诺贝尔文学奖是世界级别的文学大奖，一般能够获得诺贝尔文学奖的作家，都称得上是世界领先级别的作家。比如海明威、泰戈尔、马尔克斯等鼎鼎大名的作家都获得了诺贝尔文学奖，不管是《老人与海》还是《百年孤独》，其文学水准都禁得住世界级文学作品的考验与推敲。

然而，莫言作为我国第一位获得诺贝尔文学奖的作家，他自从获得诺贝尔文学奖后，就非议不断，哪怕这件事情已经过去了很多年，也同样如此。

最近很长一段时间，拜访了一下很多网友的言论，对部分人的发言实在是不敢苟同。

文学对人的作用是潜移默化，给人春风潜入夜的改变，但是当代人看文学的少之又少，那么以至于结果就不是很乐观了。

虽然时间不是很宽裕，但是还是忍不住要谈一谈司马南批判莫言这件事情。能说多少就说多少吧，时间实在不是很充足。

首先声明，本人虽然看过莫言的好几部小说，诸如《檀香刑》《红高粱》等之类，但实在不是他的粉丝，因此我想我的发言应当是中立的，在其间应当不存在偏颇。

司马南这几年都很火，基本上社会上发生了大大小小的事情，他都会说上一说、蹭上一蹭，尤其是前段时间凭借大战联想之事，吸引了一大堆忠粉（什么是忠粉呢？我个人的定义就是盲目崇拜，没有独立分辨事情的能力，唯一的本领便是喜欢带节奏，偶像喜欢说啥就是啥）。

司马南给人的一个外在形象是：为普通人发声，为普通人说话。其实，我不知道他是怎样的人，因此我只是谈一谈我个人的看法。他本人也有很多争议，想了解的可另行深入探索，我不打算浪费笔墨在这上面。我觉得他只要抓住这样一个所谓为普通人发声的点，所发的视频、文章都往这个点上靠，只要人设不塌，那么基本上是没有问题的。他每天总是发很多很多的内容，基本上一个话题可以写上好几天，一个话题写完了，又继续新的话题，开始继续批判其他的人或者事，这已经成为他们这样一个团队的工作了。就好似他是一个圣人，他的所有看法都是正确的。前段时间认真分析了一下他的视频内容，不好意思，我实在是没有看完他的任何一个完整的视频。其实我这个人的忍耐能力还是足够强大的，一部视频即便是催眠曲我也能够忍住给看完，但是很抱歉他的视频我就从来没有完整看完过。不仅仅是因为他视频开头的那万年不变自媒体人惯用的套路开头，更多的是因为他说话的啰嗦，本来一个中心点几句话就可以概括完毕，非要在那里讲废话，表面上是分析，实际上毫无道理可言。

不久前他不知道怎么回事，盯上了莫言，或许莫言得的诺贝尔文学奖这块蛋糕太多了，流量太大了，因此想要蹭一蹭。

那么他的切入点是什么呢？诺贝尔文学奖组委会的颁奖词、莫言本人说过的一句话以及莫言写过的一篇游记。

组委会的颁奖词这里不多说，这是它因。我认为它因这东西应当是自己控制不了的。不管组委会是否不怀好意，我想都应当以大局为重，因为莫言代表的不仅仅是他一个人，而是打破我国一直以来从来没有人获得过诺贝尔奖的尴尬的僵局，这是我国走向世界的很重要的一步。因此在这一点上，其他的就不需要多说了。司马南说了那么多西方所谓的不怀好意，即便不怀好意怎么啦，文学是写给我们自己人的文学，其他人想要来学，那就来呗，我们要有民族自信，而非民族自卑，盲目自信闭门造车。

莫言说过这样一句话：

如果一个作家不讲真话，那么这个作家就势必要讲假话。讲假话的作家，不但对社会无益，对老百姓无益，也会大大影响文学的品格。因为一部好的文学作品，肯定是有一个真实的东西在里面。它应该是来源于生活的，真实地反映下层人民的生活面貌。如果有谁想用文学来粉饰现实，用作品来赞美社会，我觉得这个作品是很值得怀疑的。我有一种偏见，我认为文学作品永远不是唱赞歌的工具。文学艺术就是应该暴露黑暗，揭示社会的不公正，也包括揭示人类心灵深处的阴暗面，揭示恶的成分。讲真话毫无疑问是一个作家宝贵的素质。不是所有的文学作品都是要积极向上的，揭示黑暗丑恶的文学作品对社会的发展、对人类的前进也有着很大的作用。只有全面地去剖析人性，众人才能完成自我救赎。

这句话是很多喷子喷得最猛的一点，认为莫言这个人很阴暗，一直趾高气扬地说为什么文学不能够拿来赞美，为什么文学只能拿来歌颂黑暗，难道拿出来让外国人笑话吗？

首先，文学不是唱赞歌的工具，但是人家说了文学只能够拿来揭露黑暗吗？真的有时候，看见一堆人语文方面的糟糕表现，心就特别痛，开始质疑，这语文是怎么学的？

每个人都有自己的爱好偏颇，比如颜色你喜欢蓝色与红色但是最喜欢的却是蓝色。对一个作家而言，写小说也是这样的，在歌颂与揭露黑暗上面，更喜欢写揭露黑暗的文学作家，有什么问题吗？

于是这些人，在第二点上面坚持说莫言认为文学不能够拿来歌颂这样一个观点，又拿了一篇游记来继续喷。

《北海道的人》

在旅日作家毛丹青和北海道首府札幌市驻北京经济交流室室长高田英基先生的精心策划下，我随中国作家、记者采风团一行，踏上了神往已久的北海道土地。旅途十二天，行程三千里，其间见过无数奇景，吃过许多美食。体验过＂露天风吕＂之类的独特感受，见识过＂库里奥乃＂之类的神奇生物。这些，都辑录于本书中的同行记者们的美文和照片中得到了展示，自知笔拙，不敢重复。但关系此书体例，必须有我一篇文章。只好就诸位先生女士没写到的，敷衍成文，滥竽充数。窃以为间旅游观光圣地，吸引游客的，除了美景美食之外，还有美人。这里的美人，并不仅指美丽的女人，也并不仅指人的美好外貌，能够久远地慰藉旅人之心的，还是当地人民表现出来的淳朴、善良、敬业等诸多美德。

这是莫言的一篇游记，就简单表达了一下无聊之感，说了一下当地人的淳朴，然后就说莫言赞美外国人，都不赞美我们自己人。原谅我，写文章的时候，写到这里实在是忍不住了。到了国外，人家热情款待你，你还要摆着一副臭脸，拿着应酬写文还要数落当地人一遍，这是一个大国风范吗？

鲁迅先生还写过藤野先生呢，也要去数落一番吗？

就拿司马南蹭热点这一个观点来说：司马南认为文学应该拿来歌颂。

那我也学司马南一回：我是真搞不明白，我们现在真的强大到了没有任何缺点每日歌颂自己的地步了吗？歌颂的意义来哪里，自己麻痹自己，然后自己为自己感到骄傲？

这世道，每日都发生着黑暗不公平的事情，不说现在，就是二十年后五十年后一百年后都还存在，因为太平盛世的理想社会永远不可能实现。

那么问题就来了，既然还存在，你还歌颂，把这些黑暗的事情给掩盖住，去歌颂，这算不算是自欺欺人？

我不了解司马南，但是通过在这件事情上面，他的行为，我个人认为其水平并没有多高。他应该高兴于他背后团队的操纵能力公关能力。

他还说自己不了解文学，只是一个啥来着，记不太清楚了，反正就是自作主张把普通人捆绑在一起，自私地发表自己的偏见。我也不管你是不是谦虚，既然你自己都说你不了解文学了，那你还胡说些什么，乱带什么节奏？

还说莫言写作水平顶多二三流水平，说莫言之前只是一个无名小卒，若不是得了诺贝尔文学奖，没有几个人知道，还说莫言有本事得一下我国文学奖最高奖茅盾文学奖。

不过我还是松了一口气，这些人好歹还知道中国文学奖最高奖是茅盾文学奖。不过我需要说的是，莫言凭借《蛙》，是先获得了茅盾文学奖，再获得了诺贝尔文学奖。你说莫言的作品是取悦西方而创作的，那么他之前在国内获那么多大奖，还获得了茅盾文学奖，完全是一个意外？还是说莫言这个人厉害到家了，把国内国外都同时取悦了？

还有人见莫言一直不回应争议说是心虚了，那么回应了是不是会说莫言心急了呢？

多的不说了，总而言之，莫言并没有做错什么，错的是他被卷入了流量的漩涡。

在这件事情上，简要说一下：我们应当时刻保持着清醒，有着独立思考的能力，而非盲目从众。

如果盲目地偏颇虚假的糖衣，那么真相往往会变得更残酷！

还有就是，看书没有看几本，还要来谈论几下文学，你想谈什么吗？张嘴乱说？

还有就是，流量可以蹭，但是有很多事情，我们应当有自己的原则，不能够为了蹭流量而没有了做人的原则。

做一个清醒的人，虽然大多数人甚至接近百分之九十九的人都活得很痛苦，甚至还会被孤立，但是没事的，独醒的你，很迷人很迷人，你能够看到很多那些从众的人看不到的美丽的风景。