走过吴哥窟的那些寺庙（柬埔寨吴哥窟游记09）

在柬埔寨吴哥窟的行程就是每天游走在各种寺庙和废墟之中。

前面几篇已经把几个比较大型和知名的寺庙都单独介绍了一下（如巴戎寺，圣剑寺，女皇宫，吴哥城等）

今天再把走过路过也没错过的寺庙建筑罗列一番

巴方寺（Baphuon，又叫巴普昂寺）是11世纪中叶真腊国王优陀耶迭多跋摩二世（Udayadityavarman II，公元1050-1066年在位）于1060年修建献给湿婆神（Shiva）的国寺，它位于当时都城的中心，现巴扬寺西北200米，紧邻皇家宫殿的南围墙。巴方寺被称为世界上最大、图样最复杂的立体建筑。

巴方寺是一座须弥山（Mount Meru）寺，呈金字塔形。整个

寺共有5层台基，在第1、3、5层台基上各有一个封闭式回廊，回廊四边的中央和四角都有塔楼。在第5层台基上建有一座高约50米巨大铜皮包裹着的石塔，它比其东南方巴扬寺中央的金塔还要高。铜塔的最高点象征着宇宙万物的中心，别忘了巴方寺是位于当时都城的中心，哪个国王都希望自己的王城是“世界”中心点，所有的人都要围着他转。

巴孔寺是柬埔寨吴哥古迹中位于暹粒市西南15公里的一座供奉湿婆神的印度教寺庙。根据1935年发现的寺碑记载，此寺庙乃是881年吴哥国王因陀罗跋摩一世建立的国寺（当时的都国都在罗卢奥斯Rolous）。巴孔寺原为废墟，法国远东学院古迹维修专家莫里斯·格莱斯从1936年开始修复，经过七年努力到1943年大致修复原貌。巴孔寺是一座五层的方形金字坛，底层边长65米，各层的基点原有塔门，最顶层中心矗立一座宝塔。

比粒寺位于东梅奔寺的南侧约1.5公里的地方，也是一座金字塔式建筑，通东梅奔寺建造在同一时期，但规模比其巨大。比粒寺是进行火葬仪式的地方。比粒寺（PRE RUP）为古代皇族火化变身为神之神殿，又称变身塔。可以看到烧焦过的痕迹，千年前在此举行仪式，定是达官云集，不能随便进入的。是典型塔山建筑，基座上建造砖塔。它的结构与塔松寺（TA SOM）很相似，因属红砖结构，在夕阳照耀下泛着暖暖的红；

加之这里开阔的视野，现在也吸引了一些游客在此看日落。出发前参考其他游记的时候有不少游记会建议避开巴肯山的人群来这边看日落。不过比粒寺的高度还是没有巴肯山那边高的。然后和巴肯山一样看日落时没有啥前景，也只能看到稻田和一片低矮的热带树林。

因多年前来吴哥窟去过巴肯山看日落，感觉那虽然不高的小山爬的也是不值，所以这次带女儿再来吴哥，也就直接忽略了看日落这一环节。

东湄本寺 (East Mebon) 。这座寺庙是罗贞陀罗跋摩二世（Rajendravarman II) 于十世纪中兴建，大象石雕是用来祭祀印度神湿婆，以及国王的双亲。原本是位于一个七公里长，二公里宽的人工水库，即东巴莱湖 (East Baray)中央，不过湖水早已乾，水库的范围已变成农田了。东湄本它的坐落显示了高棉建筑师很注重方位。东湄本寺建在用红色砂岩砌成的三层台阶之上，台阶四角都有大象石雕，而且保存得比较完好。五座砖砌的宝塔竖立在顶层台阶之上，塔身多有损毁，而其他建筑亦大都倒塌，只余石雕的门框和廊柱在勉强支撑著。砖砌的塔身上布满鸡蛋般大小的圆孔，这些圆孔可能是镶嵌了宝石，又或是为了牢固原本覆盖在塔身面层的灰泥。大量的密密麻麻的圆孔都镶嵌了鸡蛋般大宝石，那些洞本来是用来作为固定灰泥之用的。塔上的门楣及大象雕刻

龙蟠水池原为医治美人的寺庙疗养所，中间的大水池四方各连有一个小型水池，大水池的水通过四个方面的雕塑的喷口流入小水池，北方为象，代表水；东方为人，代表土；南方为狮，代表火；西方为马，代表风。当时在大水池的池底种满有医疗作用的草药，待雨季到来，池内水涨，药水就会流入小水池中，而人们认为四个池中的药水疗效不同，所以根据每个人病情的不同，再把病人安排到不同的水池里。

我们去的时候水池也基本干涸的，不过走往水池长长小道的两边风景倒是可以。