鬼呢？时间进入春秋战时期后，人们对于选择住家方面亦有更深的研究，连死人住的墓穴也多有讲究，选址方位不是挖个坑就好，并将五行四象八卦与易理融入，增加了许多神秘的色彩。
如汉代非常盛行避讳西益宅，这个益是增加建筑的意思，他们认为向西面扩充旧居是不吉利的事情，这源自易经东尊西卑的观念。
这个易经本来是古人对自然万物的解读，也就是讲吉凶卜卦的书，后来经过官方的加持，周文王亲自整理和著述，接着古圣先前不断超译易经，赋予了哲学与思想和价值，变成了一代经典。
而易经自己也有风水思想，只是一开始，不是替人看风水，而是通过符号来象征人与天地的关系，有天人合一的哲学思想，人与天地必须互相的调和依存，是不可以逆天的，这有一种环保的意味。风水师一看这个易经非常不错。
就把里面的气、阴阳、五行以及八卦来解释风水，再利用人们趋吉避凶的心态，掺入一些晦涩的理论，把风水搞得很复杂很神秘，让人家觉得，你真有本事，如果风水很简单，那就不用风水师了嘛，因为复杂才能从客户身上多捞点钱。
所以经过数千年的发展，风水从简单的居住环境学，夹杂众多学说与理论，如天干地支、五行相克、八卦九宫、七曜九星等，再混杂古代的天文学、地理学、建筑学以及磁场学等各种知识，还要配合先人与后人的生辰八字与天上星宿、地下峦头，完全量身打造。
自此风水就渐渐的从科学走歪，越来越复杂，越来越迷信，导致一般人难以接近，想要学都需要入门拜师，更别说自己看风水了。且从最早居住环境学的角度来看，风水是活人专用，俗称阳宅。
怎么后来几乎都变成了专看阴宅，以看祖先的坟墓风水为主呢？因为接续的汉朝非常强盛，统治阶级富的流油，他们生前吃香喝辣惯了，死了之后也想继续荣华富贵，活着的生活怎么样，死后就要享受同样的生活，加上神鬼思想盛行，人们认为要升官发财，消灭灾祸，就要对死者进行厚葬。
汉待的厚葬之风是延续秦国的丧葬风气，我们都知道秦始皇姓赢，而赢姓起源于山东，他们的祖先拥护商纣王的儿子复辟，后来被周人打败，被迫西迁，为周人养马，位处中原王朝的边陲地带。
我们还知道商人好鬼神，重丧葬，还要用人殉为主人陪葬。后来周朝人觉得这样太残忍了，废除了人殉，丧礼也更加简约，而赢姓西迁后保留了商人的习俗，厚葬传统也就一直延续到了秦统一六国，秦末天下大乱，刘邦率先攻入咸阳，与。
秦人约法成章，靠着秦人支持打败了项羽。刘邦当上皇帝后，他的生死观也受到了秦文化的影响，开始兴建自己的陵墓长陵。
长陵的周围有各种设施建筑，地上的建筑与生前的宫殿一样，地下的陪葬品更是应有尽有，非常奢华。
开国皇帝都这样了，所谓上梁不正下梁歪，之后他的皇子皇孙，底下诸侯百官也有样学样，而老百姓只要稍微有点银子，也就想要搞点花样了，阴宅风水才大为盛行。
最早没有风水这个词，风水概念叫做堪舆，堪是天，舆是地，也就探讨天地之间的运行原理，像是地理学家会干的事。
由于汉朝对商葬文化非常重视，因此就以堪舆为业的人，负责帮人选墓地的位置。风和水是自然的元素，自然历史悠久，把这两个字合起来称为风水，则是西晋的郭璞。郭璞是一位文学家，也是位术士。
他对墓葬的风水颇有研究，认为往生者的骨骸能从土里接收神气，神气是一种催发万物的强大力量，是一种看不见的抽象概念。
祖先接收神气后，可以福荫给后人，子孙就能官运亨通发大财。神气通常会聚山水交汇的龙脉之处，除了风水师要找到之外，还要运用得水藏风的方法来聚气，所以才叫做风水。
因此，我们现在对于那些好运的人，都会说他们祖坟冒烟。祖坟冒烟其实就是一种风水用语，大吉的意思。
因为科举的关系，唐代与宋代的风水更加盛行，因为当官可以发财，而为了当官，除了认真读书外，还可以利用风水理论，靠祖先来保佑自己。
元朝因为是蒙古人当家，蒙古人不相信风水这一套。下令禁止风水，而到了明清两代，风水又受到人们的喜爱。
明朝的开国元勋刘伯温就是风水大师，明代的南京城就是由他根据阴阳风水理论选的，后来明成祖将都城迁到了北京，也完全依照风水概念建造。
明清两代的皇陵个个气势磅礴，风水无懈可击，皇帝都这么迷信风水，因此宫中的达官贵人，民间的百姓也非常热衷，导致风水是人才辈出，提供看时辰，看坟墓，选吉日服务。
自此风水带有很浓厚的迷信色彩，出现了各种荒唐，毫无科学理论，其实风水回到最初的原点，就是一门居住环境学，回归到安全舒适的需求，明明是很简单的概念，偏偏被风水用阴阳五形八卦理论包装，变得极其复杂，但背后还是有其科学理论，俗称老祖宗的智慧。
如最简单的房屋的四神分别左青龙、右白虎，前朱雀，后玄物。好的风水格局就是四神齐全。
这四神指的是住宅四周，天然的山丘、高地以及树林，而科学上来讲，四神包覆的区域可以减少台风、风沙、暴雨的袭击。
另外风水学说的湿淫之地宜供商业，因为水重人重，遇水则发，因此有利于商业买卖。而住宅注重阴阳平衡，这里太阴，所以会对人产生不好影响。
以科学观点来看，湿淫之地是由废土堆积而成，容易有不洁净的污染，可能会影响人的心理身体健康。
也确实，原本弯弯曲曲的河流在截弯取值后获得的新生地，变成了南北段的农业区与科学园区倒是符合风水理论的，风水学也说了，住家门前不要堆放杂物，会对纳气构成阻碍，科学印证很简单，门前有杂物就会阻塞通道，出入逃生都不方便，容易造成意外。
许多火灾都是因为堆放杂物阻碍逃生，导致大量的伤亡。而路冲是风水行煞中最凶猛的一种，会使人脾气暴躁，久而久之容易生病，以科学程度来看，就只是交通危险的路段而已，怕有车子横冲直撞的撞进来。
因此许多风水理论背后都是有科学根据的，可能是为了舒适，可能是为了安全，但风水之所以会让人觉得迷信，是因为很多愚蠢的理论。
那么你怎么看呢?
