001

说白了，大家都是在卖，出卖身体、时间、智力，除了那些直接抢的，卖的人没有谁比谁高贵。

用词有点极端，但事儿是这么个事儿。

第一产业伺候的是植物动物，叫农业。

第二产业伺候的是机器机械

，叫工业。

第三产业伺候的是人，叫商业和服务业。

文科能伺候动植物吗？能伺候机器机械吗？最后都是变着法的伺候人，可不就都是服务业吗。

文科生所从事的工作，最后交付的服务好坏，很大程度上都是看关键客户的主观判断来决定的，不是领导就是用户，不是老板甲方，他们不乐意，您就得返工重干。

您想干活轻松点、多赚点，就必须把客户伺候开心了才行。

舔着赚钱，大差不差。

人的本质是一切社会关系的总和，不管从事什么行业，农业工业服务业，总归是要和人打交道的，种的粮食水果怎么卖出去，生产的机器零件怎么推销，是不是都有一个甲方，一个合作的对象，不是你的东西好就可以高枕无忧了，不用看人脸色，在充分市场竞争下，永远都有更多选择。

002

实际上，市面上的热门工作，如程序员、金融、医生、公务员，本质上都是服务业。有一些虽然是在制造业内部的，但本质上提供的还是服务。

出现这种论调的原因还是一种弱肉强食、社会达尔文主义的价值观，以及对“服务”这个词的曲解。认为这个世界我本是高山，你就是溪流，我就是高你一等，你为我服务就是跪舔我。他们理解的服务，也不过是餐厅服务员、洗浴中心修脚工等等。

但实际上，“服务（service）”只不过是和商品（goods）对立的一个词而已，商品是有形的，服务是无形的，管理服务，研发服务，金融服务，咨询服务，设计服务，统统也都是服务业。

我觉得张雪峰就是一种戏谑的表达，他内心知道也认同尊严那套话语架构，人家是揣着明白装糊涂，但架不住互联网有一批人是真糊涂啊，就真以为文科是舔，文明社会好不容易争取来的一些尊严、自由之类的东西，他们真以为是假大空了。

003

原文如下：老师作为先行者和教诲者，在一定意义上就是学问（道）的化身。心里轻视老师，也就很难对学问有敬畏之心，自然也就不可能兢兢业业、一丝不苟地用心了。另一方面，所谓“师严然后道尊”并不是指学生应该盲从或者刻板地附和老师，“子曰：当仁，不让于师。”老师和学生之间，在人格上是平等的，师生是一个求道、学道、体道的共同体，他们之间有一种温情的互爱互敬关系，只不过对于学生的态度尤为强调罢了。

这本来是一个好的传统，可是在我们今天的世界里，往往过分和片面地鼓吹人格的平等与个体的独立，尤其“新文化运动”过分夸大人与人之间的对抗性，全面批判传统文化尤其是“礼”，以至于这个社会的潜意识里认为一切规矩都是套子，都是对人的束缚，而本能地对之不以为然。什么师道尊严早就被很多人抛在脑后，乃至于在社会生活中有时基本的礼貌和教养都被认为完全是不必要的虚文。戾气弥漫，某些人甚至认为粗俗就是力量，脏话就是个性，暴力就是勇气。

我是新心芯达人，祝您能够成就初心，游览祖国层峦叠嶂的山河美景。

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