作者：童劲松 李健

根据我国著名社会学家、民族学家费孝通先生的研究，他认为西方人的社会更像是“一捆捆柴”，彼此之间相似性更强，但相对更加独立，没有什么联系性；中国人的社会则像是“一道道波纹”，以个人为中心，朝四面缓缓散开。

所以个人与家族是永远无法割裂开来看待的。无论是茕茕孑立，还是团结一心，其实都是可以理解的，因为个人与家庭，是社会的两种模式，也是个人发展的不同路径。有人靠自己的双手打拼，就有人在家族的基础上越来越好。

春节是各个家族力量一年一度的揭榜节点。只需一场家族聚餐，就能看出家族之间巨大的差距。

中国是血缘圈子式社会，大多数竞争的背后，都是家族力量的博弈。大部分人之所以被锁死在很低的天花板下，是因为家族力量的能量级很低。没有家族力量的托举，想要在竞争激烈而残酷的金字塔头部站稳脚跟是不可能的。

或者你会马上抬杠，人家董宇辉背后有强大的家族吗？凡事要多想一层，人们将他从神坛上扯下来也就是顷刻之间的事。但你想毁掉霍启刚，得掂量掂量人家背后深厚的家族根基。

社会永远都在淘选，你能在残酷的淘选中胜出，社会就会为你匹配对应的财富和地位。靠单打独斗这种“有限博弈”就能在残酷的社会淘选中胜出，这个时代早就离我们远去了。现在要想胜出，要做“无限博弈”，所有的资源都要加进来参与博弈，其中最核心的资源是家族的力量。

像江浙沪地区的成熟家族，一个家族里每代都有当官、经商和科研的人，他们掌握着优质资源，在做“无限博弈”的时候，随便动用部分资源砸一下，就能你砸扁，你怎么跟他们竞争？

现在要突破圈层，有两个主流的方向：1、家族有资源，你要借助家族的托举力量，更上一层楼。2、家族没有资源，你从头做起，默默打地基，慢慢带出一个家族。其实你所看到别人雄厚的家族背景和资源，都不是一代人就创造出来的。

家族的经营主要靠一代人又一代人的接力。一个茁壮成长的家族，都有3个显著的特征：1、有高瞻远瞩的长辈；2、有能挑起大梁的中年；3、有未来可期的青年才俊。成长性差的家族，整个看上去就是一盘散沙。年长的躺在曾经的功劳簿上，又看晚辈不顺眼，总想按照自己过去的生活方式来给晚辈做很多的生活安排。好不容易聚在一起过个年，常常为了屁大点个事儿斤斤计较。

以前聚在一起，至少还能唠唠家常聊聊未来，现在酒杯一碰，仿佛听到了梦碎的声音。而成熟的家族里，大家在一起说说新年的干法，有没有合作的可能，酒杯一碰，生意敲定。两种家族一对比，战斗力孰强孰弱，一目了然。

这个世界是接力赛，从来不是百米冲刺。你这一代人在自己的赛程要全力做好的，就是尽到自己的责任，不要将自己的责任推到下一代。如果不是这样的话，你一辈子没有完成的事情，孩子们就要接过你所交的棒，重复你所走过的路。每个年代都存在那一代人的战点：

解放前，别人的爷爷上战场打江山，你的爷爷躲在家里苟且一生。

改革后，别人的爸爸下海创业，你的爸爸在家守着一亩三分地。

如今，你改良了吗？一样在朝九晚五中继承着祖传的苟且。

所以别总抱怨苍天不公，别人家的优势，是三代人走了几十年拼出来的。

一个家族的生长，遵循的是竹子定律。竹子用了四年的时间仅仅长了3厘米，从第5年开始，以每天30厘米的速度疯狂生长，仅仅用6周就能长到15米，其实在前面的4年，竹子将根在土壤里延伸了数百米。

一个家族要想根深叶茂，一定会是有一代人突然开了窍，在能力所及的范围内，选择资源最优质的好地方。

我们看牛人族谱的时候，总有一条相同的发展路径：某某公在某某年迁来此地。

比如中国最牛家族之一------曾国藩家族，他们的始祖曾孟学，清朝初年卜居定业，最后在湘乡县定居下来。经过200年后，传到第9代，出了曾国藩，家族从此一路开挂。

从曾孟学传到曾国藩这200年里，曾家不是不在成长，而是在扎根。

很多网友一看到生活优渥，同时家庭条件很出众的人，就会下意识的认为其是靠家族的帮扶来实现的。

诚然，也许那些纯靠家族帮助的情况是存在的，但并不意味着所有人的美好生活都是全部靠家里人得来的。

我们要客观的去认识一点：人生是个很漫长的过程，与人生相联系的，对于一个家族而言，生活更是绵延几代甚至几十代的过程。

​童劲松和北京李健教授2024年2月12日正月初三戌时合肥炮兵防空学院。