《网上红山文化玉器博物馆•第三集》157号158号

枣蒙笑 2024-05-09 13:40:35

女娲顶鴞

编号: 0157 简称:女娲。

全称:新石器时代红山文化蓝松石顶鴞女娲。

数据:重1221克,高185毫米、宽85毫米、厚55毫米。

材质:深色蓝松石雕成,经几千年的沧桑,依然如新。

造型:女娲顶鴞,笑面,手抚膝蹲坐,咯吱窝2孔,脚间1孔。

纹饰:头无字。

论述:

鸮,中型猛禽,外形似鹰,故名鸮鹰。眼大喙坚而钩,爪大而锐,善攀缘,飞行迅捷无声,白天多在树上栖息,喜欢在夜间和晨昏活动、觅食。…鸮鹰以老鼠、昆虫、小鸟等为食,是益鸟。…鸮鹰的巢穴居所,一般在村落的周边,人们的近邻,是庄稼的保护神,与人类的关系是互利共赢,是人类的天然朋友。…五六千年之前的红山地区,比现在温暖湿润,鴞鹰应该是留鸟。…是对这种“互相依存”关系的肯定和赞美。

牛神顶猪龙

编号: 0158 简称:。

全称:新石器时代红山文化蓝松石 。

数据:重1233克,高230毫米、宽95毫米、厚35毫米。

材质:深色蓝松石雕成,经几千年的沧桑,依然如新。

造型:牛神,额头顶猪龙,竖眼,手抚膝蹲坐,咯吱窝2孔,脚间1孔。

纹饰:额头上有一字。

论述:

牛首人体是牛神的特征,牛神就是“神农氏--炎帝一族”,农耕部落的代称。…“猪龙”, “猪龙”是专家为之命名,我研究的结论:就是“老母猪”,雅一点“母猪神”, 若称“猪宝”、“猪财”无不可。…“老母猪”是当时最重要的财产,既是生产资料,也是生活资料,拥有多少“老母猪”,对部落的生存发展至关重要。…牛首与猪龙,深度融合为一,…表明,种田与养猪,就是人们的生存之道。

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枣蒙笑

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