林徽因曾经作过一首诗，诗名叫《你是人间的四月天》。
“我说，你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻灵在春的光艳中交舞着变。你是四月早天里的云烟，黄昏吹着风的软，星子在无意中闪，细雨点洒在花前。那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。雪化后那片鹅黄，你像；新鲜初放芽的绿，你是；柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！”
有人说，林徽因这首诗是对徐志摩的悼念之作；可林徽因自己说，诗是写给长子梁从诫的。
而我在仔细品读了无数遍后，蓦然觉得，这首诗中的“你”，怎么就那么像杭州西湖的四月天呢？
四月的西湖，应该是一年四季中最美的时候了吧。湖水清澈，桃红柳绿，柳岸闻莺……
清明节在每年四月五日前后，表示着春季时节的正式开始。
“清明”是二十四节气中的第五个，也是二十四节气中唯一一个既是节气又是节日的，它
与春节、端午节、中秋节并称中国四大传统节日。
清明节不仅是一个亲近自然、踏青游玩、享受春光的时节，也是一个慎终追远、祭祀先人的节日。
基于清明节的这种特殊性，古往今来和这个节日相关的诗词，大多带着丝丝缕缕的伤感，如杜牧《清明》中的“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”；白居易《寒食野望吟》中的“乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭”；黄庭坚《清明》中的“佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁”；高翥（读作zhù）《清明日对酒》中的“纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃”……
然而，清明节咏西湖的，大多是轻松愉快的调子。
蔡襄（1012-1067)是北宋的官员、书法家、文学家以及茶学家。他是个奇人，18岁便登进士第，做官做到翰林学士、三司使、端明殿学士，主持建造了中国现存年代最早的跨海梁式大石桥泉州洛阳桥，书法上有"苏、黄、米、蔡"四大书家的说法……
蔡襄的《四月清明西湖》，大概是在他出任杭州府事时写的：千顷平湖一遭，空城游乐自奢豪。画船争胜飞江鹃，翠獻（读作xiàn）都浮载海鳌。芳草堤边裙带短，柔桑陌上髻鬟高。楼前尽日闻歌笑，不啻秋风卷怒涛。
千顷平湖、争胜画船、雕楼玉阁、芳草堤、柔桑陌、江鹃……再配以翠獻、裙带、髻鬟……清明时的西湖，实在是不能再美的了！
北宋将领张蕴的《西湖清明》，与蔡襄的《四月清明西湖》有异曲同工之妙：
芳天新霁惠风和，软录平堤凝不波。桃李无言看客惯，楼台如画占山多。游裾匝路填车马，翠榜开延斗绮罗。寂寂寒烟生水面，白鸥飘奈此月明何。
苏堤，以及堤上的游人，一向都是西湖清明诗中的主角。
南宋诗人马子严在《西湖春暮》中描述的就是这样的景致：
清明寒食不多时，香红渐渐稀。番腾妆束闹苏堤，留春春怎知？
花褪雨，絮沾泥，凌波寸不移。三三两两叫船儿，人归春也归。
你看女人们心急火燎地在衣柜里翻腾，着着急急地把里面的漂亮衣服拿将出来，又急急匆匆地地来到苏堤，想要把西湖的春天留住的情景是不是很有意思？
“三三两两叫船儿，人归春也归”，——确实有趣！
南宋后期诗人吴惟信的《苏堤清明即事》，描绘出了一幅美好的苏堤春画：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”
当梨花风（古代认为从小寒至谷雨有二十四番应花期而来的风。梨花风为第十七番花信风）起时，清明马上就要到了。为了寻春，人们纷纷出城，来到西湖边游玩。直到傍晚，笙歌方渐渐消歇，游人才缓缓离去，而千万株柳树上的黄莺，却依旧蹦跃着、啼唱着。
人称“淮南夫子”的南宋文学家陈造创作的诗歌《清明西湖再次韵》中也提到了苏堤：“
苏公旧堤东，增筑更千步。右为萦回溪，夹以葱青树。晴湖映碧山，诗客独多助……”
还有南宋宝祐元年（1253）癸丑科状元的文学家姚勉的《次友人示诗集其三》：“去岁春风客帝京，西湖烟雨过清明。苏堤画舫春三月，天竺清钟夜五更……”
诸如此类，数不胜数。你看，古人对苏堤是不是情有独钟？
