如果说这个暑期档最大的惊喜是什么，我愿认为是追光动画的《长安三万里》。
目前，《长安三万里》已累积票房13.27亿，票房不断攀升，势不可挡。
也因为这部长达三小时的动画电影，掀起了一股看《长安三万里》的热潮，各地的网友和观众，都在寻求看《长安三万里》的正确姿势，以对这部影片，对曾经的大唐，也对李白、杜甫等诗界顶流，更对中华文化保持最为真挚的情感。
也因此，看《长安三万里》要有“仪式感”，成了大家津津乐道的话题。
我们都知道，《长安三万里》是以高适的视角，讲述李白等诗人的故事，呈现大唐的风骨兴衰的电影。
电影里，不仅有大唐的繁荣和历史，更有中国古代文人各个年龄阶段不同的理想和境遇，既有具象化的浪漫表达，也有水墨一般的国风美感，既有对人生的哲思，也有对历史的思索。
三个小时，四十年的时间跨度，似乎只是一瞬，那作为观众，又要怎样对这样的故事保持仪式感呢？
在我看来，看《长安三万里》的仪式感，分三个层次。
第一个层次，停留在影院。
我们小时候，诗词都是死记硬背的知识，但现在的小朋友能看到这样的动画，能让原本枯燥的诗词具象化，甚至浪漫化，是多么好的表达，更是无可替代的老师，因为他们会因此有了兴趣。
从《长安三万里》开始，背诗将不再是一种折磨，而是一种文化潮流，一旦这种潮流在小朋友之间传播开来，那他们对语文知识和历史知识的获取，自然是百利无一害的。
当然，家长也要提醒小朋友，影院里背诗，只可以默背，千万不能影响他人，不能因为自己的行为，而对其他观众失去起码的尊重，不然这份“仪式感”，也要被毁了。
对年轻人，甚至家长来说，穿汉服，Cos片中角色，也是最大的仪式感了。
社媒上，有不少人晒出自己看《长安三万里》的仪式感，那就是穿着汉服看大唐，行唐代叉手礼了。
有姑娘cos成大唐舞姬的妆容，拍出了精致的写真。
有的姑娘化上了跟片中角色一模一样的妆容。
有不少观众，把《长安三万里》的片场，变成了一场汉服大会，“越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红”，置身于此，仿佛穿越到千古大唐。
带妆看电影，更是将这份仪式感拉得满满。
当然，也有妈妈晒出了自家同款“小杜甫”。
更有妈妈带着娃去看《长安三万里》，用行动支持国产动画电影，希望在孩子心中种下文化自信的“小种子”。
这一切的一切，都让看《长安三万里》成了一种潮流，更成了一种破圈的亚文化在传播。
从这些“仪式感”中，也看得出大家对中国文化的自豪，以及溢出屏幕的民族自信。
第二层，是旅游。
《长安三万里》的热映，带火了全国的旅游业。
西安首屈一指，据报道，西安的餐饮、住宿、门票收入，比平时的旺季翻了好几倍，就是因为不少观众在看完电影后，都想去长安，体验一下大唐的盛景，品味一下“长安一片月，万户捣衣声”。
除了西安，李白一生的路线，也成了旅游的热门选择，比如武汉、襄阳、孝感等等，甚至松潘古城的旅游也热了起来，每天接待的游客，超过了两万人次。
我们的文化中，有“读万卷书，行万里路”的说法，就是说读的书多了，走的路多了，人生的经验也会更加丰富，知识储备会更足，这样才能学以致用。
而躬身旅游，显然是对《长安三万里》中中华文化最好的致敬，是看电影最大的仪式感。
走过李白高适走过的路，待过他们待过的地方，用眼睛看，用手触摸，仿佛触碰到了千年前的历史，我们对历史，对人物，对知识的认真，也必然更加深刻。
第三层，是人生。
《长安三万里》不仅讲历史，也讲了李白和高适的人生境遇。
电影中包含深层次的人生哲理，这里我不再解读，但在历史的长河和王朝的兴衰中，人的命运恰似浮萍，有“仰天大笑出门去”的日子，也有“轻舟已过万重山”的释然，每个人的一生，都和李白一样，是如同一首苦乐参半的诗篇，我们要学会从影片中找到人生的这里，追寻人生的意义，体会人生的快乐，抓住人生片刻的幸福，这才不枉此生。
继续前行，乘风破浪，相信自己，不要被现实的纷扰困住心灵，虽然我们做不到李白一般豁达，但对普通人来说，这样的生活态度，足以让我们安然度过一生了。
显然，这三层仪式感是递进的，但无论如何，仪式感是对电影，对中国文化的尊重。
看电影与生活一样，也需要仪式感，这是我们对时间的珍惜，也是我们对自己的希冀。
大家如果有空，一定要带着仪式感，再去欣赏这部三个小时的动画电影。国漫能有这样的精品实属不易，也希望未来我们的中国电影，能越来越好！
