《<长恨歌>中的典故之美》
《长恨歌》，这部千古不朽的诗篇，宛如一颗璀璨的明珠，在文学的长河中熠熠生辉。其不仅以优美绝伦的语言、跌宕起伏的情节和真挚深沉的情感打动着无数读者的心灵，更因其巧妙融合了众多丰富而深刻的典故，增添了无尽的魅力与内涵。
诗中开篇“杨家有女初长成，养在深闺人未识”，这看似简单的描述，实则巧妙化用了汉乐府《羽林郎》中“胡姬年十五，春日独当垆”和辛延年《玉台新咏·日出东南隅行》中“使君自有妇，罗敷自有夫”等典故。通过这些典故的融入，生动而细腻地暗示了杨贵妃倾国倾城的美貌以及未经尘世沾染的纯洁无瑕。她宛如一朵含苞待放的花朵，在深闺之中静静等待绽放，为后续唐玄宗对她的钟情埋下了伏笔。
“金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春”一句中的“金屋”，其典故可追溯至汉武帝与陈阿娇的那段传奇故事。当年汉武帝年幼时，曾许下若得阿娇为妻，便造金屋让她居住的深情誓言。而在《长恨歌》中，诗人借用这一典故，将唐玄宗对杨贵妃的宠爱描绘得淋漓尽致。那精心妆扮的杨贵妃在金屋中陪伴唐玄宗度过无数个夜晚，宴饮后的沉醉与春日里的欢愉，无不展现出他们之间如胶似漆的浓情蜜意。
华清池的温泉赐浴，更是诗中浓墨重彩的一笔。“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”，华清池温泉自古以来就闻名遐迩，承载着厚重的历史底蕴。从秦始皇在此建“骊山汤”开始，历经后世帝王的不断扩建与修缮，成为了帝王妃嫔们享受奢华生活的胜地。诗人借温泉赐浴这一画面，不仅展现了杨贵妃肌肤的娇嫩与美丽，更凸显了唐玄宗对她的极度恩宠。在那温暖的泉水中，杨贵妃的娇柔之态仿佛一幅绝美的画卷，让人浮想联翩。
然而，美好的时光总是短暂的。“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”，安禄山在渔阳起兵叛乱，“渔阳”这个地名瞬间成为了战乱的象征，“鼙鼓”那震耳欲聋的声响，犹如一记重锤，无情地打破了唐玄宗与杨贵妃的奢靡享乐生活。原本悠扬婉转的《霓裳羽衣曲》也在战火中戛然而止，安史之乱的爆发让大唐王朝陷入了动荡与混乱，也让这对恩爱的夫妻面临着生死别离。
马嵬坡之变，无疑是这场爱情悲剧的高潮。“六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死”，唐玄宗西逃至马嵬坡时，面对六军哗变，要求处死杨贵妃以平众怒的紧迫局势，他虽贵为天子，却也无可奈何。那“宛转蛾眉”的杨贵妃，最终香消玉殒在马前，成为了政治斗争的牺牲品。这一幕令人痛心疾首，也让人深刻感受到了命运的无常和残酷。
尽管他们的爱情以悲剧收场，但诗的结尾“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”，却传达出了他们对爱情至死不渝的美好期许。比翼鸟又名鹣鹣，只有并翼才能飞行；连理枝是两棵树的枝干合生在一起，古人常用它们比喻恩爱的夫妻。唐玄宗和杨贵妃虽阴阳两隔，但他们的爱情却在这美好的愿景中得以永恒延续，让人为之动容。
《长恨歌》中的这些典故，不仅丰富了诗歌的内容，使其更具文化底蕴和历史厚重感，还通过对古代故事的借用和重新诠释，深刻地反映了唐玄宗与杨贵妃爱情的悲欢离合。它们如同镶嵌在诗歌中的宝石，闪耀着智慧的光芒，让读者在感受爱情悲剧的同时，也能领略到中华文化的源远流长和博大精深。
这些典故的运用，使得《长恨歌》超越了单纯的叙事和抒情，成为了一部反映时代风貌、社会变迁以及人性挣扎的伟大作品。它让我们思考爱情与权力、命运与选择之间的复杂关系，也让我们对历史的沧桑和人生的无常有了更深刻的认识。
